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乔治·福克斯日记：
第二章 初期的布道工作 一六四八年我到曼斯菲特 (Mansfield) 去，那里举行了信徒和非信徒的一个大聚会。会中我被圣灵感动出声祷告，神的大能充满，房子似乎都震动起来。事后有些信徒说这和使徒时代房子震动的情景一样。当我祷告了之后，有一位信徒想要祷告，一种死寂的空气立刻弥漫会中，其它信徒为这人 忧伤，警告他说他正处在试诱之中。他走近我来，要求我再祷告；可是我不能遵从人的旨意祷告。 不久又有一次信徒的大聚会，有一位名叫司徒厉德的队长走了进来。他们正在讨论基督宝血的事；在讨论中，由于那不可见之灵的启示，我看见了基督的血 。在众人当中我出声呼叫说 ： 『你们 看见了基督的血吗？它洒在你们的心中，洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生的上 帝」；我看见新约的血，和这血怎样进入人心。 我的话震惊了那些祇愿在外表上有血，而不在内心有血的信徒。 可是那位司徒厉德队长却受感动，当他看见他们用许多话要把我压下去时，他说 ： 「让那位青年人说话吧，请听他说吧！」 会中有一群牧师，似乎是虔诚的人 ?? 其中一位名叫奇拉特（Kellett），好些虔诚的人都去听他讲论。我心受感动也跟着去了，我劝他们内心里注意神的教训。那位奇拉特当时也反对牧师说，可是以后他得到了一个好职位，终于成为一个迫害者。 在这些地方工作些时之后，我经过得被郡回到本乡勒斯特郡；好几个虔诚的人归信了。从那里再走，在窝立克郡地方遇见一大群信徒，他们在野外祷告，查考圣经。他们递给我圣经，我打开马太第五章基督在是解释律法的意义那一段，向他们指示内在和外表的区别。这就引起剧烈的争辩，大家因此 散了；但上帝的能力已经得了根基。 以后我听说在勒司特地方将有盛大聚会，辩论有关长老会，独立派，浸会，和安立甘会等宗派问题。聚会将在一所尖头屋子(注)里面举行。上帝的灵感动我，要我前往参加。我听见了他们的辩论，他们有的坐在席位上，而牧师则在讲台上，结集的人数甚多。有一个妇人发言，询问关于彼得所说「你们蒙了重生，不是出于能坏的种子，乃是出于不能坏的种子，是藉看上帝活泼常存的道」(彼前 1:23) 这话的意义。而那位牧师回答说 ： 「我不准许妇女在教会中发言，」虽然早些时候他宜布任何人均可发言。这时使我完全给神的能力充满着 ，乃上前质问牧师 ： 「你以这尖头屋子为教会呢？还是以这群乌合之众为教会呢？」那妇人提出一个问题，她应当得到解答，因为会中已把发言权给于各人。可是那位牧师先不答复我的质问，却反问我「什么才算是一个教会？』我告诉他，教会是真理的柱石和根基，由活的石头，活的份子，而造成属灵的结合，它也以基督为首。但基督并不是一群乌合之众的首顿，也不是一所由石灰，石子和木头所筑成的旧房子的首领。 (注) 福克斯把所有的礼拜堂都称为尖头屋子，含有轻蔑意。 这些话叫他们都光火了。那牧师走下讲台。许多人离开他们的席位，当场有了剧烈的争论。我往一家大旅馆去，在那里和那些牧师及信徒辩论，他们都非常激怒。但我坚持真教会和真元首的性质， 到了他们都放弃争论走开了。有一个似乎很和气的人，起初表示和我同意，以后转而支持一个教师对幼洗的主张，虽然他曾经是一个浸会的会友；这人终于也走开了。那天也有好几个人相信，那位在会中向牧师提出问题的妇人和她的一家也相信了，上帝的能力和荣耀照澈一切。 这事以后我再同到诸定昂郡，前往贝荷谷，在那里宣讲悔改的道理，贝荷谷中好些市镇有诈多人相信了；我和他们在一起好几个礼拜。 同到诺定昂郡，我发现有一群失望的浸会会友和其它的人。上帝的能力运行 ，把许多人结集起来。以后我到曼斯菲特及附近一带地方去，上帝的能力在那些地方奇妙地显现出来。 以后我又受圣灵感动到曼斯菲特的好些法庭及尖头屋子去，警告人们放弃压迫和起誓的事，远离诡诈，投靠上帝，多行公义。当我在曼斯菲特法庭发言之后，我受感动往见当地最为邪恶的一个人，这入是一个出名的酒汉标客，和写作淫词小调的人；我以当敬畏全能上帝的话谴责他的邪恶行为。 我说完话之后即离开他，他跟着我上来，告诉我说，当我向他说话时他似乎受极重的击打，身上没有留下丝毫力气。这人终于相信了，离开他的邪恶，成为一个诚实虔敬的人；凡知道他以往之为人的都大为惊奇。 这时候在灵性上我是经过剑火而进入于神的乐园。一切的事都是新的，万象万物都给我一种新的气味，不是言语所能形容的。我祇知道纯洁，无疵和公义；由于耶稣基督得蒙新造，符合神的形像像，进入于亚当未堕落前的境界。整个创造展开在面前，神指示我各物怎样按照它的性质而命名。 神曾带领我窥探至深奥之事，不是言语所能述说的；但是人们若顺服上帝之灵，越显出全能者的形像与能力，他们自己也能承受那启示万物的智慧，且明白那在永恒者中的隐秘契结。 这样我为着主的事主继续旅行，依照祂的带领。当我来到诺定昂时，神的大能运行于朋友会会友当中。从那地我又到勒斯特郡 贝荷谷的古鲁逊；神的大能亦在那些朋友会会友聚集的村镇中工作。 我在那里的时候神指示我关于世界三大职业－即律师，医生，和所谓圣职－的事。祂指示我行医的人缺乏上帝造化万物的智慧，亦不知万物的功效，因为他们没有那创造万物之道的智慧。祂指示我牧师们缺乏那以基督为本的真信心，就是那种具有洁净，胜利，并能引人归向于神，使神喜悦的信心；这信仰的奥秘是必藉良心的清洁纔能固守的。祂又指示我律师之辈是缺乏公道与正义的，也缺乏上帝在第一次罪和众罪之上所立的圣律，那律是与人所干犯了的上帝之灵相称的。这三者－医生，牧师和律师－以缺少智慧，缺少信心，缺少上帝的公道和律而统治世界。一个妄想医治人的身体，另一个妄想医治人的灵魂，第三个妄想保护人民的财产。但我看出他们都没有智慧，没有信心，没有上带的公道和完全之律。 当上帝指示我这些事时，我感觉到祂的能力充满一切，凡相信和顺服这能力的都必获得改造。牧师应被改造，从上帝那里接受真的信心。律师应被改造，接受上帝之律，即人人所干犯的「爱人如己』之律；这使人知道他若冒犯邻舍，就是冒犯自己，并知道他希望别人怎样对待他，也当怎样对待别人。医生亦应被改造，获得上帝那藉以创造万有的智慧，接受关于各被造物的正确知识，并了解它们的功用，这功用是那创造它们的智慧的道所赋给它们的。 关于这些事我所得的启示甚为丰富；我看清楚他们缺少了神的智慧，缺少了人当初被造时所有的公义和圣洁。可是人若相信那光，在光里面行走－－就是基督用以照亮一切世人的光－－在基督的日子成为光明的子女，那么他们就能借着那创造万物的基督－－祂是属灵属天的人－－的神圣之光看见了一切有形和无形之物。 还有，当我在公义和圣洁中有了祂的形像并进入于祂的乐园中之时，祂叫我看见亚当如何被造为一活的灵魂，并看见基督的力量，这奥秘是历代以来隐藏着的，是不可以言喻，亦为许多人所不能承受的。在我所接触到的基督教界各宗派中，我不会发现有人相信人可以达到亚当的完全－－就是亚当在堕落之前所具有的神的形像和神的公义圣洁－－像他那样纯洁无疵。这样，他们怎能接受『长成而满有基督身量』的道理呢？他们甚至不能相信人在世上能够达到先知使徒所有的能力和灵感；其实凡缺少那在先知和使徒们中说话的灵的，就无法明白先知和使徒所说的话。 这时候上帝以祂那不可见的能力启示我，叫我明白人人都蒙基督神里之光的照耀；我看见这光普照一切，凡相信的人从罪中出来，就近这生命之光，成为光的儿女；凡恨这光而不相信的，就被它定罪了，即使他们口中承认基督，亦无例外。这事我在纯粹的光之启示中看见，并没有任何人的帮助，当时亦不知道圣经中何处有这记载，虽然以后寻索圣经曾找到了这经文。因为借着那存在于圣经之前，并感勤先圣说出圣经中话语的光与灵，我就看见了凡要知道神或基督，或了解圣经的真意义的人，必都要就近那感动并带领先圣的圣灵。 有一次当我在田野散步的时候，上帝告诉我说 ： 「你的名已写在羔羊的生命册上，那是在创世之前即有的。』上帝既这样说，我就相信了，并以之为新生。过了一些时候，上帝命令我往世界各地工作，这世界恰如一片布满荆兢的荒野。当我在神的大能力中带着生命之道向世界宣布之时，这世界好像风浪凶猛的海洋一般，发出了怒涛的声响。当我向牧师，信徒，官吏和一般人民宣布那神的日子即将到来，并劝他们悔改的时侯，他们都像是处在一片汪洋大海中一样。 可是我并不轻视圣经；圣经在我是非常宝贵的，因为那感动我的灵就是那在圣经中说话的灵。主所给我的启示，以后我在圣经中得到左证。关于这些事我可说的话很多，多少部书都无法尽述；但一切的话都证明不足以述说上帝的无穷之爱，祂的智慧和祂的能力，以及祂怎样准备训练我去担负祂所指派给我的工作，让我一方面看见撒旦的深渊，另一方面指示我祂的永恒国度里的神圣奥秘。 当上帝和祂的儿子耶稣基督差遣我到世界传布祂的永恒福音和国度之时，我很高兴奉这命，就是带领人归向那使人明白得救和亲近上帝之道的内心之光，那灵和恩典；就是那带领人进入一切真道，永不欺骗人的圣灵。 我所奉的命，是要借着上帝的能力和圣灵，以及主耶稣的亮光，把人们从他们自己的路上带领到那作为新的活路的基督；把他们从那人所设立的教会带到上帝的教会，就是那录在天上的总会，那以基督为首的。我还要把他们带离那些属世的教师，叫他们学习基督，祂是道路，真理，和生命。父关于祂曾说『这是我的爱子，你们应当听祂』，我也要带他们离开一切属世的崇拜，使他们在内心认识真理之灵，受祂的引领；这样他们就知道崇拜万灵之父，因为父要这样的人拜祂，而凡不藉这灵拜祂的人，实在不知道所拜的是什么。 我奉命要把人们带离世界上各种虚幻的宗教，叫他们认识什么是清洁的宗教，就是看顾孤儿寡妇，和旅客，并且保守自己不沾染世俗。行乞的人实在太多了，看见他们往往使我伤心；这也表示好些口里承认基督的人是何等的硬心肠呀！ 我也奉命把人们带离一切属世的团契，祷告和唱歌，这些都是徒具形式，没有力量；他们的关契应当是在圣灵之中，在上帝的永恒之灵当中；他们应当在圣灵中祷告，在灵中以从耶稣来的恩典歌唱，以心曲歌颂上帝，就是那位差遣爱子作为他们的拯救者，以天上太阳照耀全世界，以天两降给义人和不义的人，正如祂降雨水及赐阳光给全地一样的上帝。 还有，当主差遣我出去工作的时候，祂禁正我向任何人脱帽致敬，不管他们地位的高低；同时在与人交谈中亦不用任何尊称字句，不管对方是男是女，是富是贫，是大是小，一律以普通的『你』称之。在旅行中我从不向人说早安或晚安，亦不向人鞠躬或弯腿。这种态度使某些宗派的人非常忿怒。使主的能力显出祂的荣耀，帮助我克服一切，许多人在短时间内归向上帝；因为主清晨的目光自天而降，急速运行，借着这光许多人看见了他们过去所处的境地。 噢，为了我们之不肯向人脱帽，我们遭受了许多的辱骂，击打，以及监禁! 有些朋友的帽子给人以暴力摘下来抛弃了，以致蒙受损失。因这事我们所听受的恶言污语真是难以形容，甚至有些时候得冒生命的危险；就是有名望的基督教信徒也这样迫害我们，而这样表现了自己并不是真的信徒。在人的眼中这虽是一件小事，却在信徒和牧师当中引起了严重的混乱。但感谢上帝，许多人因此看清楚那种向人脱帽的风俗是没有意义的，也知道那是真理所反对的。 这时候我非常热心于到法庭上为公道呼吁，并以口头或书面要求法官们主持公道。我又警告酒店主人须限制人民饮酒的数量，同时反对嬉戏，宴会，五月节游戏，竞技，戏剧等这一类引人堕落和使人不知敬畏上帝的玩意儿。还有教会的节目往往应用于污辱神名，这一切我都反对。 在市集及市场上，我奉命发言攻击一切售卖假货或欺诈的事，警告他们以公道及诚实相对待，是就是是，不是就是不是，『要人家怎样对待他们，就得怎样对待人家』；同时警告他们那将要到来的上帝的可畏日子，这日子将临到所有的人。 一班属世牧师的品德使我非常伤心，当我听见从尖头屋子发出召人聚会的钟声时，即觉生命受了伤害；因为这钟声和市扬上钟声无异，它要结集人们，好使牧师出售他的货品。噢，从贩卖圣经和说教，他们－－最高的主教到最低的教师－－聚敛了大量金钱。在世上还有甚么生意可与宗教生意相比呢？殊不知圣经原是白白赠送给人的，基督曾命令祂的门徒将福音白白传布给人，先知使徒也曾谴责一切贪婪的雇工和爱钱的传道人。 我就是在主耶稣的这种自由之灵中奉差遣向人宜布生命之道和白白的救恩的；劝勉人归向基督，祂白白施舍，又使人恢复上帝的形像，即当人堕落之前所具有的，叫他们得以在耶稣基督里坐在天上的座位上。
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