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基督的声明有关：
到祂这里来，
留神听，听得见，并且
遵行
救恩要求什么？
遵行听见的命令
你 们 查 考 圣 经， 因 你们以为内 中 有 永 生； 给 我 作 见 证 的 就 是 这 经。
然 而， 你 们 不 肯 到 我 这 里 来 得 生 命
。
你 们 当 就 近 我 来 ； 侧 耳 而 听 ， 就 必 得 活 。.
你们当听从我的话，我就作你们的 神，你们也作我的子民。
你们行我所吩咐的一切道。
你 们 为 甚 么 称 呼 我 主 阿 ， 主 阿 ， 却 不 遵 我 的 话 行 呢 ？
凡称呼我 主 阿 ， 主 阿 的 人 不能都进天国 ；
惟 独 遵行我天父旨意的人才能进去。
那么一个人要如何遵行父神的旨意，才能进入天国呢？
有声音从云彩里出来，说：
『这是我的儿子，我所拣选的；
你们要听从并且顺服祂！』
人若爱我，就必遵守我的道；
我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
不爱我的人就不遵守我的道。
他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。
你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；并且爱耶和华你的神
听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。
倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去
敬拜事奉别神，
（你为了骄傲，或任何嗜好，乐趣，或热情所拥有的任何东西都是别神）
我今日明明告诉你们，你们必要灭亡。
这道 离你不远，正在你口里， 在你心里。就是我们所传信主的道。
可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
当你在你的心中听见基督向你说话的时候，你的信心将要非常迅速的成长。
那些（在心里面）听见神的话而遵守的人有福了。
论到耶稣，摩 西 曾 说：『主─神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像〔祂兴起〕我，凡他向你们所说的，你们都要听从。凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。』 （这也适用在外邦人的身上 － 我们必须听里面基督的声音并且遵行他的命令来拯救我们的灵魂不至于被毁灭。）
无论你领受了信么命令，要继续的放在心里面，又要遵守，并要悔改。
当你听见一句从圣经来的熟悉的命令，这就表示你当立刻开始遵行这命令。
当主给你一条命令的时候，他也给你遵行的能力。
你做 10%，他做 90%。但是你必须尽可能的顺从；他会作其余的来肯定你能够。
凡遵行我教导的
－ 要经历许多结果
圣别和洁净 — 你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，…然后你们来，
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，
（所以借着听祂的话语，和听从他，你就被洁净和被圣别。）
求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。
（听见了神的话，那是真理，使人圣别）
（神的话定规不是指圣经：）
现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。
彼得说：你永不可洗我的脚！耶稣说：我若不洗你，你就与我无分了。
我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
圣经不能洁净你，使你圣别，并且给你新的生命；
但是耶稣，神的道，说出来的话语就能够，在那些听从的人身上发生功效。
耶稣说： 我对你们所说的话就是灵，就是生命
完全和圣灵的果子：
你们要完全，像你们的天父完全一样。产生悔改的果子。
在那撒种的和那种子的比喻当中，耶稣更进一步的告诉我们聆听 并且遵行神的道的好处：
种子乃是神的道。那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。.
所以你若持守听见的道，听从它，回想它们，那么你就将结出果子而成为完全。
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
并且果子是基督的真门徒的证明 ：
你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们
那么你们也就是我的门徒了。
你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；
你们若不常在我里面，也是这样。
常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；
因为离了我，你们就不能做甚么。。有行为却没有爱，仍然与我无益。
结出果子，就是要拥有神的爱；
那么你的行为乃是使人生发仁爱的信心
人若不常在 我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。希伯来书13:21
现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐－好让他们可以经历到我的喜乐成就在他们的里面,我的乐趣可以在他们的灵魂里被完全，他们的心里面可以充满我的高兴。
神的爱
凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。
从此我们知道我们是
在主里面。
人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。
因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分
。
使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，
使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。
变成一位被圣灵引导的神的儿子
你们若顺从肉体（罪性）活着，必要死；若靠着圣灵治死（消灭）身体的恶行，必要活着。
因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
被引导是要去听见那基督的声音，它具有直接的吩咐要你做什么和什么时候去做。
他不会把你留下去揣测你的一种感觉，一个呼召，一个意见，一个负担，一个愿望，或者一扇『打开的门』让你通过。
借着每日弃绝自己的内在十字架
的悔改来
胜过 罪性的人，
必承受这些为业：我要作他的神，
他要作我的儿子。
从罪中得释放
你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。
你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。
凡住在他里面的，就不犯罪；
凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
凡从神生的，就不犯罪，因神的种存在他心里；
他也不能犯罪，因为他是由神生的。
并且他的种子就是他种在你心中的话语，你听见过的道，神的道。
神的礼物就是她自己 － 与神联合成为一体 － 你若留意和听从，结果便是与神合一。他和我们被洁净的本质联合。
人若爱我，就必遵守我的道；
我父也必爱他，并且
我们要到他那里去，与他同住。〔听从者的心是他的住处〕
到那日〔当祂出现在你里面的时候〕
你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
我必再来并且要来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。
父阿，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，
叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。
我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。
你们要常在我里面，我也常在你们里面。
保罗说：我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 他向你所要的是甚么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。弥迦书 6:8
听祂的声音
看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，
我要进到他那里去，我与他他与我一同坐席
。
我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。
我的羊听我的声音，我也认 识他们，他们也跟着我。
凡属真理的人就听我的话
。
既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
羊不跟着生人；因为不认得他的声音。必要逃跑。
我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，
他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
今日你们若听他的话，就不可硬着心。
你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。
因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，
何况我们违背那从天上警戒我们的呢？
你们当就近祂 - 你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。
凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像甚么人：
他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上；
到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，
因为根基立在盘石上。
惟有 听见不去行的 ，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；
水一冲，随即倒塌了，并且那房子 坏的很大。
到我这里来，… 负我的轭，学我的样式。
让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的正是这样的人。
我们必须像小孩子一般，相信他，谦卑的到他那里去；带着信心安静地聆听，并且带着信心去遵行我们所听见的。
凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。
凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。
耶稣说：我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿；
信我的，永远（任何时候）不渴。约翰福音6:35
凡父所赐给我的人必到我这里来；
到我这里来的，我总不丢弃他。
若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
『马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。』
在耶稣脚前坐着听他的道。
并且要等候他 -
就算你没有听见，你的等候他算是你的功劳。
从古以来，人未曾听见、未曾耳闻、
未曾眼见在你以外有甚么神为等候他的人行事。
（等候神，是安静的去等候并且聆听他的声音，他的教导，他的命令，祂的话语，他的判断）
要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！
耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱！
我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从他而来。
诗篇62:1
并且为他守望
来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：怎么样？你们不能同我儆醒片时么？
你们要谨慎，儆醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。
主人来了，看见仆人儆醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。
或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，〔儆醒〕
那仆人就有福了。
你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。
所以我们不要睡觉像别人一样，总要儆醒谨守。
听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。
因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。
我在床上记念你，在夜更的时候思想你。
祂在你里面，并且总是在你里面
那时若有人对你们说：看哪，基督在这里，或说：基督在那里，你们不要信！
所以其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：
保罗告诉我们说：岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里么？
神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，
就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望 。
神的灵浇灌凡有血气的。
神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。
（注释：保罗是说，关于神的事情不论是什么要被学习，指出，看见，以及被经验的东西都要被显明在一个人的里面。）
岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么？
他要自己来教导你和改变你
耶稣说，在先知书上写着说：「他们都要蒙神的教训。」
凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
约翰告诉我们：
你们从主所受的恩膏
常存在你们心里，
并不用人教训你们，
自有主的恩膏在凡事上教训你们，这恩膏是真的，
不是假的；你们要按这恩膏的教训
住在主里面。
学生不能高过先生；凡学成了的
（重新被调整，恢复，矫正，变成完美）不过和先生一样。
真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
保罗说：
所以我说，且在主里确实的说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。
他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，
都因自己无知，心里刚硬； 良心既然丧尽，
就放纵私欲，贪行种种的污秽。你们 学了基督，却不是这样。
如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，
就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；
又要将你们的心志改换一新，
并且穿上新人；
这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
能听见耶稣，并且由耶稣自己来教导真理是非常要紧的，你开始明白了吗？
叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。你们既听见真理的道，〔真理的道不是一本书〕，
就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
因为神救众人的恩典已经显明出来，
教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，
在今世自守、公义、敬虔度日，
这是悔改和改变的根基，要亲自的被恩典教导来弃绝什么以及当如何的生活。
你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了
你必要安静和聆听
他在你的里面，但是为了听见他的声音，
你必须聆听。
除非你安静的去听，你还有什么别的办法可以听见？
在你说完主祷文之后，
不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。
你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。.
你们要休息，要知道我是神！
凡有血气的都当在耶和华面前静默无声.
恶谋为耶和华所憎恶；
但是良言乃为纯净，是为他所喜悦的话语。
恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。
体贴肉体的心思造成的祈祷怎么能够讨神的喜悦，
原来体贴肉体的，就是与神为仇.
你在神面前不可冒失开口，
也不可心急发言.
因为神在天上，你在地下，
所以你的言语要寡少。
事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。
安静的坐着等候主就是背负十字架 －
这是用来代替你想要如何讨好别人
要思考并且记得你所听见的 －
留心且要听从
要仔细思考你所听见的。
你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们，并且要多给你们。
耶稣回 答 说 ：听了神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。
耶稣说：还不如听神之道而遵守的人有福。
所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去
所以要回想你们所领受的和听见的功课
；继续的放在心中又要遵守，并要悔改。
那时，义人
（那些正直的人并且是被神看为对的）
在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。
有耳可听的，就应当听！
并且他要借着听见去思考，察觉，和了解。
听见神的道，是从你里面去听基督的灵向你说话。
我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
诸天哪，侧耳，我要说话；愿地也听我口中的言语。
撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？
听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。
因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。
主的声音是仁慈的，温柔的，纯洁的，容易了解的，容易被接受的，和平的，完全的，道德上总是对的，鼓励人的 － 丝毫没有一点的讽刺，苦毒，或者定罪 － 从来不会不完全让你揣测他要的是什么；而且他的话语的本身充满了爱 － 他的爱之灵 － 因为祂就是爱。他的声音总是那同样的声音。有许多其他的声音可以听见；但是他们是苦毒的，讽刺的，不完全的，含混的，定罪的，嘲笑的，盘问的 － 主的声音并非如此。分辨主的声音和迷惑者的声音是要
按着正意分解真理的道。所有从他来的声音，根据圣经的试验将会有同样的道德标准。他告诉我说，『值得明白圣经所说是错的事情；所有我的伟人都懂得圣经。』
龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，
这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。
圣徒的忍耐就在此；他们是守神诫命和耶稣真道的。
守神诫命的有福了！他们可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
顺从听见的话后，过一段时间，神的光将在你心中升起
我们并有先知更确的预言〔你所听见的〕更加可靠。
你要好好留意它如同〔留意〕灯照在暗处,
直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候。
那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。基督是显明在你心中的；你见到神的荣耀，并且得 知神荣耀。
我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们 一 切的罪。
将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，
我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。
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