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罪，洁净，和有至於死之罪
这网站意图指示你如何由罪中得释放
从 通过十架之神的转化动力得帮助，
导致与神在天国联合。
洁净的程序 — 约翰描述如何在光明中行，那光就是基督 — 祂的血怎样的洗净我们一切的罪。
我们若在光明中行，如同神在光明中，
就彼此相交，
他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。约翰一书 1:7
- 约翰在紧接着的下面几节说明基督的血如何洁净我们离开所有的罪。他说：
我们若说自己无罪，便是自欺，真里不在我们心里了。（我们开始是罪人，尚未被洁净。）
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。约翰一书 1:8-10
当你把这三节经文和其前后文一起细查的时候，你可以看出就是这意思：
我们去光(耶稣)那里安静地听和守望， 盼望被祂的血和恩典洗净。
如果我们去耶稣那里而不承认我们是罪人， 我们在欺骗自己。 不谦卑的人， 得不到什么帮助。
如果，当祂(光)指出我们的罪，我们就承认， 祂就将赦免并且洁净我们。
但是，如果当祂(光)指出我们的罪， 我们否认祂所指出我们的罪，认为他不是真理， 认为他是个骗子， 我们就不会改过；他的话语种不入我们的心中， 因此，将来它不可能控制我们。
但是，如果我们接纳他的判决和祂自己[话语或光] 为真理， 他的话就会留在我们的心中使我们免于犯罪。
这是我们怎么领受和 "接待" 基督。 我们相信那指出我们罪孽的光是基督。
我们相信内住的耶稣。
请看以下紧接着的经节。
- 约翰 继续说﹕ 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。
若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。
人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。
凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。 。
人 若 说 他 住 在 主 里 面 ， 就 该 自 己 照 主 所 行 的 去 行 。
我们从属灵的小孩子开始作起，我们若遵守我们听见他对我们说的道, 或他在光中所指示我们的, (耶稣是那光和道), 并且如果我们住（持守) 在他里面,我们就是属真理的, 而且
我们知道我们是在他里面。并且神的爱在我们里面得以完全; 结果我们就如耶稣行在爱和真理中。
我们 从小孩子开始成长，变成胜了那恶者的少年人，然后成为在真理中的父老；
我们长大成为一个完全人，满有基督长成的身量。
假先知不顾上下文地引用这一节话: 我们若说自己无罪，便是自欺，真里不在我们心里了, 说这就證明了没人可能不犯罪而忽略下个声明又忽略上下文引述的洁净过程。你必须有罪才能开始被洁净, 不然何必要洁净。约翰所指出的是将被除灭的罪, 而非要带到坟墓里去的罪。
这就是如何 治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。 ( 把自己和其它被造之物当作神而否定了真神)。 歌罗西书 3:5
- 约翰 继续说﹕ 凡 向 他 有 这 指 望 的 ， 就 洁 净 自 己 ， 像 他 洁 净 一 样 。
凡 犯 罪 的 ， 就 是 违 背 律 法 ； 违 背 律 法 就 是 罪 。
你 们 知 道 主 曾 显 现 ， 是 要 除 掉 人 的 罪 ； 在 他 并 没 有 罪 。
凡 住 在 他 里 面 的 ， 就 不 犯 罪 ； 凡 犯 罪 的 ， 是 未 曾 看 见 他 ， 也 未 曾 认 识 他 。
小 子 们 哪 ， 不 要 被 人 诱 感 ， 行 义 的 才 是 义 人 ， 正 如 主 是 义 的 一 样 。
犯 罪 的 是 属 魔 鬼 ， 因 为 魔 鬼 从 起 初 就 犯 罪 。 神 的 儿 子 显 现 出 来 ， 为 要 除 灭 魔 鬼 的 作 为 。
圣子显现的目的是: 如果我们去见祂, 祂就要除灭魔鬼和牠在我们里面的作为 [罪]。
- 约翰 继续说﹕凡 从 神 生 的 ， 就 不 犯 罪 ， 因 神 的 道 （ 原 文 作 种 ） 存 在 他 心 里 ； 他 也 不 能 犯 罪 ， 因 为 他 是 由 神 生 的 。
祂的 种子是祂种在你心里的道, 你听见过的道 , 神之道。
因此任何重生的人 , 除了偶而的意外不会故意犯罪 - 并且会渐渐的减少到没有 。
有犯罪的自由，還是有免於犯罪的自由?
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