向往圣洁遗落的十字架



光 照 在 黑 暗 里,
黑 暗 却 不 接 受 光。
约翰福音 1:5

一个世上真光的见证:
赐给每一位来到世上的人的,
以及神真实的那份礼物,
赐给每一位用来得益处的…

乔治福克斯着 

网络编辑者的序言

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生 命 在 祂〔基督〕里 头, 这 生 命 就 是 人 的 光。
光 照 在 黑 暗 里 , 黑 暗 却 不 接 受 光 。
那 光〔基督〕 是 真 光 , 照 亮 一 切 生 在 世 上 的 人 。

约翰福音 1:5,9

基督教很难接受说有一小份的基督是在每一人的里面;因为担心这总是意味着普遍的得救。但是圣经很清楚的说明了这一件事实,其中所证实的不可抗拒。事实上:基督是那光和道,祂在每一个人的里面,被拘禁在我们自私的黑暗里面;并且除非我们聆听那话语 并且 注视那光对我们的教导,叫我们知罪,并且透过他的大能改变我们成为一个全然新造的人,尽管我们用任何宗教的名称来称呼我们自己,那只是表面上的一种称号,而我们对心思和意念仍旧是不顺服神的。一个 新的心,一个新的意念,一个新造的人是必要的。淫欲,爱慕,娱乐,以及罪必须被钉死在弃绝自己的内在十字架上
今日的基督教有许多严重的缺陷,其中的一个就是不认识光。有 30,000 个所谓基督教的亏欠教派,其中很少或没有一个教派对于光有任何的教导,对话,甚至于有一点线索。然而对于所有旧约的先知,耶稣,和祂的门徒,他的使徒,以及整个早期的教会,那光是基要的。光是圣灵,真理,主的声音,或者神的恩典的另外一种彰显。福克斯的著作支持光的彰显的必要性,他引出大量的经文证据供您参考。

这篇福克斯的论文是综览如何通过光来接受救恩,就是当他完全得到启蒙来借着神的光行在属天的层次而非行在自然界的太阳和月亮之光下。他解释说全世界都在黑暗之中,但是每一个人都有一部份光被锁在他的里面 - 基督是那生命,这 生 命 就 是 人 的 光,照 亮 一 切 生 在 世 上 的 人。他解释说,在那光活跃在一个人的里面之前,他不可能了解或听见基督的真福音:这是一种应许叫人离开罪恶,得到纯洁,与神和基督联合,靠着神的光在他的光中行走,并且在地上的时候得以进入天国并且一直到永远。

被光唤醒是通过听见里面向你说话的神的永生之道;借着聆听圣灵的说服,责备,和审判;又借着留心grace (神的爱)教导你拒绝不敬虔和俗世的情欲,以及如何清醒的,公义的,和敬虔的,在今世度日

在你能在光中见到基督之前,你必须聆听和遵行神的道就是由神的口向你说的。彼得说得好:

我 们 并 有 先 知 更 确 的 预 言(你听见的) ,
如 同 灯 照 在 暗 处 。 你 们 在 这 预 言 上 留 意 ,
直 等 到 天 发 亮 , 晨 星 在 你 们 心 里 出 现

彼得后书 1:19


我,耶稣…是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。
启示录 22:16

你能继续的读圣经,而总是见不到晨 星 在你的心中出现;但是你若每天聆听生命的道,听见,并且遵行 - 通过在你心中升起的晨星,天就要发亮

你们从主所受的恩膏常存在你们心里,
并不用人教训你们,
自有主的恩膏在凡事上教训你们。
这恩膏是真的,不是假的;
你们要按这恩膏的教训
住在主里面。
约翰壹书 2:27

生命之道,和光,和真理的灵,和圣灵,和恩典,都是属基督的,我们唯一的教师。但是要完全变成充满了光,要变成一个光明之子,要变成一个光,与基督那光完全的联合 - 是得救的最后一步。这篇论文引数百节经文为证,来完全的解释这奥秘

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爱德华伯罗的序言

哦地上的居民,这见证是真的并且永存的,是神给圣子的,也是圣子给父神的,并且它存到永远;见证一切相信者的生命,见证一切不相信者的死亡,就是世界的光,照亮一切来到(生在)世上的人;进入永生之门,或那定罪要被毁灭。凡离开在他们里面的那神的儿子之光,不行在其中,便进入错谬,以及毁灭的道路;但是人 在 白 日 走 路, 就 不 至 跌 倒, 因 为 看 见 这 世 上 的 光,基督耶稣为 我 们 信 心 创 始 成 终 的 耶 稣,并且除他之外别无救主祂是 昔 在 、 今 在 、 以 后 永 在 的,是世界的光。凡传讲为了救恩去信靠基督的人,而不用真光去启蒙每一个人,他所传讲的是假基督,而非先知和约翰所见证的,也非使徒所见证的那位基督。所以这是来自主神的真理,除了耶稣的名以外,没 有 赐 下 别 的 名, 我 们 可 以 靠 着 得 救;除了那位能用真光照亮一切来到世上的人的,也没有其他的基督耶稣;并且除了这位基督耶稣是通过在里面的父神之灵所彰显的,他就接受不到救恩。因此凡是接受了在你里面神的儿子的光的见证的、和相信父神的宣告、和圣子的宣告的贵格会朋友们, 你们要坚守这见证的话语,并且要住在其中,和向着那有光和生命的父神行在其中。这是神的大能,你将要被保守在其中直到得救的日子。这是神的大能它将保守你远离一切的不义,因而不被定罪。凡是转离光的,他们落入罪恶,堕落的离开真理。这些人要在神的面前和他们所有的子孙面前承担他们自己的羞耻和被定罪。因为这是从古到今不变的信息:神 就 是 光, 在 他 毫 无 黑 暗。凡住在光中的,他们的居所是在神里面,当暴风雨来的时候他们有避难所;那些住在光中的,就是把房屋建造在盘石上,并且不能被移动,因为那些被移动的和摇动的是离开光的,因此失去了他们的力量,并且离开了神的大能,和失去了在神面前的平安和享受。因为光就是那眼睛,通过它能见到并且感觉到神的同在。所有来认识神的人总是必要有那光,就是基督用来照亮他们的光,因为除此之外没有别的路可以通到生命之父神。这见证,是由他的仆人在主的大能中产生出来并且要赐给万邦,然后主造访你的日子要临到你的国家,和百姓。过去父神和圣子都做成了,并且也听到过智慧的声音,但是黑夜将到就没有人能作工,凡是没有领受那见证的,就是神所赐关于他儿子的见证,以及所有离弃在他们里面光所作的见证,并且继续 至终不在其中,他们将要被弃绝装满不义,奔向他们灭亡的道路 直到他们被封锁在黑暗和定罪的坑中,失去悔改的机会;并且全能的主神是清白的,他们的血永远的落在他们自己的头上,因被他们恨恶那光,并且继续到底的不相信它,也不行在其中。这是主交给我要发表的见证,我不属于这世界,只是他的仆人,祂的见证永不改变,就是那光。

伦敦,1656 年十一月一日。

爱德华伯罗

论及

- 乔治福克斯着

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在此你可以察觉那些在光中的人,并且分辨行在光中的人,那些归主的, 以及 那些有光照在黑暗中的,那些未得救的,他们在黑暗的光景中;在使徒向世界传福音的光景中,以及在犹太人未得救的光景中,以及使徒写信给那些得救的人的光景中,那些信主的人;以及那些反对真理者的光景中,他们不在光中,正如你见到犹太人 他们宣告圣经的真理,宣扬真理的圣灵,而他们自己却不在圣灵中。他们不认识基督那光,就是神的圣徒所说的一切话语和著作的目的,以及一切预像,影儿,和比喻的目的。就是祂,基督耶稣,是一切神的圣徒和主神的先知所见证的。

论到凡是现在被称为基督徒的人,但不相信那照亮每一个来到世上的人的光,然而公告对圣经的信仰;你和犹太人的性格相同,因为他们公开承认圣经,但却不相信那照亮每一个生在世上的人的光,基督耶稣。所以你们和犹太人是一致的,就是用话语公开承认圣经,但却不信从那光,你们都不在契约之中。所以你们不能使犹太人得救〔或任何其他的人〕为了使他们得救,是要把他们带进神的契约中。凡是要把他们带进神的契约中的人,必须活在光中,并且信从那照亮一切来到世上的人的光,好让一切通过祂的人可以相信,因为神说:他已经立他作光。在基督来到之前神已经借着他的先知说要结束预像和影儿;他已经立他作外邦人的光,来照亮他们,他要与以色列家和犹大家立新约。请留意,基督那光是与以色列家和犹大家所立的新约。所以那些阻碍 第一个契约的人,又不来就近新约,他们是没有重生的, 因为他们不在光中;他们是如此的离开了光,无法得救。祂立基督成为外邦人之光,为要照亮他们。所以如果外邦人有约在光中,并且犹太人也有约在光中,那么他们都与父神成为一体。 这就除去了犹太人和外邦人中间隔断的墙,并且将两下都带进光中和契约中,或者都不在契约中也不在光中。为了衡量犹太人和外邦人的离开光,和离开契约,外邦人将要审判犹太人,并且把他们受割礼的算为未受割礼的;因为虽然犹太人有神的律法,并且受命令去照着律法作这些事情,但是他们没有去做。然而外邦人照着本性行了合乎律法的事情,显明了神的律法写在他们的心中而非外在的命令;所以那是照着人的本性。因为神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 , 因 为 神 已 经 给 他 们 显 明;当他们背道而行的时候,他们知道主的审判将要临到他们。所以犹太人有了律法的文字,〔圣经〕却违反了外在的律法,所行的违背他们心里的神之诫命;而外邦人他们照着在他们心里的神的规律去行,满足了律法。这就审判了犹太人。所以一个是及时的命令,而另外一个不是出于命令乃是来自本性,所以根据使徒那就是身生的儿子。

网络编辑者的评语: 基督在世服事的对象是犹太人。基督成为一个人行走在世的时候他没有走向外邦人。所以神将基督成为一个光的样式赐给外邦人将救恩带到地极证明了基督的工作继续在每一个人的心中,那就是在每一个人心中的光;使得the 外邦人将要来就他的光。正如神将耶稣赏赐给犹太人成为一个行走在世上的人,当时可以被犹太人接受或拒绝;照样神也赐下 给所有的人,让他们接受或拒绝。

那么你们跌倒的人,说基督耶稣没有照亮每一个来到世上的人,好让所有的人可以相信;留意,神说,他要立他为光照亮外邦人,以及那些被称为未开化的异教徒。 他与以色列家立了一个新约。他们被称为神的子民,并且基督就是为犹太人和外邦人所立的这光的契约;犹太人以及外邦人不信这契约的,他们都没有重生。施洗约翰是一个从 神 那 里 差 来 的,为 要 为 光 作 见 证;他说,他 不 是 那 光,但是他说,那 光 是 真 光, 照 亮 一 切 生 在 世 上 的 人。 又说生 命 在 基督 里 头, 这 生 命 就 是 人 的 光 。留意,人 的 光,并且 光 照 在 黑 暗 里, 黑 暗 却 不 接 受 光。这就是他 在 世 界 , 世 界 也 是 藉 着 他 造 的 , 世 界 却 不 认 识 他;并且这就是约翰 来到旷野为他作见证的那一位,叫 众 人 因 他 可 以 信。这就是那照亮一切生在世上的人 的真光,这光照在黑暗里,黑暗却不认识光。

现在请留意,他就在那里。什么?他照亮在黑暗中,然而黑 暗 却 不 接 受 光?这不就是那光景,世人在其中不认识他,并且法利赛人也不认识他,尽管天国就在他们的心里面,路加福音 17:21。再说光照亮在黑暗中, 黑 暗 却 不 接 受 光; 就是没有重生的状态。所以他来到他自己的人那里,而他自己的人却不接受他;光 照 在 黑 暗 里, 黑 暗 却 不 接 受 光从 前 你 们 是 暗 昧 的 ,使徒保罗说,以弗所书 5:8,但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 , 行 事 为 人 就 当 像 光 明 的 子 女。现在请留意,有一个暗昧的时候,但是现在他们在主里面是光。那么在这里有重生的和未重生的。

这些人要和那暗 昧 无 益 的 事无关。光 照 在 黑 暗 里,尽管 黑 暗 不 接 受 光,并且有时你在暗昧中,并且光 照 在 黑 暗 里,尽管 黑 暗 不肯 接 受;这为重生的状态和未重生的状态下了定义。

神已经吩咐 光 从 黑 暗 里 照 出 来 的 神, 已 经 照 在 我 们 心 里, 叫 我 们 得 知 神 荣 耀 的 光 显 在 耶 稣 基 督 的 面 上。现在请留意,在此光已经从黑暗中照耀出来。是神命令它从黑暗中照耀出来。什么?他不是本来就在那里吗?现在他来了;本来是在黑暗中,光照在黑暗中,并且神命令他从黑暗中照耀出来,并且你们从前是暗昧的, 但如今是主的光,这光照在心中,放出神荣耀的知识的光芒;这是重生的状态。那么当光照在黑暗中,黑暗却不接受光,这是没有得救的状态,哥林多后书 4:4-6, 约翰福音 1:5

使徒被差遣为了要 叫 他 们 从 黑 暗 中 归 向 光 明, 从 撒 但 权 下 归 向 神。这是传福音给他们的时候的状态,当时他们还在暗昧中,此 等人 被 这 世 界 的 神 弄 瞎 了 心 眼。他们传道为的是让基督荣耀的福音可以照亮在他们的心里。请留意,照耀在他们的心里 。所以这 世 界 的 神 弄 瞎 了 人的心眼,福音对这些人是隐藏的。因为当这 世 界 的 神 弄 瞎 了你的心眼的时候你的黑暗不能接受光。所以使徒被差遣来将他们从黑暗转向光明,使光照耀在黑暗中。这世界的神弄瞎了他们的心眼,免得荣耀的福音之光会照在他们的心 里面。那么光照在心中,发出神荣耀的知识。光照在黑暗中,黑暗不接受那光,那儿有世界的神弄瞎了他们的心眼,福音向这些人是隐藏的,这福音是神的大能;这荣耀的福音之光没有被接受,他是神的形像;并且他不照耀在他们的里面好给他们神的知识的光。再说那些转向光的人,他们的眼睛被打开,他们是从暗昧中出来的;他们离开了撒但之权势,那弄瞎了他们心眼的世界的神,使得那荣耀的福音之光照在他们的里面,给他们神荣耀的知识之光。福音对这些人不是隐藏的,通过 将 真 理 表 明 出 来, 好 在 神 面 前 把 自 己 荐 与 各 人 的 良 心。那么这里有一个没有从黑暗转向光明的状态,他们的眼睛没有被打开;然后那世界的灵弄瞎了他们的心眼。这些都在没有重生的状态之中。福音对那些没有得救的人是隐藏的,虽然光照在黑暗之中,但那世界之灵弄瞎了他们的心眼。那么这就是那个时候当他们都在黑暗之中,尚未转离黑暗,并且黑暗不能接受那光。且说神命令那光从黑暗中照出来之处;(请留意,从暗昧之中出来),这些人从暗昧之中转向光明,这些人有重生的见证,并且神的形像照亮在他们的里面。但是其他的人,他们的黑暗不能接受那光, 使徒行传 26:18。就 是 基 督 必 须 受 害, 并 且 因 从 死 里 复 活, 要 首 先 把 光 明 的 道 传 给 百 姓 和 外 邦 人:这是使徒在异教徒面前的表白。当保罗声明那光的时候并且说他是被差派来叫百姓离弃黑暗转向光明,那些异教徒的首领以为他是疯了。现在光照在黑暗里,约翰说,并且使徒对那些得救的人说,从 前 你 们 是 暗 昧 的。那些还需要从黑暗中转向光明的,都是没有得救的。但是那些有了神的命令使光从黑暗中照耀出来,能发出神的知识的光的,这些人是重生的。在这里有光从黑暗中照射出来。所以你们凡是见到光的,那照亮一切来到世上的人的,他照在黑暗中,黑暗却不接受,以及从黑暗中照射出来的光,发出神荣耀的知识的光;你们见不到这个的,仍旧在黑暗之中,不能接受那光;而且世界的神弄瞎了你们的眼睛,并且你们的眼睛尚未打开,你们尚未离开黑暗,并且仍旧在没有重生的光景中,世界的神人就弄瞎了你们的心眼,阻挡了基督荣耀的福音之光照耀在你里面,那光能照亮一切来到世上的人。

所以光 明 和 黑 暗 有 甚 么 相 通 呢 ?他们不能同 负 一 轭,哥林多后书 6:14。因为光带来与神的相交,以及与神的相通,但是黑暗不能接受他。故此使徒,他被差遣来叫人离开黑暗转向光明,无论地位高低的他都警告,使得异教徒的首领以为他是癫狂了。叫人离弃黑暗转向光明,以及宣告承认那光在当时和如今都是同样的事情。那些感到困惑的,并且以为那些向他们诉说光的那些人,是癫狂了的人,他们的眼睛尚未打开。所以在你见到光之前你的眼睛必须被打开。所以相信那光的人,就不住在黑暗之中,而且他将要有生命之光。请留意,光照在黑暗之处,但那信从那光的,不要住在那里;但是他将要有生命之光。 那么任何人若 在 黑 夜 走 路, 就 必 跌 倒 , 因 为 他在夜间行走 没 有 光。请留意,他走在黑暗之中,并且那是他的黑暗的时候,这些人没有见到基督是那光,祂照亮一切生在世上的人,然而光却是照在黑暗中的。凡是行走在 光 明 中的, 在 他 并 没 有 绊 跌 的 缘 由;但那行走在夜间的,就必跌倒,因为在他的里面没有光,因为他离开了那光,因为光照在黑暗中,黑暗却不接受光。

在此你可以看见谁不住在真理之中,但却行走在夜间,不能忍受那光。凡行走在夜间的便远离那光,并且恨恶那光,因 自 己 的 行 为 是 恶 的,并 不 来 就 光,恐 怕 他 的 行 为 受 责 备,约翰福音 3:19-21

所以应 当 趁 着 有 光 行 走, 免 得 黑 暗 临 到 你 们; 那 在 黑 暗 里 行 走 的, 不 知 道 往 何 处 去;并且趁着你有光的时候,信 从 这 光 , 使 你 们 成 为 光 明 之 子,所以要信从这光,你就会变成光明之子。我 到 世 上 来 , 乃 是 光 , 叫 凡 信 我 的 , 不 住 在 黑 暗 里。请留意,如果这个人相信基督是世人之光,这个人就将从黑暗中出来,并且他不要住在那里。凡说他信靠基督的, 却 仍 在 黑 暗 里 行, 就 是 说 谎 话,约翰壹书 1:6,但是他 已 经 把 死 废 去 , 藉 着 福 音 , 将 不 能 坏 的 生 命 彰 显 出 来,那就是神的大能, 提摩太后书 1:10;凡了解这一点的,就是认识那不朽的,住在光中,这是重生的状态。

使徒说:弟 兄 们 , 你 们 却 不 在 黑 暗 里 , 叫 那 日 子 临 到 你 们 像 贼 一 样 。 但你 们 都 是 光 明 之 子 , 都 是 白 昼 之 子 。 我 们 不 是 属 黑 夜 的 , 也 不 是 属 幽 暗 的 。帖撒罗尼迦前书 5:4-5。请留意,使徒说,他们不在黑暗里,因此日子不会临到他们像 贼 一 样;并且请留意,那〔主的〕日子将要如何的临到他们那些在黑暗中不接受光的人;那些人所处的时候有光照在黑暗中,而黑暗却不接受他,那日子将要临到这些人像贼一般。请留意,那日子将要像贼临到〔好像夜间没有预料到的事情,造成极大的损失〕。这对那些非光明之子的人,和那些在黑暗中的人 - 他们都不接受光,是多么严厉的一句话?

是 照 亮 外 邦 人 的 光, 又 是 你 民 以 色 列 的 荣 耀。请留意,对被称为异教徒这些人是一道光,对于神的百姓是一种荣耀,路加福音 2:32。在此我们见到先知预言的实现,那见到他的救恩的,见到以色列的荣耀,和外邦人的光。所以凡是见到他们救恩的人,他们见到 那光〔基督,神〕就是那照亮一切来到世上的人的,是以色列的荣耀,以及外邦人的荣耀。因而基督对他的门徒说,我 在 暗 中 告 诉 你 们 的 , 你 们 要 在 明 处 说 出 来 ; 你 们 耳 中 所 听 的 , 要 在 房 上 宣 扬 出 来 。那 杀 身 体 , 不 能 杀 灵 魂 的 , 不 要 怕 他 们。 当他如此对他们说的时候请留意他们所是的情况,当祂告诉他们掩 盖 的 事 没 有 不 露 出 来 的 , 隐 藏 的 事 没 有 不 被 人 知 道 的,马太福音 10:26。然后基督说,眼 睛 就 是 身 上 的 灯 。 你 的 眼 睛 若 瞭 亮 , 全 身 就 光 明。请留意,如果你的眼睛是专一的搜查你自己,并且看它是否如此,马太福音 6:22;你 的 眼 睛 若 昏 花, 全 身 就 黑 暗。请留意,他有一个地方,你 里 头 的 光 若 黑 暗 了, 那 黑 暗 是 何 等 大 呢?这种人 服事玛门,和他的主人相背,〔不是主〕。这种人的特点是:为他们自己积蓄财宝在地上,他的眼目不专;并且以 暗 为 光 , 以 光 为 暗。所以基督被犹太人称为鬼王。所以那在你里头的光是黑暗的,然而基督告诉他们是说天国在他们的里面,并且天国就是光;约翰说,光照在黑暗中,光却不接受它;并且使徒说,神命令光从黑暗中照出来,所以光接受黑暗,并且赐下神的知识的光并且那 坐 在 黑 暗 里 的 百 姓 看 见 了 大 光; 坐 在 死 荫 之 地 的 人 有 光 发 现 照 着 他 们,马太福音 4:16。这里有未得救的状态,和得救的状态,当他们坐在黑暗中,在死荫的底下,这些是未得救的;但那些得救的人,有光出现,但是黑暗不能接受他,除了那些出来见证撒迦利亚所说的那日子,不 是 白 昼 , 也 不 是 黑 夜 , 到 了 晚 上 才 有 光 明。这就是那日子,那时必 有 活 水 从 耶 路 撒 冷 出 来,撒迦利亚 14:8。他见到that which 哈巴谷所见到的,哈巴谷书 3:4,他 的 荣 光 遮 蔽 诸 天; 颂 赞 充 满 大 地。他 的 辉 煌 如 同 日 光,并且主耶和华和祂的圣子所施 行 的 审 判 如 光 发 出,何西阿书 6:5,这是审判那些行为违背光的人。神是光,他照着光审判,并且与光是一体的,并且符合在每一个人心中的光。在耶利米哀歌 3:2,耶利米见到他被引导离开黑暗进入光明,那么有一个在黑暗中的时候,也有一个离开黑暗的时候,但是他见到每一种情况。那些没有听从主的话的,激动主的怒气。 那些没有听从主的话的,主说他要拿去他们灯台的光,耶利米书 25:8-10;但是那些听从主的话语的,他们要来见证那个状态,他们不需要太阳的光,也不需要月亮的光,也不需要烛光。但那不听从主的话的,将要缺乏一盏烛光。所以如果他们所说的话不以律法和诫命为准,这就是因为在他们里面没有光。请留意,他们怎么可能当他们违背他,并且爱黑暗胜过光,又离开光。所以他们离开了那见证,就是预 言 中 的 灵 意,乃 是 为 耶 稣 作的 见 证。他们不照着神的道、就是在他们里面的光,说话。所以那些离开到的人就是离开了光,并且那违背道的,就被光定罪。因为光从道而出,基督,祂的名字叫着神的道,祂照亮一切生在世上的人。律法就是光,这里有一个黑暗的状态,没有光在他们里面,他们不接受那光,他们在背叛之中,并且有一个地方是为那些熟习的灵去进入的。

你若说人当以经文为标准,并且经文就是律法,以赛亚书 8:20, 那么,按照法利赛人的解释,律法与基督的光为敌;因为按理他们有了律法,(如果经文真是那律法);并且如果律法就是那道,而他们用律法抵挡基督那光〔和道〕,其中有律法的道。要注意的是,那些违背光的,就是违背律法,他们离开了诫命,并且他们离开了那光,然后在他们里面就没有光。法利赛人就是这种人,他们公开承认圣经,但是当光来到他们中间的时候,他们不能信从。然而光照在黑暗中,但是黑暗不能接受他。有那些 死 在 过 犯 罪 恶 之 中的人,在他们得救之前,必须要重生

那么在 黑 暗 中 行 走 的 百 姓 看 见 了 大 光, 住 在 死 荫 之 地 的 人 有 光 照 耀 他 们。我说,那些违法的人,他们离开了律法和诫命,以 暗 为 光, 以 光 为 暗;这是那不能接受光的黑暗是在过犯之中,现在有了光这些就被接受了。先知〔以赛亚〕接受了那些不在光中的人,以及那些不按照道说话的人。他们不按照基督说话,先知说神要立约将基督赐给外邦人为光,并且开 瞎 子 的 眼, 领 被 囚 的 出 牢 狱, 领 坐 黑 暗 的 出 监 牢。注意这个:被囚的必须出牢狱来与神立约。光岂非由此黑暗中照出来,就是那被囚者出来之处,再此之前他岂不是在黑暗中? 我 许 久 闭 口 不 言 , 静 默 不 语。我 要 引 瞎 子 行 不 认 识 的 道 , 领 他 们 走 不 知 道 的 路。我要在 他 们 面 前 使 黑 暗 变 为 光 明。那么凡是眼瞎的不能接受那光的,这些人是在抵挡神的契约,那些瞎子不认识主的道,但是主来领他们走使 黑 暗 变 为 光 明,领 他 们 走 不 知 道 的 路,以赛亚书 42:16此外,主说,月 光 必 像 日 光 , 日 光 必像 七 日 的 光 一 样,以赛亚书 30:26。主又说,你 作我的仆人, 使 雅 各 众 支 派 复 兴, 使 以 色 列 中 得 保 全 的 归 回 尚 为 小 事。注意,使他们复兴,这是与神的契约。 我 还 要 使 你 作 外 邦 人 的 光 , 叫 你 施 行 我 的 救 恩 , 直 到 地 极:注意,你们凡是说他不会照亮每一个来到世上的人的,你们没有看见施 行祂的救 恩, 直 到 地 极;以赛亚书 49:6你 们 中 间 谁 是 敬 畏 耶 和 华 、 听 从 他 仆 人 之 话 的 ? 这 人 行 在 暗 中 , 没 有 亮 光。注意,这 人 行 在 暗 中, 没 有 亮 光,当他行在暗中,那里有甚么亮光呢,当 倚 靠 耶 和 华 的 名 , 仗赖〔专注〕自 己 的 神 ;那么他就会仰赖〔专注〕那光,但是他如果行在黑暗中,他便离开了那光;你 们 中 间凡是 敬 畏 耶 和 华、 听 从 他 仆 人 之 话 的,他将引导他离开黑暗进入光明,以赛亚书 50:10,并且这些人来找神的帮助。但是那些行在黑暗中的人,他们离开光也不敬畏神,并且并不坚 心 倚 赖 〔专注〕主,这些人不要光;因为黑暗不能接受光,尽管光照在黑暗中,然而黑暗不接受他。所以他们以 暗 为 光, 以 光 为 暗,尽管他们被光环绕,能够触及照耀在黑暗中的光。

黑 暗 遮 盖 大 地, 幽 暗 遮 盖 万 民:注意,遮盖:并且光照在黑暗中,但是耶 和 华 却 要 显 现 照 耀 你; 他 的 荣 耀 要 现 在 你 身 上,而且外邦人要 来 就 你 的 光兴 起 , 发 光 ! 因 为 你 的 光 已 经 来 到 ! 耶 和 华 的 荣 耀 发 现 照 耀 你这 样, 你 的 光 就 必 发 现 如 早 晨 的 光, 你 所 得 的 医 治 要 速 速 发 明。 你 的 公 义 必 在 你 前 面 行,并且日 头 不 再 作 你 白 昼 的 光, 月 亮 也 不 再 发 光 照 耀 你。 耶 和 华 却 要 作 你 永 远 的 光,以赛亚书 60:19。这是重生,你的光要从幽暗中起来,并且你 的 幽 暗 必 变 如 正 午。阅读那光景,这又是重生,以赛亚书 58:10,并且那些人从捆绑中出来,从被掳中出来,从过犯中出来,耶和华光照了他们,使他们 安 稳 如 钉子 钉 在 他 的 圣 所。注意,如 钉子 钉住。注意,要阅读一个钉子所能做的。

但是那些在被俘掳中的人,过犯、捆绑、和黑暗笼罩着他们;所以光在照耀,但是黑暗却不接受他。困 苦 的 百 姓, 你 必 拯 救; 高 傲 的 眼 目, 你 必 使 他 降 卑,你 必 点 着 我 的 灯; 耶 和 华 ─ 我 的 神 必 照 明 我 的 黑 暗。注意,当那受苦的人得救之后,高傲的眼目必降为卑,灯要被点亮,并且那儿的黑暗要被照明。注意,黑暗被照明,光明来查验他,诗篇 18。凡 仰 望 他 的 , 便 有 光 荣或者光照。注意, as 凡 仰 望 他 的, 便 有 光 荣; 他 们 的 脸 必不蒙羞或作发光,诗篇 34。但是不去看主,并且离开光,又恨光,他便进入黑暗,并且 即使他在白日走路也会跌倒。当基督在他们中间的时候他们曾经跌倒,法利赛人、文士、和犹太人,他们有圣经但却没有亮光,并且是在黑暗中,并且虽然有光照在他们里面,但是他们不能接受他,并且天国就在他们的心里,但是他们还在观察他的来到 - 看 哪 , 在 这 里 ! 看 哪 , 在 那 里;他们就像大卫按照肉身去相信天国。基督已经来过了,并且他说他 的 闪 电 光 照 世 界, 大 地 看 见 便 震 动。注意,照亮世界;你会说祂照亮了圣徒,但是祂的光也照亮了大地,并且大地见了便震动。诗篇 97

他 铺 张 云 彩 当 遮 盖 , 夜 间 使 火 光 照。注意,凡是在黑夜中的人,有火赐给他们在夜间光照,好让他们可以仰赖主,这是为以色列的儿女们的,他们有基督耶稣那永存的实质之形象,你 的 言 语 一 解 开 就 发 出 亮 光。注意,揭开神的话语,就发出亮光;这是真道。但是你见到法利赛人也有那些话语,但是他们有违法的心思。所以他们恨恶那光,基督,因为他们接受了从别人来的话语。但是 the 揭开从神来的话语,就发出亮光我 若 说 : 黑 暗 必 定 遮 蔽 我,我的黑夜也必成为我周围的亮光,是的、黑暗不能将我从你面前隐藏;注意这个,但是黑 夜 却 如 白 昼 发 亮。 黑 暗 和 光 明, 在 你〔神〕看 都 是 一 样,因为主在察看他,祂就是把光照在黑暗中的那位。诗篇 139

你们是世上的光,基督说,他也说他是世上的光。他说他的门徒是世上的光。注意,世上的光;城 造 在 山上 是 不 能 隐藏 的,人 点灯, 不 放 在 斗底下, 是 放在 灯台 上, 就 照亮 一家的人。你 们 的 光 也当这样 照在 人 前, 叫 他们 看 见 你们 的 好行为, 便 将 荣耀 归 给 你 们 在天上的 父。在此他们回应那光,就是那照亮每一个人的光,他们要成为世人的光,使他们能够荣耀他们在天上的父。基督说:莫 想 我 来 要 废掉律法,我 来 不 是 要 废掉, 乃 是 要成全。马太福音 5:17

但 义 人 的 路 好 像 黎明的光, 越照越明, 直 到 日 午:恶人 的 道 好 像 幽暗 , 自 己 不知因甚么跌倒,箴言 4:18-19义 人 的 光 欢 喜; 恶 人 的 灯 要 熄 灭,箴言 13:9:注意,那恨光的人就离开他,并且违法也不住在光中,所以他们没有神。箴言 13

贫 穷 人 、 强 暴〔或作欺诈〕人 在 世 相 遇 ; 他 们 的 眼 目 都 蒙 耶 和 华 光 照:现在请注意,这里的贫穷人和欺诈的人都被光照。凡 作恶的 便恨光, 并不来就光, 恐 怕 他 的 行为受责备。你们有许多人说恶人没有被光照,又说欺诈的人没有被光照,你们就否认了经文,箴言 29

我说,智 慧 胜 过 愚 昧, 如 同 光 明 胜 过 黑 暗,传道书 2:13。注意,认识这光,并且认识这智慧,他胜过愚昧和黑暗,并且接纳它,并且他让人见到基督耶稣的救恩,那世上之光,照亮一切来到世上的人,是神给犹太人和外邦人的契约,并且将救恩带到地极。所以信从这光的, 就 不 在 黑 暗 里 走, 必 要 得 着 生 命 的 光,并且凡信从这光的,将要成为光明之子,并且基督世人的救主将要照亮一切生在世上的人。 从他来的光将要让每一个人见到他的救恩,凡 接 待 他 的, 就 是 信 他 名 的 人, 他 就 赐 他 们 权 柄, 作 神 的 儿 女,但那恨光的,他的罪已经被定了。他照亮一切来到世上的人,好让他们都相信这是他的目的,但是那不信的,罪已经被定了,并且定他罪的就是那光:那来到世上的光。注意,来到世上;他不是说只来到祂的圣徒那里,可是人们宁愿爱黑暗而不爱光。注意,一个在黑暗中的人就是在世界上的,并且凡 作 恶 的 便 恨 光, 并 不 来 就 光, 恐 怕 他 的 行 为 受 责 备,但 行 真 理 的 必 来 就 光, 要 显 明 他 所 行 的 是 靠 神 而 行。但是那爱黑暗的人,因为他的行为是恶的,而且每一个作恶的人,都恨那光,而且也不来就光,恐 怕 他 的 行 为 受 责 备。注意,这些都是属于世界的人,他们都有光吗?有的;不然他们怎么知道他们的行为是恶的?他们不要来就光,因为光会责备他们。所以这些人宁可爱黑暗而不爱光,因为凡作恶的,就恨那光,并且这就定了他的罪;这就是约翰说,要照亮一切来到世上的人的那光。他不是说一切来到世上的圣徒而是每一个人。

光照在黑暗中,但是黑暗不接受他。然后使徒写信给哥林多人,并且告诉他们:那 吩咐光从黑暗里照出来的神, 已 经 照 在 我 们 心 里, 叫 我 们 得 知 神荣耀的光 显 在 耶稣基督的 面 上。这就是那些四面受敌的人,有 这 宝 贝 放 在 瓦 器 里,并且在他们里面有神莫大的能力,那不是属于这世界的。那告诉哥林多人说,世界的末日已经来到的,不是属于这世界的。所以这是一个重生的形态。

那么祂照亮了一切生在世上的人,为的是他们都可以得救,并且那不相信的,已经被定罪了, 但是凡接待他的,他就赐他们权柄成为神的儿女。 约翰〔施洗约翰〕是点着的明灯,并且许多人情 愿 暂 时 喜 欢 他 的 光。但是基督有一个比约翰更大的见证。〔然而法利赛人〕 他们接受人的荣耀;但是基督不接受〔或寻求〕人的荣耀。基督那光照亮一切来到世上的人,照亮他们的那光不接受人的荣耀。耶稣基督,祂照亮一切生在世上的人,根据先知的预言,神要立他成为外邦人之光,和以色列家的一个新约,以及传到地极的救恩。约翰〔施洗约翰〕被差来为光作见证,他说基督是那真光,要照亮一切生在世上的人。 基督耶稣,被立为外邦人之光,和以色列家的荣耀,祂来到世上,说:我到世上来乃是光跟 从 我 的, 就 不 在 黑 暗 里 走, 必 要 得 着 生 命 的 光,约翰福音 8:12。那么不跟从那光的,就住在黑暗中。那些查 考 圣 经, 以 为 内 中 有 永 生,然而不肯到基督、那生命那里的;他们没有神的道存在他们心里,他们也没有从来没有听见父神的 声音 , 也 没 有 看 见 他的形像。 这就是那些公开承认 圣经的人,但却违背圣经所要求的生命,而且约翰写给重生的人,告诉他们 黑 暗 渐 渐 过 去, 真 光 已 经 照 耀。注意,这里有一个时候当他们在黑暗中,又有一个时候当光照在黑暗中,那是未重生的形态,以及一个时候当光已经从黑暗中照耀出来、那是一个重生的形态:人 若 说 自 己 在 光 明 中, 却 恨 他 的 弟 兄, 他 到 如 今 还 是 在 黑 暗 里:恨那光的人是在黑暗中;不在光中,不在契约中,乃是在仇敌的里面。爱 弟 兄 的, 就 是 住 在 光 明 中, 在 他 并 没 有 绊 跌 的 缘 由;惟 独 恨 弟 兄 的, 是 在 黑 暗 里, 且 在 黑 暗 里 行, 也 不 知 道 往 那 里 去, 因 为 黑 暗 叫 他 眼 睛 瞎 了。约翰壹书 2:9-11。 And 这是耶稣宣告的信息,神 就 是 光, 在 他 毫 无 黑 暗我 们 若 说 是 与 神 相 交, 却 仍 在 黑 暗 里 行, 就 是 说 谎 话, 不 行 真 理 了。因为真理是在光中,不在黑暗里。约翰福音 1:5-6

使徒彼得告诉他们说,他们是君尊的祭司,被拣选的族类,是圣洁的国度,是属神的子民,他们是被呼召出来的出黑暗 进入他奇妙的光明。彼得前书 2:9-10。注意,出黑暗。有一个时候他们是在黑暗之中,当时有光照入黑暗。当他们在黑暗中的时候,他们不能结出果子颂扬神的荣耀,直到他们被呼召出黑暗进入那能接受黑暗的光明。所以那些在照亮一切生在世上的人的光面前跌倒的人,是正跌到在每一个美 善 的 恩 赐 和 全 备 的 赏 赐,这些都是从众光之父那里降下来的,在 他 并 没 有 改 变, 也 没 有 转 动 的 影 儿,雅各书 1:17黑 夜 已 深, 白 昼 将 近; 我们就当脱去暗昧的行为, 带 上 光 明 的 兵器;那光就是兵器,那表明在黑暗和夜里工作的就是光,并且那就是兵器,罗马书 13:12

当使徒传讲基督耶稣的时候犹太人抵挡那光,所以他就向那些有了圣经的人说,向他们指出先知说过的话:我 已 经 立 你 作 外 邦 人 的 光, 叫 你 施 行 救 恩, 直 到 地 极,使徒行传 13。当外邦人听到的时候,他们很喜欢。且说这个时代的宣告信仰者* 他们争辩反对那光,他们是在争论反对救恩,因为那给异教徒的光,就是传到地极的救恩,并且基督对法利赛人说,你 要 省 察, 恐 怕 你 里 头 的 光 或 者 黑 暗 了

*宣告信仰者 是所有宣告(宣告承认)相信圣经和耶稣是神的儿子。

且说法利赛人没有得着基督那光,所以他们的状况就落在以赛亚所说的:以 暗 为 光, 以 光 为 暗;又如约翰所说的:光照在黑 暗 里,黑暗却不接受光。然而没 有 人 点 灯 放 在 地 窨 子 里 , 或 是 斗 底 下 , 总 是 放 在 灯 台 上 , 使 进 来 的 人 得 见 亮 光 。他们要点这灯,出埃及记 25,民数记 8。亚伦要点那灯,七 盏 灯 都 要 向 灯 台 前 面 发 光,并且基督说,你 们 腰 里 要 束 上 带, 灯 也 要 点 着。注意那东西,路加福音 12。非利士人设法要熄灭以色列家的光,就如今日也有那样的人,想要这么做;并且极力抗拒他,撒母耳记下 21:15耶和华 应许永远赐灯光 与 他 的百姓,列王记下 8:19。这是恶人所恨的,并且约伯问道,受 患 难 的 人 为 何 有 光 赐 给 他 呢? 现在有光赐给在苦难中的人,你可以参阅约伯记 3:20。并且人 的 道 路 既 然 遮 隐, 为 何 有 光 赐 给 他,把那隐藏的带到神的道路上?这就是那道路,所以要赐给他,所以他的道路是隐藏的:那 地 甚 是 幽 暗, 是 死 荫 混 沌 之 地; 那 里 的 光 好 像 幽 暗,那是叫人跌倒的,约伯记 10:21-22。他们他 们 无 光 , 在 黑 暗 中 摸 索,他们恨光,但是神将 深 奥 的 事 从 黑 暗 中 彰 显, 使 死 荫 显 为 光 明,约伯记 12:22-25。比勒达说,恶 人 的 亮 光 必 要 熄 灭,他 帐 棚 中 的 亮 光 要 变 为 黑 暗; 他 以 上 的 灯 也 必 熄 灭,他 必 从 光 明 中 被 撵 到 黑 暗 里, 必 被 赶 出 世 界。约伯回答说:你 们 搅扰我的心 要 到 几 时 呢?他告诉他们说他们责备了他;说那光不见了,被注定离开了那永远的世界,而且他进入了一个邪恶的世界,然后比勒达说,在他面前祂的光也不升起,约伯记 25约伯说,耶和华使 隐藏 的 事物 显露 出来

那么一切要来知道隐藏的事物者,前来就光,你们都要了解什么被囚禁着,并且要了解他说这话的意思:我 藉 他 的 光 行 过 黑 暗。注意,借着祂的光他行过黑暗,通过它。所以这里有光照在黑暗中,又有光从黑暗中照出来,并且引导他通过黑暗,为 要 从 深 坑 救 回 人 的 灵 魂, 使 他 被 光 照 耀, 与 活 人 一 样,约伯记 33:30。并且他发 电 光 闪 到 地 极亮 光 不 照 恶 人; 强 横 的 膀 臂 也 必 折 断

大卫说:耶 和 华 是 我 的 亮 光, 是 我 的 拯 救,并且我的神使我眼目光明;那么是救恩的那位,就是那光,因 为, 在你那里有生命的源头; 在 你 的 光 中, 我 们 必 得 见 光,诗篇 36:9他要使你的公义如光发出, 使 你 的 公 平 明 如 正 午。注意:公义,审判,光散布亮光是为义人; 预 备 喜 乐 是 为 正 直 人,但要定恶人的罪,诗篇 97:11。为了正直的人在黑暗中有光升起,并且他要照耀,这就是那叫我们 得知神荣耀之光 的 光。这是说到一个离开黑暗的时候,与光联合;并且那些和他联合的人,他们和光成为一体。照样那些与主联合的成为一灵。大卫说,神把光显明给我们,神说,在光中的要见到更多的光;他说,神光照了他,诗篇 118:27雅各家啊, 来吧! 我 们 在 耶和华 的 光明中 行 走。注意, 凡是行在主的光中的人,就是行在神的契约中,以赛亚书 2:5因为主的话语向雅各家发出,并且光照了以色列,并且在 黑 暗 中 行 走 的 百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们。这是与神的契约,好几百人*可以为此作见证,赞美主。以色列的光必如火; 在 一 日 之 间, 将 荆棘和蒺藜 焚 烧 净 尽。那么荆棘和蒺藜,以及长出荆棘和蒺藜的地方,都抵挡那光,他 们 的 脚 奔 跑 行 恶; 他 们 急 速 流 无 辜 人 的 血;并且为了这些行为,他们摸 索 墙 壁, 好 像 瞎 子, 他们指 望 光 亮, 却是黑暗,指望光明, 却 行 幽 暗,以赛亚书 59,并且神要 把 天 遮 蔽, 使众星昏暗, 以 密 云 遮 掩 太 阳, 月亮也不放光,以西结书 32:7,并且那里 不再有黑夜; 他 们 也 不 用 灯 光、 日 光, 因 为 主 神 要把 光 赐给他 们。 基督耶稣就是主神已经赐给他们的光,启示录 22

*网路编辑者的评注:我们不知道这篇论文确实的著作日期,只知道是在 1656 年前;福克斯的服事始于 1643 年。在 1659 年的时候,他写第 172 封书信给朋友会的大会,福克斯说明成千的 人见证了基督成为掌管他们话语和行为的王,同时有数十万 人正在预备见证他们的恢复神的形像。当你考虑到当时英国的人口大约只有 6,000,000 人的时候,这是一个值得注意的数字。当时一般的百姓对宗教非常的认真。圣经可以普遍地在手边只不过有 50 年,想要讨好神的人口之百分比是非常的巨大。社会上争夺人心的娱乐祇有在大城市中的富豪才能得着;并且一般的富豪都很堕落。和今日对比;即使在西方文明的乡村地区,我们的家中有多种的娱乐;生命中叫人分心的事情超过福克斯的时代有一百倍。

你既是教师,还在光前跌倒吗;在给黑暗中的瞎子领路的时候,你自己不是要先被教导吗?神 的 名 在 外 邦 人 中, 因 你 们 受 了 亵 渎,罗马书 2:19-24.

基督说,我 在 世 上 的 时 候 , 是 世 上 的 光,定 他 们 的 罪 就 是 在 此,那光,基督说,他是世上的光,约翰福音 3:19,9:5,并且借着这光,一 概 都 是 藉 着 他 造 的神造了两个大光, 大的 和小的日 月 昏 暗, 星 宿 无 光我 观 看 地 , 不 料 , 地 是 空 虚 混 沌 ; 我 观 看 天 , 天 也 无 光,以赛亚书 13:10-13,耶利米书 4:23。基督更进一步地说:灾难过了之后日头就变黑了,月亮也不放光,众 星 要 从 天 上 坠 落,天 势 都 要 震 动;因为闪 电 从 东 边 发 出, 直照到西边。 人 子 降 临, 也要这样。那么人子有大荣耀, 驾 着 天 上 的 云 降 临* 但是 有许多人要说,看 哪, 基 督 在 这 里, 或 说: 基 督 在 那 里, 但是那真的基督说,不要相信他们;他说,他已经照亮一切生在世上的人。因为每一个人都有光借着〔全心的〕转向他, 你将要见到他;并且这就是一直通到地极的救恩:但那恨那光的人〔不愿意转向它或接近它〕,光就定他们的罪。

*网络编辑者的评注:这种高峰经验的证明,当你仍旧活在世上的时候能够看见神,是一种个人的经验,可以在耶稣的声明中找到:他说过六次(点击此地可见)在死之前当时有些人和他在一起的将要见到他的再来并且 一切末世的预言都将被实现在那,2000 年前的,世代过去之前我们也有但以理的纪录见到人子在荣耀中驾云降临。(天 在我们肉眼看来像是一个在云雾中有极大荣耀的地方。所以我们见到基督,那光,如同祂是驾云降临。)

王 的 脸 光 使 人 有 生 命,箴言 16:15。你们不在王的脸光中的人,你们有光吗?神就是光,他为自己披上亮光,威严,和荣耀,约翰一书 1:5,诗篇 104。要留意免得你们终究在光的面前跌倒,以至于归到他历代的祖宗那里,永不见光,就 如 死 亡 的 畜 类 一 样,诗篇 49:19-20这些人恨光,因他定了他们的罪主的 膀 臂,和他脸上的亮光施行拯救,但是那些离开祂脸上的亮光的,以及离开他的膀臂的,他们也就离开了他的救恩,诗篇 44:3在你的光中,我们必得见(更多的)光,大卫说,求 你 发 出 你 的 亮 光 和 真实(或作真理),诗篇 43:3。基督是光,基督是真理,他来了,并且说:你们要留意免得在光的面前跌倒,免得亮光不照你就像他不照恶人,光不照恶人,因为他们已经被定罪,不照 恶人,因为他们恨光,约伯记 38:15。 Consider耶和华 ─ 我 的 神 啊, 求你使我眼目光明, 免 得 我 沉 睡 至 死,光能领导人离开沈睡,离开黑夜到白昼,那些在夜里的人,就是在黑暗中,虽然有光照在其中基督像贼一样的临到他们白日是主的,夜晚是主的,他预备好月亮和太阳,并且这些都是基督创造的光,它照亮一切生在世上的人。神放出光,并且一切被造的光,都是被基督造的:光 亮 从 何 路 分 开? 东 风 从 何 路 分 散 遍 地? 而且我虽坐在黑暗里,耶 和 华 却 作 我 的 光。注意,当他坐在黑暗里的时候,他注意那光,使他感觉到那光,然后你就可以感觉到他将你从黑暗中带出去,弥迦书 7:8

神的灿烂如光,使那迫害人的扫罗扑倒在地,他从前不相信那照亮一切生在世上的人的光。当那光四面照他的时候,他终于发现那照耀在他自己里面的光,并且告诉别人说,有光照在他们的心中,并且凡是转向光的人,能 与众圣徒在光明中同得基业,这些人都已经被迁到他爱子的国里。并且使徒告诉那些圣徒说他们有先 知 更 确 的 预 言, 如 同 灯 照 在 暗 处。 你 们 在 这 预 言 上 留 意, 直 等 到 天 发 亮, 晨 星 在 你 们 心 里 出 现 的 时 候。那么你们在光前跌倒的人,你们离开这确实的预言多么远,这预言像光照在暗处,直 等 到 天 发 亮, 晨 星 在 心 里 出 现,彼得后书 1:19。你不要事先断定吗?主要 照 出 暗 中 的 隐 情, 显 明 人 心 的 意 念。你们在光前论断和跌倒的人,你们不是在这种情况中被发现吗,哥林多前书 4:5日 头 月 亮, 你 们 要 赞 美 他! 放 光 的 星 宿, 你 们 都 要 赞 美 他

你们抵挡救恩的人,你们把这光,借着基督耶稣照亮一切生在世上的人的,这个救恩,称为一个自然的光;你们还没有见到你们自己是那 点 上 灯 打扫屋子的那个妇人,并且找到了那块银钱,路加福音 15:8-9。所以你们这些否认那照亮一切生在世上的那光、基督、的教师,你们是撒但的差役,装 作 光 明 的 天 使 ,哥林多后书 11:13-15,所以你否认那照亮一切生在世上的人的光,你们轻看了救你们的盘石,申命记 31:15,它照亮了一切生在世上的人。你们将重轭加在百姓的身上,叫他们所受的比你父亲所给的还更重,而非更轻,就如你可以在历代志下 10,和列王记上 12,所读到的,你们可以看到他们加在正直人身上的是怎样的轭,他们所做的是违法的。当你看见那位天使从天降下的时候,地因他的荣耀发光,那么你就知道巴比伦倾倒了,这时候你可以来看那照亮一切生在世上的人的光,启示录 18。但是凡 事 受 了 责 备, 就 被 光 显 明 出 来当醒过来,你 这 睡 着 的 人 当从 死里醒过来! 基 督 就 要 光 照 你 了。所以那些睡觉的人,是在夜里睡觉。来到白日的人,要来就基督,他醒过来要从死里复活, 并且为基督、那照亮他的光做见证。他已从死里复活,他是醒过来的,并且他不睡觉。他不是睡觉的人,并且他要在那些人的中间,就是那些在世上如明光照耀的人,是光明之子,他们都在光中,就是那照亮一切生在世上的人的光。他们都在基督里,他们如明光照耀在世上,这些都是重生的人,他们满足了在他们每一个人里面的光,腓立比书 2:15

That 凡 事 受 了 责 备, 就 被 光 显 明 出 来, 因 为 一 切 能 显 明 的 就 是 光;因为凡 作 恶 的 便 恨 光, 并 不 来 就 光,因为光会责备他;这就是那真光,那照亮一切生在世上的人的。你要用什么来照亮那醉酒的,和那咒骂的,和那犯奸淫的,以及那些异教徒。是的酗酒是一件恶事,并且偷窃是一件恶事,还有奸淫,以及谋杀;以及那些作恶的,这些人不来就光,免得光会责备他们;那些有了光的人知道他们不应当做这些事。所以这就定了他们的罪,基督那光说,他们的行为离开了神,他们都是背逆之子。那么那些爱光的人,他要来就光,让他们所做的被光照,可以显出他们是在神里面作成的,然后他们就不被定罪,所以有黑暗的时候,光没有被黑暗接受,而光照在黑暗中;还有一个时候以暗为光,这时候在他们的里面没有空间给神的道,这是背逆之子的时候:有空中掌权者的权势在他们的里面。这是在撒但的权势之下尚未重生的时候,还在黑暗中尚未转向光明;因为在这个时候,这 世 界 的 神 弄 瞎 了 心 眼, 不叫基督荣耀福音的光照着他们:因为神已经吩咐光从黑暗中照出,要赐下神荣耀的知识之光。

在此我们明白了救恩,明白了永远的契约,并且一切拒绝那光的,就是拒绝神要传到地极的救恩,以及先知摩西所写的那位,〔基督〕神要将祂兴起,百姓都要听从祂;他要光照一切生在世上的人,他是一 切 智慧知识的宝藏,来自基督的光要转向他,要照在心中,要赐下在耶稣基督脸上的、神荣耀的知识之光。且说那第一种的祭司职务和祭司的口是要保存百姓的知识;并且他们(犹太人),是要听摩西的,这就把他们和外邦人分开。第二种的祭司职务是基督,是给外邦人之光;外邦人要听他,并且犹太人也要听他。这是摩西所写的先知基督耶稣,神要将他兴起,百姓应当要 ;并且他要照亮一切来到世上的人,好叫凡通过他的都能相信。所以他们要听摩西的,凡是不听从他的都要从民中被剪除,正如现在凡离开光的要被剪除。那些行在光中的就彼此成为一体

乔治福克斯

网络编辑者的附录:

我们在世界上的时候都有光被拴住在里面。在我们有生之日,这神之灵和我们理论使我们避免罪恶;所以光是一个有限制性的,(但还不是控制)影响力,即使在黑暗中,他被拴住而不是坐在我们心中的宝座上。如果我们不转向光去经历救恩,并且在光中去见基督;在下一个生命中, 我们就失去了那光;我们失去了那限制我们做好事的影响力,并且我们心中的恶就得到了全权来追求他的欲望,就好像在我们的梦中不能遏制我们的暴力和色情一般。我们变成着迷于寻求罪恶,这就是地狱。有更多的可以参阅人类都有盼望吗

正如神差遣耶稣到犹太人中,让祂被接受或被拒绝,照样的 祂赐给我们每一人在里面的光,可以被接受或被拒绝。当我们撒谎或偷窃的时候我们的良心会告诉我们所犯的错。我们良心的光,在我们一生中都静悄悄的和我们理论,温柔的恳求我们行善。我们的挑战是要被神的道和光,那在我们里面的基督,完全的来控制我们的话语和行为。

我会知道什么时候我是在光中,行在光中,那时候:

我能在神的光中行走而非在日头和月亮的光中 神的光必要比日光加七倍。那么我的幽暗必 变 如 正 午。那光将要如此的明亮,我再也不能见到这世界像我现在所见到的一样;我所认识的和所见到的这世界将要过去

当我在光中的时候,我将与父神和圣子相交;若非继续不断的,肯定是许多的时候。

当我在光中的时候,我将接受到那照在我心里的光,叫 我得知 神的 光 照耀在耶稣基督的面上。 我将接受到一个清洁的心,使我必得见神
祂 将 来 要 向 那 恳切等 候 他 的 人 第 二 次 显 现。并且我们知道主 若 显 现,我 们 必 要 像 他、 因 为 必得见他的真体。凡 向 他 有 这 指 望 的, 就洁净自己, 像 他 洁 净 一 样

当我不在光中的时候,我必须尽可能的等候神,并且聆听和守望。当我听见一个命令的时候,我必须遵行以致成长。当他在光中指出我的弱点的时候,这在一时要照在晦暗之处,那么我必须为那弱点反悔,并且要尽我的全力来避免在将来落入那同样的弱点;或若如此行,我便得着祂大能的帮助。 当我听从这些时刻的光照时,并且听见了话语,我就更靠近那出现在我心里的晨星 - 纯洁,联合,以及天国。

在宾威廉给儿童的劝勉中,他写道:

那光,圣灵,恩典,和真理并不是好几种原则,而是好几个字,或形容词,用来代表那在你里面的一个永恒的大能和属天之原则;虽然不是属于你的,而是属于神的,并且是照着古时神的仆人〔旧约中的先知〕来彰显或运作的:

    • - 发觉和明辨
    • 圣灵 - 苏醒和使有生气
    • 恩典- 就是神的爱
    • 真理,因为他要把人的真实情况告诉人,并且救赎他离开他错误的道路。

所以就如黑暗,死亡,罪恶,和错谬,都是一样的;光,圣灵,恩典,真理,也都是一样的。

在他的结论中,宾威廉列出这光如何在每一个人的心中影响了整个历史上许多伟大的圣人和哲学家,就如他们所描述的:

毕达哥拉斯(Pythagoras)的 伟大的光和时代的盐(Great Light and Salt of Ages)
安那克萨哥拉(Anaxagoras)的 天赐的才智(Divine Mind)
苏格拉底(Socrates)的 善良的灵(Good Spirit)

提麦奥斯(Timaeus)的 自然而然的原则(Unbegotten Principle),以及一切的光(all Light)的作者
希伦(Hieron)的 人里面的神(God in Man)
柏拉图(Plato)的 真理的永恒,难以形容的,和完美的原则(Eternal, Ineffable, and Perfect Principle of Truth)
芝诺(Zeno)的创造者和万有之父(Maker and Father of all)
以及普罗廷(Plotin)的 灵魂之根(Root of the Soul)

一位管家的神(A Domestic God),或者内在的神,这是 Hieron, Pythagoras, Epictetus, 和 Seneca 等人说的,
天才,天使,或引导者这是 苏格拉底和 Timaeus 说的,
那光和神的灵,这是柏拉图说的,
人里面属神的原则(The Divine Principle in Man),这是普罗廷说的,
属神的能力和理论,人心中绝对可靠且不朽的道德律,这是 Philo 说的,以及
心智的律和永存的法则,灵魂的内在指引,以及美德永远的根基,这是 Plutarch 说的。

光也是佛教和印度教默想的一个普通的对象,其目的是在于启蒙或教化。光在一切人的心中这是任何人所需要的唯一的教师,对于那些诚心在其他宗教信仰的人,在他们的默想中,祂终将显明他的身份是基督。然后他们就有那选择是否要接受他。不幸的是他们通常会拒绝,这是因为他们忠于他们所得的信心教导,又因历代以来在他们周围的「基督徒」大多数都有不良的纪录。

要进一步的了解那光,请参阅光的神秘,以及一篇光的经文参照集。 John Gratton 也有一篇提到光的运作的精彩解释。

要学习如何聆听神的话语以至于见到光,参阅 如何受益于神更新之大能

这网站意图指示你如何
由罪中得释放
通过十架之神的转化动力得帮助,
导致与神在天国联合。






 

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