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喬治·福克斯日誌：
第十二章 倫敦大事記 我們來到裴德福郡，在那裏奉主的名舉行聚會。過些時候又到了克若克的家，就是全國性年會將要舉行的地點。這會的會期共三天，許多朋友會人從各地前來參加，因此附近各市鎮和各旅店均告人滿，總數有好幾千人。會中雖有些暴徒製造若干騷擾事件，可是主的能力充滿一切，確是一次榮耀的大聚會。永恆的福音被傳開了，詐多人接受; 這福音在他們面前使生命和不朽彰顯出來，照耀一切。 這時我覺得我應當向眾人指出他們的處境： 第一，凡與亞當一同墮落的，就是處在悲慘，死亡，黑暗和腐敗中。 第三，凡處在從使徒時代以來興起的背信中的，就是處在屬靈的所多瑪和埃及; 也是在喝娼妓的杯，在獸和龍的權力下。 第四，凡處在亞當未墮落前的境界的，就是處在那能墮落的境界; 雖然亞當的境界是完全的，他卻從那裏墮落了。 第五，凡處在先知境界中的，就是處在尚待成全的境界中; 凡處在屬世之水，麵包和酒的團契中的，就是虧欠了基督和祂的洗禮。 第七，凡與基督耶穌一同坐在天上的，就是在那永不墮落，也不改變的祂裏面。 這會結束之後，多數的朋友們回去了; 當我在克若克家的園中散步時，有一隊騎兵和警吏到來， 要逮捕我。我聽見他們在問『誰在屋裏?』有人同答說我在屋裏。他們說他們要捕拿的就是我，於是進入屋中，在屋裏和克若克及其他朋友說了些話。但主的能力打破了他們的謀算，他們並不到花園裏找我，卻忿忿然相率離去。 我進入屋子時，朋友們因我能以逃避此輩之手而喜。第二天我離開該地，在幾個地方訪問朋友之後，來到倫敦，主的能力與我同在，叫我在祂的工作中得到幫助。 在倫敦的這段期間我有許多當作的事，因為這時期的苦難甚多。我被感動寫信給克倫威爾將軍， 把朋友會人在本國和在愛爾蘭遭受災殃的事向他陳訴。這時有風聲要立克倫威爾將軍為王; 我又被感動前往警告並勸阻他勿加接受; 同時告訴他有好些危險之事，若他不小心避免，必將使他身敗名裂，延禍子孫。他似乎頗尊重我所說的話，並向我道謝，事後我又被感動以書面向他作詳細的陳述。 這時將軍的女見克拉普爾夫人患病，心中愁煩，不能接受任何安慰，我知道這事之後，心被感動，給她寫了一封信： 因此請鎮靜片刻，放下你自己的思慮，搜尋，意欲和幻想。抓住那在你裏面的上帝之光，這樣它必提高你的心靈，叫它傾向上帝，倚靠上帝。你也必從祂得到力量，知道祂是在你左右的上帝，是患難和需要中的及時幫助??? 須敬畏上帝; 這是賜給你的主道。你所遭遇的這一切事都對你有益，對和你有關的人也有好處，為的要叫你們知道自己的軟弱，因此明白主的能力，並信靠祂。人們抬高自己，干犯主的權力為時已久; 但祂叫強有力者降為卑微，把他們放在塵土上。所以人人須在祂面前畏懼謙卑，盼望因此得到上帝的奧秘，以及祂的智慧，知道全能者的蔭影，在風暴或炎熱中求庇於這蔭影之下。上帝就在左右，至高者統治著全人類，這是主上帝對眾人說出的話語。光把一切誘惑，煩悶，紛擾都顯現出來，但不可注視它們，卻須注視那顯露出它們的光。藉著這光你們也能夠接受那抗拒並勝過它們的力量。那叫你們看見罪及過犯的光，也同樣要叫你們看見上帝的約，這光將塗抹你們的罪及過犯，將克服了罪，使你們進入於上帝的約中。你們若俯視罪惡，腐敗及紛擾，就正是處在其中，但若仰望那顯露這些罪污的光，你的視界就能超越於這些罪污。這樣，你將得到勝利，恩典，和力量。這就是到達和平的第一步，也將給你帶來救恩。藉著這光，你可以看見太初和創世之前與父同在的榮耀; 並認識上帝的『種子』'就是上帝的應許和無窮盡世界的承繼者，他將勝過那阻擾入就近上帝的蛇，並擊傷牠的頭。這樣，你將感覺到無窮生命的能力，就是那不朽的上帝之能力，那將不朽的靈魂帶給不朽的上帝的力量，並在上帝裏面享受喜樂。 這是一個災難的時期，許多朋友會人被囚獄中，另外許多朋友們被感動前往國會，要求替代那些在獄中的朋友們，好使後者不致死於腐臭牢獄中。我們這樣做，為的是愛主帝和愛弟兄，使弟兄們不至死於牢獄中，也是愛那些迫害他們的人，叫他們逃避流無辜者之血的罪，因為我們知道這血將向主哀告，而祂的忿怒，報仇，和災難將降在他們身上。 但我們無法從國會取得什麼優待，反之，他們往往表示氣忿，有時且恫嚇那些向他們提出請求的朋友們，要鞭打他們，然後遣送他們回去。可是這班議員往往在不久之後即為主所遺棄，遣散回家，因為他們當權之時並沒有為善之心。但他們並非未受警告；我曾多次受感動給他們寫信，就如我給長期議會議員寫信一樣，在他們未被解散之前，向他們宣佈『黑暗的日子要臨在他們身上，那黑暗似乎摸得著的。』 此時當權的國會是由許多所謂熱心的信徒組成的，這些人佯作比別人更虔誠，而其實對那些真虔誠者卻是可怕的迫害者; 所以我被感動給他們寫了底下的一封信，譴責他們的偽善： 『朋友們呀，不要遮蓋自己; 有了位知道你們心意的上帝，祂要揭開你們的隱私。祂看清楚你們的道路。主說，『禍哉那些結盟，卻不由於我的靈。』你們所行的違背律法，置之不理! 你們忽略了慈悲和公正的判斷。請注意救主對這事所說的話，祂說『我病了，你們不來看我，餓了，你們不給我喫; 我作客旅，你們不接待我，在監裏，你們不來看我。』但他們說『我們什麼時候見你在監裏，不伺候你呢?』主回答說『這事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』朋友們呀，你們囚禁那些在真道的生命與能力中的人，卻自以為是基督的牧者; 如果基督真的差遣了你們，你們就得釋放被囚與被綑縛的，並接待客旅。你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心; 你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。』 這事以後，我和另外兩個朋友同行出城，當走到離城約一里多路時，遇見時哈格上校屬下的兩名騎兵，他們抓著了我和同行朋友，把我們帶回繆司，囚於監中。但主的能力約束著他們，所以他們未把我們帶至任何官長面前，不久就釋放我們。 同一天我從水路到肯士敦，然後取道往罕普吞廷，要向衛國公陳述朋友會會友受迫害情形。我在罕普吞廷公園遇見了他，當我未走近他之時，他一馬當先，走在他的衛隊之前，我感覺到了一陣死的氣息掠過了他，及至走到他面前，看他樣子像是一個死人。 當我把朋友會人受難的情況向他陳述，並按照我所得的感動警告他之後，他要我到他家看他。於是我回肯士敦，第二天再到罕普吞廷，希望再和他多談。但當我抵達時他已得病，他的侍從哈韋告我醫生不許我和他說話。於是我回家，從此不曾再見到他。 從肯士敦我往賓寧敦 (Isaac Penington) 在巴京汗郡的家，在那裏有一次聚會，主的真道與能力彰顯在我們當中。訪問了附近一帶的朋友們之後，我回到倫敦，不久又往厄色克斯去，在那裏過些時候就聽到衛國公去世，他的兒子理查繼承他為執政的消息。於是我再次前往倫敦。 這事之前有一部所謂『教會信仰』的書在流傳著(註)，這書據說是在薩伏衣的十一天會議中製訂的。在它未出版前我先得到一份稿子，朋以我就寫了一條答辯書。等到這書在市上售賣時，我的答辯書也同時在市上售賣。這事使某些國會議員非常不滿，所以他們當中的一人曾對我說，『我們應當處你極刑。』我告訴他，『你們的火焰不能傷害我，我不怕它。』同時我和他理論，請他注意，難道一千六百年來的信徒都沒有一個信仰，必待現在的牧師們去製訂一個? 使徒豈不是說過，耶穌是他們信心的創始與成終者？既然基督耶穌是使徒們信心的創始者，是早期教會，和殉道者們信心的創始者，那麼一切信徒豈不當仰望祂，以祂，而不以牧師們，為他們信心的創始和成終者? (註) 這時候在許多地方有迫害的事，拘禁會友和破壞聚會兩者兼有。在距離倫敦約七里之遙的某聚會處，經常有暴徒從好幾處教區前來，侮辱朋友會人，毆打傷害他們。有一天約八十個朋友會人往倫敦郊外的聚會處去，暴徒侮辱他們，從背後撕破他們的衣服及外套，把他們推下濠溝和水池去，等把他們弄得一身泥污後，纔說他們像一群妖巫。 但這是一個大災難的時期，除了囚禁，使許多人死在獄中之外，我們的各聚會處亦遭嚴重騷擾。暴徒向我們的聚會處拋擲臭蛋和野火，在聚會上敲擊鑼鼓，要使真道之聲不為人所聽見; 在這些暴徒之間，有的牧師一樣地野蠻，詳情見於『打鬥的牧師』一書中，有一張名單，列舉那些親手擊打朋友會人的牧師姓名。 我看出她的預言是真的; 對當時柄政的人必須有重大打擊，因為這些居權位的人非常高傲，執行如此嚴厲的迫害，而卻以自己為聖人; 他們奪取朋友會人的合法產業，因為他們不願在公堂上宣誓。 我們曾將朋友會人所遭受災難向克倫威爾將軍陳述，但他不相信我們的報告。因此奧爾當和皮耳遜被感動訪問全英格蘭監獄，向各監獄典獄要了有關朋友會會友被囚之文書副本，希望藉此使克倫威爾將軍重視他們蒙難情況。但當克倫威爾仍然拒絕下令釋放他們時，奧爾當被感動摘下自己的帽子，在他面前撕碎了，向他說，『這樣，上帝將把你的政府從你和你的家奪回了。』 另一朋友會女會友亦被感動前往國會 (國會議員多數反對朋友會的)，手中拿著水瓶，在議員們面前打碎了，告訴他們，他們也必同樣被擊碎; 不久果然成為事實。 為著國家我遭受精神上的極大痛苦。人民的偽善，詭詐，和錯誤使我非常憂傷。我看出上帝必將叫他們遭受他們所加給別人的苦難; 他們若不從苦難得教訓，就不能勝過內心和行為上的邪惡; 因為惟有那純潔而無形的靈，纔能夠改變一切人心上的詭詐。 |
