離開脈絡來推理
約翰福音3:16 之謬誤


「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，
叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」 
約翰福音 3:16

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這是聖經中最普遍被引用的一節經文，但是當我們不顧上下文的來單看這一節經文的時候，詎料那些陪伴的經文所限定的意思會跟我們所解釋的完全相反。許多人把這一節經文稱為『整本聖經在它裏面。』不幸他們是錯的。

讓我們查看在這出名的經節之後的所有的經節，這要完全改變那傳統的，但卻是錯誤的解釋：

15 叫一切信他的都得永生。16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。

除了第二十和二十一節之外，這裏的每一節若不顧上下文都符合一般的解釋：

第20 節﹕凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。
凡是仍舊犯罪的便恨光，也不會來就光，免得（恐怕）他的行為受責備，（審判）。
因為他的行為是惡的，他害怕來到光中受審判。

第21 節﹕但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。
一個真正的信徒會按照真理而行 － 他做對的事情。（他已經不再犯罪、做錯事。）一個信徒要來到光中，（沒有懼怕）來顯明他所作的事（或者工作）是靠神而行的；或被神提示的，有神的幫助而成，是靠神來作的。

現在問你自己：我有多少工作，或行為是被神提示而去做成的而且是靠他的幫助？我作了多少工作是神特定叫我去做的，然後幫助我去作它們？ － 不是你做了多少工作，希望要討神的喜悅。每一個人首先要作的事就是悔改 － 藉著神的提示或者指示你要為什麼悔改，然後透過憂傷，你決心要做得更好 － 悔改。

保羅說，我勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。使徒行傳26:20
耶穌說，你們若不悔改，都要如此滅亡。路加福音13:3。 悔改需要你的努力。
並且，凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。啟示錄 3:19
耶穌又說，你們當負我的軛，學我的樣式。馬太福音11:29
耶穌說，若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。路加福音9:23
耶穌說，因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。啟示錄3:2-3。他要的是由信心生發的功效。
聽哪！耶穌說，你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。路加福音13:24
恩典的福音要你相信不需要努力，然而耶穌命令我們要努力，（用出許多的力量）。

你若是一個信徒，你會尋求神；你會尋求在你裏面和在你周圍的祂的國度，以及求他的義是你生命中最優先的事情。在這尋求的過程中，你首先要聽到活潑的神的道，基督會教導你和懲罰你。之後那在每一個人心中的神之光，就是基督，將要顯明你心中的罪；並且如果你相信那把你的罪指出來的是基督，慈愛的基督，你就會承認你的罪而且你會難過 － 你會悔改。藉著誠心的悔改，基督會將你心中的犯罪慾除去，（是神藉著祂的恩典所提示的工作）。這種悔改和洗淨的結果就是那描述在約翰一書的那潔淨的過程 。這是一種需要反復使用的過程直到你心中一切的罪都被洗淨，直到你已經被潔淨。如此祂能使你在各樣善事上成全你們，叫你們遵行祂的旨意，希伯來書13:21；這是一種永遠的潔淨和完全；其結果是所有來就近他要被改變的人，現在就能與神聯合。這是真恩典的運作，它還不是救恩 － 恩典的工作是教導我們，而且經過一段潔淨我們的時間，把救恩帶給我們 － 就如保羅在提多書 2:11-14上所描述的﹕

因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，
等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，
又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。提多書2:11-14

你被潔淨之後，就有清潔的心，神就將照著他的旨意提示你去為他的榮耀作更多的事。他將指導你生活在美德中，而且你會熱心行善。

且說當光出現在末世的審判時，你就不怕你的行為受責備；而且你必來就光，因為你知道你所行的要顯明是靠神來作，或產生，或提示的。

但是如果在你死之前，當那光，基督出現來審判你的時候，你在今生還沒有被潔淨，你將會恐懼戰兢，因為你知道在你的一生中作了惡事，你害怕那即將發生的結果 － 就算如果你認為你是基督徒並且稱他為主。

所以在你還沒有被恩典改變之前，你要傾聽祂向你說的話，照著去作，然後注視他的光，柔和而且總不責備，將你心中隱祕的事顯示出來，〔在你做到這件事之前〕到了審判的時候你會懼怕，而且你會從光中逃走進入黑暗。

進一步論及忽略上下文之誤引約翰福音3:16前的經文：

細查第十四節經文，在說「一切信他」的那經節之前：

14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

第十四節所指的是以下的經文，說到以色列人通過曠野的旅程，尋找應許之地：

5就怨讟　神和摩西說：你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。
6於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們。以色列人中死了許多。
7百姓到摩西那裡，說：我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。
8耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。
9摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。民數記21:5-9 。

那麼，當我們尋求那應許之地，（天國就在我們的心裏面和我們的中間，在我們的生命中佔有優先的地位），在我們變成純潔之前會繼續的犯罪。這個旅程的一部分是超自然的受苦。我們要受火的試煉和苦難。當這些苦難發生的時候，我們自私的罪性甚至於會發怒和抱怨。就像以色列人我們相信我們受到不公平的處罰，我們厭惡主以艱難給我們當餅，以困苦給我們當水；所以我們向神犯罪。我們受誘惑要離開；放棄我們的旅程。但是如果我們用屬靈的眼光定睛在耶穌受苦的十字架上的榜樣，以及他為我們的罪所付出的代價，我們就會繼續的走下去，而且我們的靈命就不會死在沙漠中。並且當我們尋求的時候，我們通過這屬靈的沙漠之旅程，不但是又乾燥又饑餓，而且還要受苦，因為我們必須參與祂的受苦才能來到天國，我們旅程的終點。這是基督的十字架，我們必須繼續的注視它，知道我們在苦難中並且能夠改善它們。那麼當我們在沙漠中犯罪和受苦的時候， 如果我們相信耶穌的名，祂是神的兒子，他為我們死在十字架上，我們不至於滅亡，但是我們的肉身要死去，我們與神聯合，而且要進入天國，成為有永生的神的兒子。

有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，
倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，
使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。
彼得前書4:12-13

保羅堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；
又說：我們進入神的國，必須經歷許多艱難。
使徒行傳14:22-23,

你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，
給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
彼得前書2:21

我們若與基督同死，也必與他同活；
我們若能忍耐，也必和他一同作王；
提摩太後書2:11-12

基督既在肉身受苦，
你們也當將這樣的心志作為兵器，
因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。
你們存這樣的心，從今以後
就可以不從人的情慾，
只從神的旨意在世度餘下的光陰。
彼得前書4:1-2.

凡屬基督耶穌的人，
是已經把肉體連肉體的邪情私慾
同釘在十字架上了。
加拉太書5:24

保羅解釋過在基督裏的意思。 若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的。哥林多後書 5:17。這不是去把你自己想像成為一個新造的人；這是去經歷老我的死和新生命的誕生。並且老我的死唯獨經過基督的十字架，與基督一同受苦，與基督同死，和基督一同埋葬，和基督一同復活 － 那就是新的 － 所有其他的都是推測和幻想，或是假裝的基督教。

基督徒得救的旅程中所必須的一部分是受苦，點擊此地可見更多的談論。因為需要十字架的受苦來清除情慾的事…，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。加拉太書5:19-21。因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。以弗所書 5:5-6

真正相信的人會尋求和悔改，終於變成純潔的而且產生聖靈的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。加拉太書 5:22-23。

你們要結出果子來，與悔改的心相稱。
馬太福音3:8

你們多結果子，
我父就因此得榮耀，
你們也就是我的門徒了。
約翰福音15:8 

耶穌告訴我們說，許多人深信他們是基督徒，稱他為主，甚至於奉祂的名行異能，但是到了審判的時候卻要被他拋棄 － 因為他們仍舊在作惡 ?－ 他們仍舊在犯罪 － 因此仍舊是罪的奴僕。

當那日必有許多人對我說：主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，
奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？
我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！
馬太福音7:22-23

耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。
約翰福音8:34

如果我們真的相信耶穌，我們會繼續的尋求他直到我們變成純潔的。基督的十字架是我們釘死我們的情慾和我們的愛好的地方。

凡向他有這指望的，
就潔淨自己，像他潔淨一樣。
約翰一書 3:2-3

凡不背自己十字架跟從我的也不能作我的門徒。
路加福音 14:27

這個網站的目的是要摧毀那種假的盼望得自聖經的一小部份就如約翰福音3:16 ，而忽略了聖經的整體性；同時向你指出那真實盼望；當你能夠領會和相信這真實的盼望時，那能改變你的神之大能就被釋放出來。耶穌的名，真福音中的信心， 和基督的十字架都是神的大能，它們能把你變成一個 完全新造的人。所有其他的東西都是假裝的基督教，根據錯誤的推論。基督教界已經拋棄了基督的十字架，所以失去了神的應許。取出一節經文，或是一小段經文，而忽略了聖經的整體，是一個悲慘的錯誤 － 在基督教界是很普遍的；造出為君子 － 那些人談論要虔誠然而卻活在罪中。這是想要把重價的珍珠轉變成為一個不值錢的罪人的禱告和浸禮。凡要救自己生命或靈魂的，必喪掉肉體的生命，因為屬肉體的人不能得神的喜歡。

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