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Les Commandements de Jésus
Allez, faites de toutes les nations des disciples...
leur enseignant à observer toutes les choses que je vous ai commandées.
Ce site a pour but de vous montrer comment observer (obéir) à l'ensemble de ses Commandements,
tout en étant libérés du péché en recevant la grâce à travers la croix.
ou
- Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche."
- Non, vous dis-je; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière.
- croyez en la lumière, afin que vous soyez fils de lumière.
- Je vous dis de ne pas résister au méchant.
- Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
- Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
- Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
- Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
- Aimez vos ennemis
- Priez pour ceux qui vous font du tort et vous persécutent,
- Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
Remarquez, Jésus n'a laissé aucune marge de manoeuvre dans la définition d'être parfait qu'Il nous a commandé de devenir .
Non pas plus ou moins parfait . Non pas parfait autant que vous le pouvez. Non pas aussi parfait qu'il est humainement possible d'essayer.
Parfait - comme votre Père Céleste est parfait- une spécification définitive de parfait, une perfection indiscutable.
Parfait, cela est impossible sans la grâce divine pour nous changer, nous purifier, pour nous rendre comme Lui, parfait.
Maintenant, Jésus ne ment point; Jésus n'exagère pas. Alors, si Il nous a dit d'être parfait, tout comme votre Père qui est aux Cieux est parfait, donc, c'est que cela doit être possible, et c'est possible. Mortifiez [faire mourir] donc vos membres qui sont sur la terre, la fornication, l'impureté, les affections déréglées, la mauvaise convoitise, et la cupidité, qui est de l'idolâtrie; . Car, par la bonté et par la vérité, propitiation est faite pour l'iniquité [dans le coeur], ; — avec l'obéissance qui conduit à la justice. .
La seule et unique manière pour arriver à être parfait c'est de demeurer en Jésus; celui qui se nourrit de moi vivra lui aussi par moi.
Laissez Sa Parole et Sa Lumière sonder votre coeur et vous montrer ses défauts ; vous vous repentez, et Lui Il vous change par Sa grâce, - un défaut à la fois.
- Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère2 sera passible du jugement; et quiconque dira à son frère: "Raca", sera passible du jugementdu sanhédrin; et quiconque dira "fou", sera passible de la géhenne du feu.
Si donc tu offres ton don à l'autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi,
laisse là ton don devant l'autel, et va d'abord: réconcilie-toi avec ton frère; et alors viens et offre ton don.
Mets-toi promptement d'accord avec ta partie adverse pendant que tu es en chemin avec elle,
de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois jeté en prison;
en vérité, je te dis: Tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant..
- je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son coeur. ,
et dans le verset tout de suite après, Jésus nous dit les conséquences de tels regards convoiteurs :
Mais si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne. .
- Hypocrite, ôte premièrement de ton oeil la poutre, et alors tu verras clair pour ôter le fétu de l'oeil de ton frère. . N'essayez pas d'enlever la paille de l'oeil de votre frère tant que vous n'avez pas ôté la poutre qui se trouve dans le votre. Une fois que la poutre est ôtée de votre oeil, (en étant purifiés), vous pouvez voir clairement comment enlever la paille de l'oeil de votre frère. Ainsi il nous veut sans péché et purifiés afin que nous puissions être en mesure d'aider nos frères, mais d'ici là, nous ne pouvons pas même voir comment nous pouvons aider - et si nos pensons que nous le pouvons, c'est que nous sommes encore plus aveugle que celui que nous voulons aider - nous avons une poutre dans l'oeil, tandis que l'autre n'a qu'une paille- Lequel des deux est le plus aveugle? Seulement quand Christ nous aura rendu parfait, alors pourrons-nous ôter cette paille ; et seulement alors pourrons-nous prêcher ou enseigner, après que nous aurons été réajustés, restaurés, rendu parfaits et rétablis, autorisés; là nous pourrons aider - mais d'ici là nous ne faisons que ralentir ceux que nous tentons de corriger. Être restaurés, c'est être renouvelés à l'image de Dieu, l'homme redevient comme il était avant la chute - c'est là le travail de Christ avec nous tous - de réconcilier toute la création avec Dieu, comme avant, et encore mieux qu'avant sa chute par la désobéissance d'Adam. Car nous ne pouvons pas nous réconcilier avec Dieu dans notre condition déchus, il nous faut être purifiés, restaurés, rendu parfait avant que l'union puisse prendre place - union qui ne peut être possible qu'entre deux êtres semblables.
Jacques répète le même message: Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.; Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, ....
(Jacques dit, tant que nous ne sommes pas rendu parfaits, ce que vous enseignez comportera des erreurs; et les erreurs seront sévèrement jugées.)
- Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur, vous aussi, de même; car c'est là la loi et les prophètes.. - efforcez-vous de toujours obéir à ceci.
- Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
- si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la:
il vaut mieux pour toi d'entrer estropié dans la vie, que d'avoir les deux mains, et d'aller dans la géhenne, dans le feu inextinguible,
Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le:
il vaut mieux pour toi d'entrer boiteux dans la vie, que d'avoir les deux pieds, et d'être jeté dans la géhenne,
Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le:
il vaut mieux pour toi d'entrer dans le royaume de Dieu, n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne de feu.
(Il ne veut pas que nous nous mutilions. Il ne fait qu démontrer à quel point le péché c'est sérieux.
Jésus tente désespérément dee nous dire que, pour enter pour entrer dans le Royaume et échapper à l'Enfer, le péché n'est pas permis, un point c'est tout. Il savait qu'il y aurait des faux prophètes avec leurs faux évangile, promettant de pouvoir demeurer librement dans le péché, viendraient après son départ. Les changements dans vos coeurs à travers la croix manquante pour la pureté peut ôter de la main, du pied et de l'oeil le désir qui nous pousse à pécher.
- Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites!
car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat; mais au dedans, ils sont pleins de rapine et d'intempérance.
Pharisien aveugle! nettoie premièrement le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit net.
vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, mais qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte d'impureté.
Ainsi, vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
- Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime; aie donc du zèle et repens-toi.
- Avant tout, gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. Il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.[L'hypocrisie c'est de parler de Dieu, avec une conduite et une conversation de manière pieuse. En prétendant être une personne pieuse, mais en pratiquant: la cupidité, le mensonge, la pornographie, l'ivresse, la calomnie, la rage, les passions, etc. Il nous dit toute hypocrisie finira par être dévoilée et couverte de honte.
L'hypocrisie, c'est parler de religion en vivant dans le péché. Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.]
- tu as abandonné ton premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es déchu, et repens-toi, et fais les premières oeuvres; autrement, je viens à toi et j'ôterai ta lampe de son lieu, à moins que tu ne te repentes.
- Ne crains en aucune manière les choses que tu vas souffrir. Voici, le diable va jeter quelques-uns d'entre vous en prison, afin que vous soyez éprouvés: et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.
- c'est que tu as là des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait à Balac à jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'Israël, ...pour qu'ils commissent la fornication...Repens-toi donc; autrement je viens à toi promptement, et je combattrai contre eux par l'épée de ma bouche.
- Mais tenez fermement ce que vous avez jusqu'à ce que je vienne. Au vainqueur, à celui qui continue à agir jusqu'à la fin selon mon enseignement, je donnerai autorité sur les nations:
- Deviens vigilant, raffermis ceux qui restent et qui étaient sur le point de mourir. Car je n'ai pas trouvé ta conduite parfaite devant mon Dieu. [Jésus non seulement veut des oeuvres, Il veut des oeuvres parfaites.]
Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu la Parole: Obéis et change! Car, si tu n'es pas vigilant, je viendrai comme un voleur et tu n'auras aucun moyen de savoir à quelle heure je viendrai te surprendre.
- Je vous dis de ne jurer aucunement: ni par le ciel, ni par la terre, ni par Jérusalem.
Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
- Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. .
- Quelqu'un lui dit: "Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés?" Il leur répondit:Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Luc 13:23-24
- Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits.Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. ()
Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?Alors je leur dirai ouvertement: 'Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité'
- Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas. Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements.
- Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus.
Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite, afin que ton aumône se fasse en secret.
- Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret.
En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés.
Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
- Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent.
Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
- C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus.
Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus?'
Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
- Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Ôte premièrement la poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'oeil de ton frère.
- Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.
- Demandez, et l'on vous donnera;
cherchez, et vous trouverez;
frappez, et l'on vous ouvrira.
- Allez, prêchez, et dites: 'Le royaume des cieux est proche.'
Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.
- Et si vous aviez connu ce que c'est que: "Je veux miséricorde et non pas sacrifice".
- Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais,
Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.
L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.
Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée.
Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.
- Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c'est ce qui souille l'homme.
Car c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.
Voilà les choses qui souillent l'homme ;
- Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et souillent l'homme.
- Laissez-les; ce sont des aveugles, conducteurs d'aveugles: et si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
- Gardez-vous du levain (ferment) des pharisiens et des sadducéens.
(La levure des Pharisiens est l'hypocrisie - l'attitude de la prétention d'être divins, tout en étant sujets à la convoitise, la colère, la calomnie, l'avarice, etc.
C'est appellé du levain ou de la levure, car une telle attitude peux s'étendre à travers votre entière vie spirituelle, comme un cancer se répandant dans tout le corps.)
- Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
- Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.
- Celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi.
[Pour suivre Christ vous devez humblement devenir silencieux pour écouter Sa Parole en votre coeur, ensuite vous devez attendre pour L'entendre, ensuite vous devez Lui obéir. Le renoncement de soi se produit en obéissant à la Voix du Seigneur plutôt qu'à votre propre volonté, (Sa volonté et non votre volonté); c'est ça la croix.]
- Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera. [Lorsque vous vous déniez vous-même continuellement et que vous obéissez aux commandements du Seigneur, vous perdrez finalement votre vie égoïste, et par conséquent sauverez votre âme pour vivre La Vie en union avec Dieu.]
- Alors Jésus dit à ses disciples: "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera."
- Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.
- Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
- Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul.
Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
- Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur, et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave—C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
- Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi (Enseignant), car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
Ne vous faites pas appeler directeurs (dirigeants), car un seul est votre Directeur (Dirigeant), le Christ.
N'importe quel titre: révérend, docteur, père, maître, enseignant, prédicateur, pasteur, est mal - nous sommes tous frères et seulement frères.
- Malheur à vous, pharisiens, parce que vous aimez les sièges d'honneur dans les synagogues; vous aimez qu'on vous salue [par un titre flatteur] respectueusement sur les places publiques.
- Malheur à vous, scribes [enseignants de la Loi] et pharisiens hypocrites!vous avez laissé les choses plus importantes de la loi, le jugement et la miséricorde et la fidélité;
- Nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net. Vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance.
- Prenez garde à ce que vous entendez, de la mesure dont vous mesurerez il vous sera mesuré—et à vous qui entendez, il sera ajouté. Il parle de lorsqu'Il s'adresse à vous et que vous l'entendez. Si vous êtes obéissants à ce que vous entendez, vous en entendrez davantage.
Si vous n'êtes pas obéissants à ce qu'Il vous a montré, il vous sera retiré même cette conscience que vous avez.
- Ce que je vous dis, je le dis à tous: 'Veillez!' . Surveillez la Lumière qui expose les pensées et états de votre coeur.
- Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir. Luc 8:18.Écoutez, écrivez ce que vous aurez entendu de la Parole dans votre coeur, repentez-vous, révisez périodiquement vos notes et continuez de vous repentir.
- Et pourquoi m'appelez-vous: Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis?
Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, et qui entend mes paroles et les met en pratique [obéi]:
il est semblable à un homme qui bâtit une maison, qui a foui et creusé profondément, et a mis un fondement sur le roc: mais une inondation étant survenue, le fleuve s'est jeté avec violence contre cette maison, et il n'a pu l'ébranler, car elle avait été fondée sur le roc..
Mais celui qui a entendu et n'a pas mis en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement; et le fleuve s'est jeté avec violence contre elle, et aussitôt elle est tombée; et la ruine de cette maison a été grande."
Ainsi, vous devez aller à Lui. Vous devez vous attendre à Lui - l'écouter en silence, avec l'humilité d'un pécheur qui a besoin de Sa puissance pour vous transformer- la grâce.
Vous devez écouter, entendre, et recevoir avec douceur la parole greffée, qui est capable de sauver vos âmes. .
Alors cherchez, écoutez, obéissez... cherchez, écoutez, obéissez..... cherchez, écoutez, obéissez.
- Mais lui, répondant, leur dit: Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique."
(la Parole Parlée de Dieu, la Voix du Seigneur, la Parole Vivante de Dieu, la Parole de Vérité, la Parole de Vie , la Voix de Christ)
- et vous serez haïs de tous à cause de mon nom; et celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé..
- Et quand ils vous mèneront devant les synagogues et les magistrats et les autorités, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous direz; car le Saint Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire.
- Vendez ce que vous avez, et donnez l'aumône; faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor qui ne défaille pas, dans les cieux, d'où le voleur n'approche pas, et où la teigne ne détruit pas; car là où est votre trésor, là sera aussi votre coeur.
- Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées; et soyez vous-mêmes semblables à des hommes qui attendent leur maître, à quelque moment qu'il revienne des noces, afin que, quand il viendra et qu'il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt. Bienheureux sont ces esclaves, que le maître, quand il viendra, trouvera veillant. En vérité, je vous dis qu'il se ceindra et les fera mettre à table, et, s'avançant, il les servira. Et s'il vient à la seconde veille, et s'il vient à la troisième, et qu'il les trouve ainsi, bienheureux sont ces esclaves -là.Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle heure le voleur devait venir, il eût veillé et n'eût pas laissé percer sa maison. Vous donc aussi soyez prêts; car, à l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient.
- Quand tu seras convié par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à table à la première place, de peur qu'un plus honorable que toi ne soit convié par lui, que celui qui vous a conviés, toi et lui, ne vienne et ne te dise: Fais place à celui-ci; et qu'alors tu ne le mettes avec honte à occuper la dernière place. Mais, quand tu seras convié, va et assieds-toi à la dernière place, afin que, quand celui qui t'a convié viendra, il te dise: Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront à table avec toi.' Car quiconque s'élève sera abaissé; et celui qui s'abaisse sera élevé.
- Et il dit aussi à celui qui l'avait convié: Quand tu fais un dîner ou un souper, n'appelle pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins; de peur qu'eux aussi ne te convient à leur tour, et que la pareille ne te soit rendue. Mais quand tu fais un festin, convie les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles;et tu seras bienheureux, car ils n'ont pas de quoi te rendre la pareille: car la pareille te sera rendue en la résurrection des justes.
- Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses soeurs, et même aussi sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Nous ne pouvons laisser nos préoccupations à l'égard de (ou critiques venant de) notre mère, femme, enfant, frères interférer avec nos efforts dans le but de plaire à Dieu et d'être obéissant à Ses commandements que nous entendons venant de Lui.
- Car quel est celui d'entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne s'asseye premièrement et ne calcule la dépense, pour voir s'il a de quoi l'achever?—de peur que, en ayant jeté le fondement et n'ayant pu l'achever, tous ceux qui le voient ne se mettent à se moquer de lui, disant:‘Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever. Ou, quel est le roi qui, partant pour faire la guerre à un autre roi, ne s'asseye premièrement et ne délibère s'il peut, avec dix mille hommes, résister à celui qui vient contre lui avec vingt mille? Autrement, pendant qu'il est encore loin, il lui envoie une ambassade et s'informe des conditions de paix. Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il a, ne peut être mon disciple.
- Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère pèche, reprends-le, et s'il se repent, pardonne-lui; et si sept fois le jour il pèche contre toi, et que sept fois il retourne à toi, disant: Je me repens, tu lui pardonneras..”
- Tu sais les commandements: Ne commets point adultère; ne tue point; ne dérobe point; ne dis point de faux témoignage; honore ton père et ta mère."Et il dit: J'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse.Et quand Jésus eut entendu cela, il lui dit: Une chose te manque encore: vends tout ce que tu as, et distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux; et viens, suis-moi."
- Possédez vos âmes par votre patience.
- "Et prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos coeurs ne soient appesantis par la gourmandise et l'ivrognerie, et par les soucis de la vie, et que ce jour-là ne vous surprenne inopinément; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre. Veillez donc, priant en tout temps, afin que vous soyez estimés dignes d'échapper à toutes ces choses qui doivent arriver, et de vous tenir devant le fils de l'homme."
- Priez que vous n'entriez pas en tentation.
- Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te dis: Si quelqu'un n'est né d'eau et de l'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.Ce qui est né de la chair est chair; et ce qui est né de l'Esprit est esprit.
- Ne pèche plus.
- Jésus donc dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous persévérez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira."
- Celui qui affectionne sa vie, la perdra; et celui qui hait sa vie dans ce monde-ci, la conservera pour la vie éternelle.
- si donc moi, le Seigneur et le Maître, j'ai lavé vos pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.
- Je vous donne un commandement nouveau, que vous vous aimiez l'un l'autre; comme je vous ai aimés, que vous aussi vous vous aimiez l'un l'autre.
A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour entre vous.
- Si vous m'aimez, gardez mes commandements.
- Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime; et celui qui m'aime, sera aimé de mon Père; et moi je l'aimerai, et je me manifesterai à lui.
- Jésus répondit et lui dit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui [dans son coeur].Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas la mienne, mais celle du Père qui m'a envoyé.
- Vous, vous êtes déjà nets, à cause de la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut pas porter de fruit de lui-même, à moins qu'il ne demeure dans le cep, de même vous non plus vous ne le pouvez pas, à moins que vous ne demeuriez en moi.
- Moi, je suis le cep, vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit; car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
- Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour; comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour..
- C'est ici mon commandement: Que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés. Personne n'a un plus grand amour que celui-ci, qu'il laisse sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que moi je vous commande.
- Je vous commande ces choses, c'est que vous vous aimiez les uns les autres.
- Mais quand le Consolateur sera venu, lequel moi je vous enverrai d'auprès du Père, l'Esprit de vérité, qui procède du Père, celui-là rendra témoignage de moi. Et vous aussi, vous rendrez témoignage; parce que dès le commencement vous êtes avec moi.
Et il arriva que, quand Jésus eut achevé ces discours, les foules s'étonnaient de sa doctrine,
car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes.
La raison d'être de ce site est de montrer comment être
libéré du péché
en bénéficiant de la puissance transformatrice de Dieu par la croix,
qui conduit à l'union avec Dieu en Son Royaume.
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