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La Grâce Véritable
L'Esprit du Seigneur est sur moi, ...Pour proclamer aux captifs la délivrance
Vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice.
Nous sommes tous d'accord que Jésus nous pardonne pour nos péchés commit, mais est-ce que Jésus est venu afin que nous puissions demeurer dans le péché sans se sentir coupable, ou bien est-il venu dans le but de détruire notre péché ? Est-ce que Jésus est venu pour délivrer les captifs de la culpabilité, ou est-il venu pour pour nous libérer des liens du péché? Est-ce que Jésus est venu pour que nous puissions continuer à pécher sans se sentir coupable, ou bien est-ce qu'il est venu afin de nous conduire à la repentance et à la rémission des péchés ? Si le fait de connaître la vérité peux nous affranchir, de quoi sommes-nous sensés être affranchit- de la culpabilité ou bien du péché ?
Si nous pensons que Jésus est venu afin que nous puissions continuer à pécher sans vergogne, cela fait de Jésus le promoteur du péché : est-ce que le fait d'enlever la culpabilité rend le péché plus facile pour tous, nous permettant de pécher davantage; ainsi Jésus serait venu afin que nous puissions pécher encore plus, donc Jésus serait venu dans le but de promouvoir le péché ? Cela ne ferait-il pas de Jésus quelqu'un de mauvais ? Le diable pourrait-il rendre le péché plus facile que la liberté de pécher sans culpabilité issue de cette fausse doctrine qui est attribuée à Jésus ? C'est là une déception majeure. Jésus disait , En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque se livre au péché est esclave du péché. Si nous sommes esclave du péché, Il ne peux pas être notre Seigneur. Vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice. Qu'en est-il de la repentance? Sont message était: Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. Certainement que nos péchés nous sont pardonnés alors que nous cherchons à nous libérer du péché, mais nous devons être certain de nous repentir pour travailler à notre salut qui conduit à la purification et au repos, autrement nous allons tomber sous la norme.
Craignons donc, tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore,
qu'aucun de vous ne paraisse être venu trop tard.
Qu'il ne soit pas dit de vous :
Il lui disait : Voici le repos, Laissez reposer celui qui est fatigué ; Voici le lieu du repos ! mais ils n'ont point voulu écouter.
Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification.
Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
[Les personnes Impudiques, impurs, ou cupides sont bannies du paradis; ils vont plutôt souffrir en enfer.]
Que personne ne vous séduise par de vains discours, car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
Les désobéïssants encourent la colère de Dieu ; y compris ceux qui pensent être des Chrétiens.
Concernant le jour du Jugement, Christ a dit qu'Il en rejetterait beaucoups qui pensaient être Chrétiens, et qui produisaient même des miracles en Son nom.
Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?
Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.’
Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.
Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité:
et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu! Mat 5:8 (sans un coeur pur, nul ne peut voir Dieu.)
Donc, si nous mourons en étant toujours dans le péché, nous sommes condamnés. Nous n'aurons pas reçu assez de la grâce de Dieu pour nous affranchir des liens du péché.
C'est là l'obligation- même si nous sommes indignes de recevoir plus de grâce- assez pour nous libérer du péché.
Pour recevoir plus de grâce, nous devons nous efforcer d'entrer par la porte étroite, Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
La grâce c'est la faveur immérité de Dieu, donc un don. Un don c'est gratuit, la grâce est gratuite. La grâce a été donnée jadis à tous les hommes par l'Esprit de Dieu fut déversé sur tout homme et femme au jour de la Pentecôte, voilà 2000 ans. Par la grâce , il nous est permit d'avoir acces à la puissance de Dieu afin de devenir juste, peut importe nos péchés passés et nos problèmes courants. Cette justice de Dieu vient [mais non instantanément] par la foi en Jésus-Christ à tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ. . À la fin, mais seulement après l'oeuvre de la repentance activée par la foi, nous pouvons tous devenir juste et et justifiés gratuitement par la grâce ; car nous ne méritons pas l'aide que nous avons pour changer dans le processus de la repentance - au contraire, notre indignité est éclairé par la grâce qui nous révèle notre nature pécheresse .
Le fait de croire que vous êtes sauvés, alors que vous demeurez là, immergés dans le péché, c'est ignorer, négliger et traiter avec indifférence tous les commandements de Jésus, tout en s'appuyant sur trois versets parmi des milliers d'autres dans le but de supporter un salut imaginaire; en ne se questionnant jamais de comment ces trois versets peuvent être interprétés en conjonction avec les merveilleux commandements et enseignements de Jésus. Ceux- là s'attendent à ce que Jésus leur serve d'excuse pour justifier leur désobéïssance aux commandements qu'Il nous a apporté en laissant sa gloire dans les cieux afin de venir sur terre pour nous enseigner ; et ainsi mourir d'une mort horrible, dans le but de montrer l'importance de la nécessité de l'obéïssance que nous devons tous avoir pour pouvoir être agréable à Dieu. Il ne leur servira pas d'excuse. Il rejettera tous ceux qui demeurent dans le péché. Uniquement ceux qui font la volonté du Père entreront dans le Royaume des cieux. . Jésus a dit qu'Il faisait seulement ce que le Père lui commandait de faire, et non Sa propre volonté; Jésus faisait uniquement la volonté du Père. La volonté du Père c'est d'obéïr à Ses commandements. Vous devez Chercher, Écouter, obéir..chercher, écouter, obéir.....chercher, écouter, obéir pour parvenir à faire la volonté du Père au lieu de votre propre volonté.
Ce que Jésus a rendu possible c'est que peu importe combien vous êtes profondément immergés dans le péché, par la foi dans le Nom de Jésus, vous avez acccès par sa justice imputée à la puissance transformatrice de Dieu pour devenir pur, pour autant que vous soyez motivés dans la recherche de son enseignement et de sa grâce transformatrice. Ainsi quiconque, par leur foi en Jésus, peux approcher le trône ; et à travers une patiente et persistante obéïssance à Sa parole qu'Il vous a dit à vous, aux enseignements et aux commandements, (repentance), vous êtes changés par grâce, pour être finalement purifiés et devenir justes. Tout comme Abraham devait être circonscit physiquement, nous nos coeurs doivent être circonscit pour être agréables à Dieu. Cette page wed montre comment.
Mais la grâce ne nous rend pas "justes" de manière instantanée, Quant à nous, notre espérance, c'est d'être déclarés justes devant Dieu au moyen de la foi. Telle est la ferme attente que l'Esprit fait naître en nous.
Paul disait :vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice.
Jesus disait, Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
Certes, sur le moment, une correction ne semble pas être un sujet de joie mais plutôt une cause de tristesse. Mais par la suite, elle a pour fruit, chez ceux qui ont ainsi été formés, une vie juste, vécue dans la paix.
Ainsi, nous ne devenons pas "juste"instantanément lorsque nous disons que nous avons foi en Jésus.
Nous devons (nous efforcer à)chercher, être disciplinés, obéir à Dieu, et attendre pour l'espérance de justice.
Le Seigneur m'a dit: "Là où il y a obéïssance, se trouve la justice ; sans cela, vous avez La Seconde Guerre Mondiale."
Même Adolph Hitler a dit que Jésus était son Seigneur et Sauveur. - un pécheur sauvé par grace???? NON! NON! NON!
Par Paul: Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte. Paul parle aux membres de l'église de Corinthe, des personnes qui s'apelaient eux-mêmes des Chrétiens - ils croyaient en Jésus!
Le fruit de la justice sera la paix ; Et le fruit de la justice le repos et la sécurité pour toujours.
Aucune personne d'intelligence raisonnable n'irait argumenter que la quétude et la confiance pour toujours, (la paix), est instantané.
Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.
Et la grâce ne nous rend pas instantanément justifiés, car nous cherchons à être justifié par Christ.
C'est à travers la grâce et la faveur non mérité de Dieu, que nous recevons l'aide en la purification par la repentance, qui en bout de ligne peut mener à la justice et au salut. Nous approchons Dieu par la foi en Christ, nous donnant accès à Sa grâce et sa faveur non mérité, pour nous débarrasser de nos ténèbres pour nous conduire vers une condition sans péché. La véritable grâce nous enseigne ce à quoi nous devons renoncer(de quoi nous repentir) et comment vivre, et par la véritable grâce Jésus nous purifie de toutes nos convoitises et de nos affections pour les plaisirs de ce monde. Et nous cherchons cette aide de la part de Dieu en nous attendant à la recevoir, non sur la base de ce que nous aurions pu faire pour la mériter, mais simplement par notre foi dans le Nom de Jésus-Christ. Nous ne savons même pas de quoi nous devons nous repentir, jusqu'à ce que la grâce nous le montre et nous l'enseigne.
La repentance est une expérience humiliante, ne nous donnant surement pas envie de réclâmer un quelconque mérite pour nous-mêmes. C'est comme avoir une maladie qui nécessiterait l'intervention chirurgicale d'un médecin. Si nous avons une chirurgie, nous ne pouvons en retirer aucune fierté. C'est le Docteur qui a fait le travail. Il en est ainsi avec Dieu, sauf pour les honoraires du médecin, Dieu n'en a pas- c'est gratuitement donné par grâce. Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu : Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. . Avons-nous de la fierté en allant humblement à Dieu en tant que pécheur, et en Lui demandant son aide ? Bien sur que non. Demander de l'aide est l'opposé de la fierté.
Donc il n'y a pas de vantardise dans la repentance à travers la transformation et les changements de la grâce ; il n'y a de quoi se vanter en voyant notre condition déplorable dans le péché, alors que nous nous efforçons dans notre conduite avec l'aide de Dieu. La grâce nous humiliera jusqu'au néant. Non. La lourde vanité dans la "chrétienté" provient des "pécheurs sauvés," se vantant qu'avec le faux évangile de grâce ils ont la faveur de Dieu, qu'une place spéciale leur est réservé au ciel, et qu'ils ont la permission de pécher. Ce sont des hypocrites , une pierre d'achoppement, et ils éloignent de Christ les vraies brebis. Un hypocrite parle de manière religieuse tandis qu'il marche dans le péché.
Ceux-ci étaient les simples règles de repentance de Jean le Baptiste, pour être prêt pour Jésus et le Royaume: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
Le partage de votre surplus avec ceux qui n’ont pas les nécessités de la vie. Etre honnêtes dans toutes vous transactions, n’exagérant jamais ou/et ne dépassant personne. Ne pas opprimer les gens et ne pas effrayer personne, ne pas mentir, ne pas en vouloir plus, ne pas se plaindre.
Simplement en suivant ces règles, les collecteurs d'impôts et les prostitués étaient déjà entrées dans le Royaume des Cieux quand Jésus est arrivé.
Ce site vous montre comment parvenir à la grâce de Dieu pour être libéré du péché par la repentance à la vérité et la pureté.
Si vous voulez passer les écritures qui disqualifie le salut instantané et lire comment la vraie grâce, à travers les temps, avec la repentance, peut vous libérer de tout péché, cliquez ici.
Le faux évangile de grâce va de l'avant en enseignant de manière incorrecte que puisque la grâce est gratuite, que si nous faisons quoique ce soit, même la repentance ou prendre notre croix, nous avons perdu notre salut et la grâce parce que nous avons renoncés à notre foi et tentons de nous justifier par les oeuvres, tombant de ce fait soumis à la Loi. Cela est une excuse ridicule par paresse, pour les conducteurs aveugles qui ne veulent rien faire- en nous conduisant dans le fossé de la captivité spirituelle, tout en collectant notre argent, ce que Jésus et Pierre condamnèrent, ( ). Bien entendu nous ne pouvons pas être sauvé seulement par nos oeuvres, mais notre foi doit être justifiée par bien plus que le fait de clâmer que nous sommes sauvés par la foi, en ne faisant rien d'autre que de proclâmer "avoir été sauvé par grâce parce que c'est la Bible qui me l'a dit," (en utilisant quelques petits versets pré-sélectionnés, tordus hors de leurs contextes afin de faire leurs proclamations). Bien sur que nous sommes sauvés par grâce, mais après la repentance et après avoir transportés notre croix dans la foi pour un temps- les oeuvres par la foi.
Jacques disait, "la foi sans les oeuvres est morte en elle-même."
Jacques plus loins disait, " Vous voyez que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement."
Paul disait, "travaillez à votre salut avec crainte et tremblement."
Encore Paul qui disait, la grâce résulte en un peuple zélé pour les bonnes oeuvres.
Paul : j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'oeuvres dignes de la repentance.
Jésus a dit, Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. La repentance nécessitant des efforts de votre part.
Et, Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime. Aie donc du zèle, et repens-toi.
Jésus plus loin a dit,Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions.
Jésus a dit, Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.
Jésus a dit, Je n'ai pas trouvé tes oeuvres parfaites devant mon Dieu. . Il veut des oeuvres parfaites, energizées par la foi.
Écoutez! Jésus a dit: Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
L'évangile de la grâce voudrait vous faire croire qui l'effort n'est pas nécessaire, pourtant Jésus nous a ordonné de nous efforcer, (s'exercer avec beaucoups d'effort et d'énergie).
Et plus loin Il dit, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Beaucoups chercheront à entrer dans le Royaume et ne le pourront pas.
Donc, non seulement devriez-vous vous efforcer, mais vous devriez réaliser que beaucoups manqueront dans leur effort.
Le salut instantané est incompatible avec la mise en garde de Jésus. Le prochain verset est encore moins compatible avec la grâce et le salut instantané.
Plus loin Il dit, qu'Il en rejettera beaucoups qui se croient Chrétien, qui l'appellent Seigneur, qui prophétisent en Son nom,
qui produisent des miracles en Son nom, qui pensent qu'ils ont mangés et bu avec Lui-
Il les rejettera en disant" Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité."
Ils ne sont pas allés à Lui, ils ne l'ont pas écoutés, et ne Lui ont pas obéï. Ils ont persévérés dans le péché. Jésus a répondu: en vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque se livre au péché est esclave du péché. Si vous continuez dans le péché, vous êtes esclave du péché, et Il ne peut être votre Seigneur; car l'homme ne peut pas servir deux maître.
En demeurant dans le péché, vous ne pouvez pas connaître Jésus: Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l'avons connu.
En demeurant dans le péché, vous ne pouvez pas aimer Jésus: Si quelqu'un m'aime, il obéira à ce que j'ai dit.
En demeurant dans le péché, vous n'êtes pas un ami de Jésus: Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
En demeurant dans le péché, vous ne pouvez pas naître de nouveau: Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché.
Poursuivez la paix avec tous, et la sainteté, sans laquelle nul ne verra le Seigneur.
Seulement ceux qui ont le coeur pur verront Dieu.
Uniquement ceux qui sont pur comme Lui-même est pur, pourront Le voir. (Rendu saint, pur, sans péché par le pouvoir de Sa grâce transformatrice).
Chers lecteurs, ne perdez pas espoir. Une fois que vous comprenez comment recevoir la véritable grâce, vous pouvez être libérés du péché par la puissance de Dieu. Mais, ce n'est pas instantané, et cela nécessite que vous cherchiez de tout votre coeur, que vous attendiez dans le silence et l'humilité, écouter, entendre, et obéir - de manière répété, et persistant jusqu'à la fin. Vous pouvez avoir la joie d'entendre votre sauveur qui vous parle, qui vous enseigne, qui vous aide, et qui vous aime. À la fin, vous allez voir votre sauveur paraître en vous, alors qu'Il s'unit avec vous - vous pouvez avoir la communion avec le Père et le Fils - vous pouvez avoir paix, joie, amour, gentillesse, bonté - pour être participant de la nature divine - toutes les merveilleuses promesses de Dieu sont disponibles en cette vie sur terre, et ainsi pour toujours.
Mais vous devez premièrement être purifiés dans cette vie; Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. . Le faux évangile de grâce est remplit de paroles vides, dans le but de vous séduire- de vous persuader de ne rien faire, en demeurant dans vos péchés, de sorte que vous soyez détruit.
Venant de la voix du Seigneur: "Voici le jour de votre visitation, en ce qui concerne la nécessité de la repentance et de l'obéissance dans la crainte."
Les oeuvres de la grâce qui nous enseignent comment vivre sont un processus, qi n'est pas instantané ; le processus produit la pureté, la justice, et le fruit de l'Esprit. La croix c'est l'obéïssance aux oeuvres ; et pour ceux qui s'y opposent, ils sont en route pour la perdition, car ils ont pour dieu leur ventre [leur convoitises et affection pour le monde], ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre.. Car le monde voudraient avoir un Christ pour les excuser, gratuitement, de continuer de vivre dans leurs passions et leurs plaisirs; mais ceux qui sont engagés pour la vérité, voudraient avoir un Christ qui les change pour vivre de manière agréable à Dieu, peu importe le prix.
La fausseté de ce faux évangile proclâme que la grâce et le salut sont une seule et même chose. Plutôt, que la grâce amène le salut avec le temps et avec la repentance. Cette fausseté leur permet de tordre l'évangile de repentance avec le pardon des péchés, pour devenir uniquement le pardon des péchés, abandonnant la repentance, qui nous laisse collé à notre nature pécheresse impie sans le salut. Vous ne pouvez pas demeurer esclave du péché et servir Dieu, ou même vous attendre à Son approbation.
Jésus disait, En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque se livre au péché est esclave du péché.
Jésus disait, Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie,que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point. Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne. . Il ne nous demande pas de nous mutiler. Il ne fait qu'illustrer combien sérieux est le péché. Jésus tente désespérément de nous dire que pour entrer dans le Royaume et échapper à l'enfer, le péché n'est pas permit, point finale. Mais Il nous a donné le chemin de la grâce pour crucifier notre nature pécheresse, en enlevant de nos coeurs la racine du péché, une imperfection à la fois. Il savait que des faux prophètes promettant la liberté de continuer dans le péché lorsqu'Il aurait quitté. Les changements dans vos coeurs par la croix manquante pour la pureté peut enlever de la main, du pied, et de l'oeil le désir qui nous attire dans le péché.
Chacun parle de Jesus comme Il est si miséricordieux ; c'est vrai, mais après avoir pardonné Il a dit , allez et ne péchez plus:
À la femme adultère : Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus.
À celui qui fut guérit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire.
Jésus est venu afin de détruire le diable et ses oeuvres [le péché ] en nous.
C'est pour cette raison que le Fils de Dieu a paru, [en nous] afin de détruire les oeuvres du diable.
Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là!
Par Paul, la véritable grâce n'est pas le salut, mais est plutôt ce qui amène le Salut. La grâce est définie dans sa Lettre à Tites:
Car la grâce de Dieu source de Salut pour tous les hommes a été manifesté.
Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines,
et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,
en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,;
qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité,
et de se faire un peuple qui lui appartienne purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres.
Ceux qui demeurent par erreur dans le péché doivent argumenter qu'ils sont rachetés de toutes iniquités, mais mais non que la grâce les a purifiés !
Ainsi la grâce et le salut ne sont pas la même chose; la grâce conduit seulement au salut, parvenu par les gestes essentiels de la repentance.
La repentance c'est la tristesse au sujet de votre condition, en changeant votre pensée pour être différent, et ainsi vous vous conduir différemment.
La grâce apporte le salut en nous enseignant ce que nous devons rejeter, nous menant à nous repentir. Par la grâce, nos péchés nous sont montrés.
Nous nous repentons en rejetant l'impiété et les convoitises, pour vivre sobrement, de façon juste et pieuse dans ce monde ci.
Nous recherchons la justice afin de lui être agréable et dans l'espérance bénie de la glorieuse apparition de Dieu et Jésus- le Royaume des Cieux.
Ainsi par la grâce nous voyons un problème dans notre coeur. Nous nous repentons. Alors par la grâce, nous sommes fortifiés pour être différent- le nettoyage de nos coeurs.
Par ce processus , nous sommes rachetés de toute iniquité et purifiés par Jésus pour devenir des travailleurs enthousiaste pour le bien.
La grâce est non-mérité et gratuite, le salut n'est pas gratuit. Le prix du salut et du Royaume des cieux est le sacrifice de soi, la mort de notre nature pécheresse;
et notre mort n'est à l'évidence pas digne des dons de Dieu- non, juste la honte d'être tellement indigne.
Offrez vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c'est un esprit brisé: O Dieu! tu ne dédaignes pas un coeur brisé et contrit.
Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ; si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui.
Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.
Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.
Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.
Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
Mais maintenant étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.
La grâce a été pervertie en mensonge, à partir de l'enseignement de la repentance, menant à la pureté, pour devenir un permi pour l'immoralité et pour demeurer dans notre nature pécheresse avec aucune repentance requise. Cette perversion débuta dans la première église il y a de cela 2000 ans ; Jude avait écrit dans1:4:
Car des hommes dont la condamnation est depuis longtemps annoncée dans l'Ecriture se sont infiltrés parmi nous. Ils n'ont aucun respect pour Dieu et travestissent en débauche la grâce de notre Dieu en reniant Jésus-Christ, notre seul Maître et Seigneur.
Ces hommes étaient de faux Chrétiens, qui s'étaient glissés subtilement parmi les vrais Chrétiens, prêchant la liberté de pécher à travers la grâce dans la foi en Jésus, mais reniant le Christ pour contrôler leurs paroles et leurs gestes comme leur Souverain et Seigneur, tout comme Il avait fait avec les véritables Chrétiens de ce temps. Le Faux Évangile de Grâce à été vendu comme étant le salut il y a de cela 2000 ans; malheureusement la fausse doctrine du salut instantané, est devenu universelle, toutes les sectes devinrent des sectes déficientes.
Pierre nous a même averti de prendre garde avec les lettres de Paul, la source du faux évangile, (l'Épître aux Romains, voir plus bas), elles étaient facilement mal-interprétées:
Comme notre bien-aimé frère Paul vous l'a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée.;
C'est ce qu'il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine.
Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu'entraînés par l'égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté. d'oeuvres
Et plus tard Pierre décrivit encore ces hommes :
ceux surtout qui vont après la chair dans un désir d'impureté et qui méprisent l'autorité, [Comme les Apôtres qui essayaient de les corriger].
Le mal qu'ils ont fait leur sera payé en retour. Ces hommes trouvent leur plaisir à se livrer à la débauche en plein jour. Ils salissent et déshonorent par leur présence les fêtes auxquelles ils participent avec vous en prenant un malin plaisir à vous tromper [en entendant la Parole parlée dans la communion] Ils ont le regard chargé d'adultère [aimant l'argent au lieu d'aimer Dieu] et d'un besoin insatiable de pécher; ils prennent au piège les personnes mal affermies; ils n'ont plus rien à apprendre en ce qui concerne l'amour de l'argent:—ils sont sous la malédiction divine ! Ils ont abandonné le droit chemin et se sont égarés en marchant sur les traces de Balaam, fils de Béor, qui a aimé l'argent mal acquis ; [Ils ont prêchés pour de l'argent, ce dont Pierre interdisait]. mais il a été rappelé à l'ordre pour sa désobéissance. C'est une ânesse muette qui, se mettant à parler d'une voix humaine, a détourné le *prophète de son projet insensé. [Fox disait que les progrès spirituels des Ministres de son temps furent moins grand que ceux de l'âne de Balaam parce qu'il prononca la Parole du Seigneur, mais les Ministres ne pouvaient même pas entendre la Parole du Seigneur, encore moins parler la Parole du Seigneur; ils pouvaient seulement citer la Bible; exactement comme les Ministres d'aujourd'hui.]
Avec leurs discours grandiloquents mais creux, ils cherchent, pour satisfaire leurs désirs tout humains, à appâter par l'attrait de la sensualité ceux qui viennent à peine d'échapper du milieu des hommes [l'attrait de la sensualité de la nature pécheresse] vivant dans l'erreur.Ils leur promettent la liberté, alors qu'ils sont eux-mêmes esclaves des passions qui les mènent à la ruine; car tout homme est esclave de ce qui a triomphé de lui. (Et Jésus disait, En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque se livre au péché est esclave du péché.)
Et Paul parle aussi des faux Chrétiens qui s'opposent à la crucifixion de la nature pécheresse:
Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous. ar il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j'en parle maintenant encore en pleurant. Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre.
Si vous vivez selon la chair, vous mourrez;
mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.
Tant que nous vivons dans notre nature pécheresse, nous sommes indisciplinés et incapables d'être dirigés, controlés, ou conduit par un Seigneur ou un Roi.
Donc, si vous voulez que Jésus soit votre Seigneur et votre Roi, vous deez faire mourir votre nature pécheresse égocentrique par la repentance pour la pureté.
Être conduit par l'Esprit c'est la première (de deux) épreuves de l'assurance du salut à venir.
Le fait de dire ou de confesser que Jésus est Seigneur n'est pas suffisant.
Même les démons apellent Jésus 'Fils du Dieu tout Puissant,' en se prosternant à ses pieds, implorant sa miséricorde.
De dire que vous avez foi en Jésus ce n'est pas suffisant.
Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres.
Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.
Peu importe ce qui vous a été enseignés: Votre alliance avec la mort sera détruite, Votre pacte avec le séjour des morts ne subsistera pas.
Vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice..
Si nous sommes esclaves du péché, Il ne peut pas être notre Seigneur. Nous ne pouvons servir deux Maîtres.
Nous sommes incapables d'être contrôlés ou dirigés tant que notre nature pécheresse n'est pas détruite, du moins, assez pour être conduit par l'Esprit.
et, Paul dit, joignons tous nos efforts pour faire mourir notre nature pécheresse et ses souillures- en nous perfectionnant dans la sainteté.
Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.
Il n'y a pas de salut instantané ici. Ceci est la repentance qui conduit à la parfaite sainteté! Jésus veut nous rendre comme Lui, saints dans cette vie.
Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.
Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
Jésus disait: Celui qui vaincra héritera ces choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils." Apo. 21:7
Et Jean disait, "Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin." 1 Jean 2:14. Pour être fort et vaincre le péché et le diable cela prend de efforts et ce n'est pas instantané.
Car le Seigneur châtie celui qu'il aime, Et il frappe de la verge tous ceux qu'il reconnaît pour ses fils...Supportez le châtiment: c'est comme des fils que Dieu vous traite; car quel est le fils qu'un père ne châtie pas? Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils. Hébreux12:6-8
Être châtié et corrigé par Dieu, c'est une seconde assurance du salut à venir.
Il est vrai que tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
Dans 1 Pierre 1:5-7 il est dit: [vous] "à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps. C'est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par divers épreuves. afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur lorsque Jésus Christ apparaîtra " Il n'y a pas ici de salut instantané - tristesse et épreuves et le salut qui est révélé dans les derniers temps; lorsque Jésus revient- la révélation de Jésus-Christ - le Royaume - son retour. L'accomplissement du salut et l'entrée au Royaume des Cieux coïncide dans le temps.
Mais si quelqu'un souffre comme chrétien, qu'il n'en ait point honte, et que plutôt il glorifie Dieu à cause de ce nom. Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il commence, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu? Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l'impie et le pécheur? Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu remettent leurs âmes au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien. Sauvé avec peine, veut dire après beaucoups de souffrances, échapper de justesse à la destruction!
Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l'espérance du salut. 1 Thes 5:8 Même ceux qui ont déjà le don de l'amour se doivent d'espérer pour le salut ! Cela ressemble t-il au salut instantané ? Souvenez-vous que l'amour vient en dernier dans le processus de croissance du Chrétien:
Pour cette raison même, faites tous vos efforts pour ajouter à votre foi la force de caractère
à la force de caractèrela connaissance,
à la connaissance la maîtrise de soi,
à la maîtrise de soi l'endurance dans l'épreuve,
à l'endurance l'attachement à Dieu,
à cet attachement l'affection fraternelle,
et à l'affection fraternelle l'amour.
Paul dit que le salut vient après le don de l'amour qui est la dernière étape de la croissance Chrétienne selon Pierre. ici, pas de salut instantané. Beaucoups de croissance Chrétienne est nécessaire avant le salut! Joindre tous vos efforts résonne comme travaillez pour moi !
Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.
Les boeufs étaient attelés pour tirer les chariots - travailler ; cela ressemble au travail, non au salut instantané.
Sois vigilant, et affermis le reste qui est près de mourir; car je n'ai pas trouvé tes oeuvres parfaites devant mon Dieu. Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde et repens-toi.. Jésus s'attend à des oeuvres, des oeuvres parfaites! Ceci devrait clore tout argumentations au sujet des oeuvres. Jésus ne veut pas deulement des oeuvres, Il veut des oeuvres parfaites!
Tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.
Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance.
Il a défini l'essai à l'acide d'un vrai croyant, un véritable croyant de Christ, de produire du fruit, et beaucoups de fruit!
Le fruit est le produit de la repentance. Jean le Baptiste disait, Produisez donc du fruit digne de la repentance.
Malheur aux habitants de la Terre, qui restent là sans se repentir!
Nous ne pouvons marcher dans les deux voies en même temps. La fausse grâce et faux salut instantané ne font rien et ne reçoivent rien. :
Pas de sanctification - sans la sanctification personne ne verra le Seigneur, pas de salut.
Pas de châtiment de Dieu pas de correction - vous êtes des enfants illégitimes et non pas des fils, pas de salut.
Pas de souffrances et de tristesses dans toutes sortes d'épreuves, (tribulation) - pas de salut, pas de Royaume.
Pas de victoire sur le péché et le diable, vous êtes toujours au service du péché vivant dans la chair - pas de salut, pas de Royaume.
Pas de mise à mort des actions du corps , ne pas vivre pour toujours en tant que Fils de Dieu- pas de salut, pas de Royaume.
Ne pas offrir à Dieu vos corps comme des sacrifices vivants - pas de salut, pas de Royaume.
Ne pas travailler à votre salut avec crainte et remblement, pas de salut, pas de Royaume.
Ne pas renoncer à vous-mêmes, et porter votre croix à tous les jours, n'étant ps disciple de Christ- pas de salut, pas de Royaume.
Ne pas Prendre Son joug et Apprendre - pas de repos, pas de paix, pas de salut, pas de Royaume.
Pas d'oeuvres parfaites, rappelez-vous des commandements que vous avez entendu et repentez-vous ou - pas de salut, pas de Royaume.
Pas de fruit du Saint-Esprit -pas de véritable croyants, pas de salut, pas de Royaume.
La Grâce travaille pour le salut; la grâce n'est pas le salut.
Mais toutes ces choses sont possibles et même promises par Dieu,
si nous recherchons le grâce de Dieu et Son aide à travers la repentance.
mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
Francis Howgill, un martyre, ministre de Christ, déclare la même chose:
Beaucoups ont aimés parler de la grâce en cet âge de confessions, en ne sachant nulement de quoi ils parlaient, et n'ont pas pu informer l'esprit des hommes où la grâce devait être attendu, ni comment la grâce devait être connu, ni comment, ni qu'elle était l'opération de la grâce ; mais se sont écriés, dans leurs propres imaginations:
"Nous sommes justifiés, par Sa grâce gratuite, de tous les péchés,
passés, présent, et à venir;" et, dans cette vanité,
des milliers ont été conduit dans le puit des ténèbres;
en s'imaginant être justifiés par la grâce gratuite de Christ, alors qu'ils étaient en dehors de la crainte de Dieu, qui voudrait les enseigner; et alors ils n'ont pas prêtés attentions à cette grâce, mais sont entrés dans la vanité, la négligence, et la présomption ; et prétendant ainsi la justification alors qu'ils sont au service du péché et esclave liés à la corruption- c'est à cause de vous tous qui avez prêchés la grâce gratuite en paroles .
Votre alliance avec la mort sera détruite, Votre pacte avec le séjour des morts ne subsistera pas.
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Paul dit : Mais, tandis que nous cherchons à être justifié par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché? Loin de là!. Donc Christ n'est pas venu dans le but que nous puissions continuer à pécher en étant libre de toute culpabilité, et que nous puissions chercher à être justifié en Christ.
Quand nous croyons dans le "faux évangile de grâce et qu'il ne nous soit rien exigé," toutes les écritures qui traitent de la repentance, de la mort de soi, de chercher, d'écouter, de l'obéissance aux commandements, de recevoir une pensée et un coeur nouveau, la pureté, la perfection, de perdre votre vie afin de la sauver, d'être sans péchés, de sainteté, et de vivre sobrement, dans la droiture, et pieusement dans ce monde, avoir à être ignoré ; ou que nous devons supposer que nous sommes pures et parfaits, ce qui est "faire accroire" et de l'hypocrisie dans sa forme la plus pire.
Paul dit, mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez." Nous ne pouvons de nous-mêmes, faire mourir les actions du corps pour la pureté, peu importe combien nous essayons. Comment apprenons-nous à vivre sobrement, dans la justice, et pieusement, dans ce monde ? Comment faire pour nous nettoyer et nous préparer à recevoir le glorieux Christ et Son Royaume dans nos coeurs? Nous avons besoins d'aide. Nous avons besoins de l'aide de Dieu, et il n'y a rien que nous puissions faire pour mériter cette aide. Nous avons besoins de la faveur non-mérité de Dieu , la grâce.
La méthode c'est d'aller vous-même vers Dieu parce que chacun avons Son Esprit à l'intérieur de nous par grâce vous n'avez besoins d'aucun enseignant car Son onction est en vous. Vous vous assoyez tranquillement et quelles que soient vos pensées, vous pensez au Nom de Jésus. C'est comme cela que nous apprenons de Lui, que nous sommes nettoyés par Lui, sommes conduit par Lui, et que nous parvenons à Le connaître. Il a dit: "Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.Car mon joug est doux, et mon fardeau léger." Il est la lumière, Il est la Parole, et Il nous a envoyé l'Esprit de vérité pour nous enseigner. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. Après quelques temps vous l'entendrez. Sa voix est douce; c'est pourquoi il est écrit, "Restez tranquilles et sachez que Je suis Dieu." Il vous dira des choses sur vous-mêmes. Il vous encouragera. Il est doux. Il nous dira ou montrera des choses sur nous-mêmes ; parfois des choses qui sont laides. Christ la Lumière nous montrera nos convoitises cachées, les affections, et l'orgueil dans nos coeurs. Mais puisqu'Il est notre ami, nous savons qu'Il nous montre ces choses pour notre bien. Ainsi nous surveillons et écoutons. Et nous ne nous enfuiyons pas, nous nous présentons debout devant le Fils de l'Homme. Et nous nous repentons de ce qu'Il nous montre. Et parfois Il nous donne des commandements. Nous entendons ainsi la Parole de Dieu, la Parole Vivante. Alors que nous entendons la Parole de Dieu, (Jésus nous parlant par l'Esprit) notre foi augmente à grands sauts; et continu d'augmenter- si nous obéïssons à ses commandements entendu et que nous Lui montrons notre amour en demeurant obéïssant. Christ en vous, l'espérance de la gloire.
Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles et et les met en pratique.Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent s'est jeté contre cette maison, sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie
Il ne peut rendre cela plus simple! Il a dit: venez à moi, entendez mes paroles (lui qui parle, non la Bible), et mettez-les en pratique.
les mettre en pratique c'est obéïr ; et quand vous Lui obéïssez, vous avez alors reçu Christ par obéïssance et reconnaissance.
À partir de cette base sûr Il bâti une véritable foi et une espérance qui vous purifie.
Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
Ces enseignements de Jésus, mentionnés ci-dessus, sont le noyau du message de ce site internet :
1) Venez à Lui, Écoutez Ses paroles adressées pour vous, Faites ce qu'Il vous dit- obéissez ses commandements par la repentance.
2) Si vous obéissez à ce que Jésus vous dit de faire, le Père alors vous aime ; le Père ainsi que Jésus dans Sa gloire viendront à vous et établiront leur demeure en vous ; et la demeure qu'ils établissent est le Royaume des Cieux en vous.
Car de même Christ, qui s'est offert une seul fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.
Notez par écrit ce que vous entendez ; révisez périodiquement vos commandements afin de ne pas en oublier une seule, et continuez à vous repentir.
Jésus a dit, Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle.
Ses paroles que vous avez entendu et auxquelles vous obéïssez sont le pain venu du ciel, la nourriture spirituelle qui conduit à la vie.
Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.Jean 6:63
C'est la manière de parvenir au Royaume de Dieu pendant que l'on est sur Terre! Il attend que vous veniez, avec Son Royaume !
Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.
Donc, cherchez, écoutez, obéïssez. Cherchez, écoutez, obéissez. Persévérez, et Christ vous mènera à travers la repentance à l'union et au Royaume.
Comme nous nous attendons à Lui, que nous le veillons, et que nous sommes à Son écoute- nous demeurons en Lui. Demeurer dans Sa Lumière et parole vivante c'est trouver la vie.
Il est le rénumérateur de ceux qui le recherchent avec diligence! Hé.11:6
(Diligence est défini comme travaillant continuellement, et s'efforcer de parvenir à un but; travailler; persévérer.)
Jésus a dit, Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir.
Jésus a dit, Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.
Au Jugement, Jésus a dit qu'Il rejettait ceux qui l'appellaient Seigneur et qui avaient fait des miracles en son nom
en leur disant ouvertement: 'je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché'
Mais, si nous l'écoutons, lui obéissons, demeurons en Lui, et que nous soyons purifiés par Lui; nous ne pèchons pas et Il nous connait.
Les vierges folles qui n'avaient pas d'huile dans leurs lampes, disaient: Seigneur, Seigneur, ouvre nous. (celles qui ne demeuraient pas en Lui, Sa lumière, sa Parole)
Jésus répliqua: Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. Si nous ne demeuront pas en Lui, Il ne nous connait pas.
Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples;vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.
Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.
Jésus est venu afin de détruire de diable et des oeuvres [le péché] en nous.
Le Fils de Dieu a paru [en nous] afin de détruire les oeuvres du diable.
Quiconque est de la vérité écoute ma voix.
S'asseoir dans le silence tout en pensant au nom de Jésus et attendant tranquillement que le Seigneur nous parle, par Sa parole vivante, ou qu'Il nous révèles par Sa Lumière, ce que notre coeur désire ce n'est pas la même chose que ce que désire notre chair. Au lieu de s'asseoir silencieusement chaque jours attendant le Seigneur, notre chair préfèrerait plutôt dormir, ou s'inquiéter, ou planifier notre journée, ou penser à quelque chose, ou faire quelque chose, - n'importe quoi d'autre. Notre pensée cours après plusieurs sujets dans le désespoir de se sauver, (celui qui perd sa vie, la retrouve). Ce qui suit c'est la Croix Manquante:
- chercher le Royaume de Dieu comme principale priorité, est un acte de repentance et une croix pour votre volonté égoïste
- se détourner du mal, comme vous le savez, est un acte de repentance et une croix pour votre volonté égoïste
- vous ne voulez pas vous asseoir en silence chaque jours pour entendre et veiller, mais vous vous repentez et le faites- une croix pour votre volonté égoïste
Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.
- Vous ne voulez pas obéïr à ses commandements que vous entendez, mais si vous vous repentez- c'est une croix pour votre volonté égoïste
- vous ne voulez pas pardonner l'injustice que l'on vous a fait , mais vous vous repentez et pardonnez - une croix pour votre égo en colère
- vous ne voulez pas admettre et regretter quand la Lumière vous montre comment est votre condition, mais si vous vous repentez - c'est une croix pour votre volonté,
(c'est là où vous êtes changés, là où votre paix grandit ; dans la Lumière)
- vous ne voulez pas donner de votre surplus aux autres , mais vous vous repentez de votre égoïsme et vous donnez - c'est une croix pour votre égoïsme
- vous ne voulez pas vous en remettre aux autres , au lieu de vous borner à faire à votre façon , vous vous repentez et le faites - c'est une croix pour votre nature égoïste.
Ceci est La Croix Intérieure du Renoncement de Soi-Même
Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.
La croix (le renoncement de vous-mêmes) doit être pris quotidiennement pout réussir ; la croix qui est puissance de Dieu pour vous, et la croix qui es folie pour les autres. La croix est la puissance de Dieu. La croyance dans le vrai évangile est la puissance de Dieu.
Pour plus de compréhensions au sujet de la nécessité d'apprendre en silence,
voyez les remarquables écrits de George Fox sur Pourquoi le Silence (aussi dans la barre latérale)
Voyez Comment Bénéficier De La Puissance Transformatrice De Dieu pour en savoir plus. (aussi dans la barre latérale)
Lisez la Bible afin de garder vos epérances élevés, (Psaumes, Jean, Pierre); mais lorsque vous lisez la Bible, ne vous attendez pas à entendre.
Rappelez-vous de ce que Christ disait au sujet ds enseignants et des étudiants de la Bible de nos jours:
Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie!
Lisez quelques uns des écrits de George Fox se trouvant dans ce site. Et n'oubliez pas de donner, en particulier aux pauvres. Déferrez. Soyez gentils.
Faites ceci continuellement sur une base quotidienne, et vous "vous ferez mourir (jusqu'à éteindre, de plus en plus) les gestes motivés par le corps." Vous changerez, peut-être pas aussi vite que vous le voudriez, mais vous changerez. Vous aurez moins de colère. Vous aurez moins de désirs pour les choses. Vous voudrez passer plus de temps avec Lui et moins de temps à la poursuite des choses mondaines. Il vous donnera des commandements personnalisés pour qu'ils soient observés. Vos désirs pour le monde vont fondres à mesure que votre amour pour Lui grandira. Vous êtes en train d'apprendre comment vivre sobrement, vertueusement, et pieusement, dans ce monde-ci. Vous verrez les activités de vos sectes déficientes comme une perte de temps parce que personne d'autre ne partage l'espérance et la foi dans le véritable évangile, la puissance de Dieu ; et l'évidence de votre foi en Christ, pour vous faire sortir des ténèbres pour vous amener dans une condition sans péchés, c'est que vous cessiez toute activité avec de telles personnes. Si vous restez, soit que vous perdrez votre paix ou votre intégrité. Vous devrez doucement quitter votre secte de déficite pour pouvoir entendre les enseignements de Chris. Il ne vous formera pas par dessus de faux enseignements. (Voyez Les Services de la Secte pour plus.) Vous ne direz pas aux gens votre espérance à moins que cela vous soit demandé, parce que vous n'avez pas été instruit par Lui à cela, et vous n'êtes pas encore prêts à atteindre cette partie sainte de votre auditeur qui fait qu'il peut entendre. Ceci est la croix. La croix c'est la puissanxce de Dieu; la repentance avec la rémission des péchés à travers la grâce. La croiyance au véritable Évangile, et la croix pour réaliser la promesse, relacher la puissance de Dieu pour vous purifier et ne faire qu'un avec Lui. Voyez Comment Bénéficier De La Puissance Transformatrice De Dieu pour plus de détails, incluant la souffrance nécessaire.
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