La Bible Darby Clarifiée, (cliquez sur le texte en vert)     Aller á la table de matières   
2 Pierre 3

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 1 Je vous écris déjà, bien-aimés, cette seconde lettre ; et, dans l'une et dans l'autre, je réveille votre pure intelligence en rappelant ces choses à votre mémoire,

 2 afin que vous vous souveniez des paroles qui ont été dites à l'avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur par vos apôtres,

 3 sachant tout d'abord ceci, qu'aux derniers jours des moqueurs viendront, marchant dans la moquerie selon leurs propres convoitises et disant :

 4 Où est la promesse de sa venue ? car, depuis que les pères se sont endormis, toutes choses demeurent au même état dès le commencement de la création. [Dans les versets ci-dessous 5-7 dans cette lettre, Pierre nous dit que « la parole de Dieu » a créé la terre et les cieux ; « la parole de Dieu » a détruit le monde par les inondations ; et « la même parole » est ce qui va détruire par le feu les cieux et la terre quand il juge et détruit les gens impies. Donc Pierre prouve clairement que « la parole » ou « la parole de Dieu » est pas la Bible, mais n'est Jésus, dont le nom est « la parole de Dieu ».]

 5 Car ils ignorent volontairement ceci, que les cieux ont été faits il ya longtemps, et la terre formée hors de l'eau et par l'eau, par la parole de Dieu; [Jésus, dont le nom est la Parole de Dieu, créés tous les cieux et la terre, et tout ce qui est en eux.]

 6 par lesquelles [la parole et l'eau] le monde d'alors fut détruit, étant submergé par de l'eau. [Dans le temps de l'inondation, aucune Écriture existait ; et les Écritures ne peuvent pas créer ou détruire.]

 7 Mais par la même parole les cieux et la terre de maintenant sont réservés pour le feu, gardés pour le jour du jugement et de la destruction des hommes impies.1 [Ces trois versets ci-dessus prouvent clairement que « la parole de Dieu » ou de « la parole » n'est pas la Bible ; au lieu de cela, la parole est le tout-puissant, créateur de vie et juge : Jésus, la Parole de Dieu, qui a créé toutes choses dans les cieux et la terre, et dont le nom est « la parole de Dieu ». Penser la Bible a créé les mondes est ridicule ; de penser que la Bible a détruit le monde est ridicule ; de penser que la Bible peut détruire les gens impies est ridicule ; et il est donc ridicule d'appeler la Bible « la parole ». Jésus et « la parole » sont un dans le même.]

 8 Mais n'ignorez pas cette chose, bien-aimés, c'est qu'un jour est devant le *Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour.

 9 Le *Seigneur ne tarde pas pour ce qui concerne la promesse, comme quelques-uns estiment qu'il y a du retardement ; mais il est patient envers vous, ne voulant pas qu'aucune périsse, mais que tous viennent à la repentance.

 10 Or le jour du *Seigneur viendra comme un voleur ; et, dans ce jour-là, les cieux passeront avec un bruit sifflant, et les éléments embrasés seront dissous, et la terre et les oeuvres qui sont en elle seront brûlées entièrement.2 [Au jour du Seigneur, l'apparition de Jésus, le monde s'en va et disparait avec ses désirs et sa convoitise, 1 Jean 2:7, vous demeurez sur terre, mais votre vue et votre conscience sont dans les cieux, alors que vous êtes traduit dans le Royaume des Cieux ; ceux sur qui les fins du monde ont atteints. 1 Cor 10:11]

 11 Puisque toutes ces choses seront dissoutes, quelle sorte de personne devriez-vous être en toute sainte conduite et piété,

 12 en attendant et hâtant la venue du jour du Christ,3 dans lequel les cieux en feu seront dissous et les éléments embrasés se fondront ?[Notez ! Si vous pouvez hâter la venue du jour de Dieu, alors il est sévident que c'est une expérience personnelle. S'attendant à Dieu hâtant le jour de Christ, quand Jésus apparaît dans un coeur purifié, quand vous êtes traduit hors de la dimension physique vers le Royaume des Cieux ; le le monde s'en va et disparait. 1 Jean 2:7. s'attendre à Dieu c'est écouter, veilller, et obéir.]

 13 Cependant nous, selon sa promesse, attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre, dans lesquels la demeure la droiture.

 14 C'est pourquoi, bien-aimés, puisque vous attendez de telles choses, appliquez-vous pour que vous puissiez être trouvés par lui en paix, sans tache et sans reproche ;

 15 Et sachez que la longanimité de notre Seigneur est salut, comme notre frère bien-aimé Paul vous a écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée ;

 16 Comme il le fait dans toutes ses lettres, quand il y parle de ces choses. Il y a des choses dans ses lettres qui sont difficiles à comprendre, et que ceux qui sont sans instruction et instables déforment [tordent], à leur propre destruction, comme ils font aussi les autres écritures.

 17 Par conséquent, bien-aimés, puisque vous savez ces choses à l'avance, prenez garde, de peur qu’entraînés par l’erreur des impies,4 vous ne veniez à déchoir de votre propre fermeté ; [L'erreur des impies est de croire que par grâce Dieu permet la continuation du péché jusqu'à la mort des croyants.]

 18 mais grandissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ.5 À lui soit gloire maintenant, et pour toujours. Amen. [Ceci montre quela grâce n'est pas instantanément reçue comme le salut sur al base de la croyance. Quoi de plus que le salut pourrait être reçu de la grâce ? Mais vous devez grandir dans la grâce, jusqu'à ce que l'Esprit ait mis à mort toutes les convoitises, l'orgueil, et les passions de la nature pécheresse avant que vous puissiez un jour voir le salut.]


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1 Mais par la même parole les cieux et la terre de maintenant sont réservés pour le feu, gardés pour le jour du jugement et de la destruction des hommes impies. Un message de la Parole du Seigneur à l'intérieur suit, ce qui est essentiel pour comprendre exactement ce que est « de la destruction des hommes impies » référencée par Pierre dans ce verset :

« Ne périssez pas ; non pas de cette vie, mais de la vie de Dieu. »

Voir la note de bas de page 2 ci-dessous pour la description par Howgill de ce qui arrive aux impies le jour du Seigneur. Le jour du Seigneur, (aussi appelé le Jour du Christ par Pierre), se produit avec la mort physique du peuple impies, dans lequel jour ils perdent leur âme et leur vie de Dieu; mais leur esprit vit toujours (en enfer) et avec beaucoup de difficultés et peu de récompense : 1) pour apprendre à détester tout mal qu'ils ont fait ou dit ; 2) pour apprendre environ la justice et Dieu ; 3) être purifiés afin qu'ils puissent vivre ensemble avec tous les autres avec amour, gentillesse, douceur, etc. ; et 4) pour faire de Jésus leur vrai Seigneur dans le contrôle de leurs paroles et de leurs actes.

2 Les cieux passeront, la terre fondera dans une grande chaleur, et les oeuvres qui sont en elle sont toutes brûlées. C'est une des écritures la plus incomprise de la Bible. Pierre parle d'une expérience intérieure, comme le croyant purifié entre dans le Royaume des cieux, une dimension plus élevée, la terre disparaît de sa vue, comme si elle se faisait brûler ; et les oeuvres d'un homme sont brûlées, seulement ceux soufflées par Dieu demeurent. Regardez aux autres écritures qui font référence à ce même événement :

Et le monde passe, et sa convoitise aussi (le désir passionné, l'avidité) ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. 1 Jean 2:17. Donc le monde avec ses désirs et passions disparaissent ensembles, crucifiés par l'aide de l'Esprit. Après que nous sommes purifiés, Christ reviens pour établir son Royaume en nous, et le monde comme nous le connaissons, disparaît. Nous entrons dans une dimension différente - le Paradis ou le Royaume des cieux.

Or toutes ces choses leur arrivèrent comme types, et elles ont été écrites pour nous servir d'avertissement, à nous que les fins des siècles ont atteints. 1 Cor 10:11. La fin des âges a déjà commencé il y a 2000 ans, et continue aujourd'hui.

les choses vieilles sont passées ; voici, toutes choses sont faites nouvelles ; 2 Cor 5:17

leur enseignant à garder toutes les choses que je vous ai commandées. Et voici, moi je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la la fin du monde. Mat 28:20. Cette déclaration n'a aucun sens, à moins que vous ne réalisiez que la fin du monde est une expérience personnelle - comme c'était le cas pour les disciples - ils ne sont plus vivants sur la terre - quand même ils ont vus la fin du monde.

Mais la fin de toutes choses s'est approchée ; soyez donc sobres et veillez pour prier ;. 1 Pi 4:7.

Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « La deuxième venue est une expérience personnelle. Le monde se termine lorsque vous faites un pas dans une autre dimension. La mort tombe sur l'homme pour mettre fin au monde, y compris certains dont les yeux n'ont jamais été ouverts. »

Au Jour du Seigneur, sont un dans la même expérience personnelle, qui se produit pour tous les hommes dans chaque génération. Pour ceux qui sont crucifiés pour mourir spirituellement sur la croix intérieure du renoncement de soi-même, la seconde venue se produit lorsque le Seigneur apparaît brûler par le baptême de feu le péché restant en eux. Leur corps meurt dans ce baptême de mort, mais le croyant est ressuscité avec Christ et est traduit dans le royaume de Dieu. Bien qu'ils soient ressuscités avec Christ pour vivre dans le ciel, ils marchent encore sur la terre comme une nouvelle créature. Pour le reste des hommes, dont les yeux (spirituels) n'ont jamais été ouverts, sur leur mort physique le monde finit. Vivant dans le royaume, Francis Howgill a témoigné dans l'égard du Jour du Seigneur :

3 en attendant et hâtant la venue du jour du Christ, Ce verset ne sdonnait pas de choix aux traducteurs parce qu'ils n'avaient nul autre alternative que dee choisir le mot « hâter ». Ils ne pouvaient pas conprendre comment une personne pourrait hâter le jou de la venue du Christ parce qu'ils ne comprenaient pas ce qu'était le jour du Christ pour un croyant ; avec leur compréhension du retour physique du Christ une seule fois au monde entier, ils ont rationnalisés toutes les manières de raisonnement symbolique pour expliquer le mot « hâter ». Mais nous savons que loe jour du Seigneur se produit alors que Jésus apparaît dansles coeurs d'individus qui ont purifiés leurs coeurs à travers la puissance de l'Esprit tuant les convoitises et les passions de leurs natures pécheresses. Et nous savons qu'un individu peut hâter ce jour en passant tous les moment disponibles dans l'attente de Dieu, écoutant, veillant, et obéissant ; étant éventuellement capables d'habiter, (résider, demeurer), dansla lumière et la parole de Dieu, Jésus.

La Chrétienté a perdu les clés du salut, qui est de prêter attention et obéir aux commandes de Dieu entendues, tandis que l'on s'attend à Dieu patiemment et assidûment :

À ceux qui L'attendent assidûment et patiemment, il apparaîtra une seconde fois, non pour porter le péché, mais pour apporter le salut. Héb 9:28

Ceux qui sont patiemment et assidûment dans l'attente de Dieu, voient Jésus apparaître Jésus dans leurs coeurs, et voient Jésus apporter leur salut, qui est d'être délivré (affranchi) de tout péché. S'attendre à Dieu c'est de assidûment s'asseoir, dans l'humble silence, à l'écoute de sa voix et de ses paroles, veiller pour ses révélations, entendre ses commandes, et puis Lui obéir ; seuls ceux qui Lui portent attention et qui Lui obéissent reçoivent le salut éternel. Héb 5:9

Et ayant été rendu parfait, il [Jésus] est devenu l'auteur et la source du salut éternel pour tous ceux qui portent attention et qui lui obéissent. Heb 5:9

Le salut c'est d'être délivré (affranchi) de tout péché, même des désirs, par une persistante obéissance qui mortifie l'esprit égoïste humain sur la croix intérieure du renoncement de soi. Vous devez vous attendre à Lui patiemment et assidûment en silence pour entendre ses commandes, alors que vous écoutez et veillez ; ainsi portez attention et obéissez Lui.

Un tel homme qui ne voit pas Christ apparaître en son coeur, apportant le salut, il verrra alors après sa mort le Christ ; et cela sera pour lui une expérience terrible, comme Francis Howgill le décrit dans son texte : QUELQUES UNS DES MYSTÉRES DU ROYAUME DE DIEU DÉCLARÉS.

Mais si un homme porte attention et obéit aux commandes qu'il entend, alors qu'il s'attend à Dieu patiemment et assidûment, cet homme expérimentera une belle, merveilleuse apparition de Jésus pour apporter son salut, que Francis Howgill décrit aussi dans son écrit QUELQUES UNS DES MYSTÉRES DU ROYAUME DE DIEU DÉCLARÉS.

En dépit du fait que la Bible est remplie de témoignage au sujet de d'attendre Dieu : David parle d'attendre Dieu plusieurs fois, tout comme Ésaïe, et les Proverbes, etc. ; et cette attente comme étant la clé pour le salut dans l'Ancien et le Nouveau Testament furent aussi référencées plusieurs fois ; La Chrétienté lit ces versets et pense que s'attendre à Lui c'es s'attendre à Lui à sa venue physique sur la terre pour juger tout. Or l'attente de la Chrétienté c'est chanter au sujet de Jésus, en espérant la guerre dansle moyen Orient qui signalerait son retour bientôt, en spéculant sur la manière dont la marque de la bête sera forcée sur tous le monde, spéculant au sujet de qui est l'antichrist, etc. Car durant polusieurs siècles la Chrétienté a manqué Jésus, attendant de se révéler Lui-même en chaque homme qui prête attention et qui lui obéi, tout comme les Juifs ont manqués Jésus parce qu'ils cherchaient un roi physique qui viendrait et qui gouvernerait. Le Nouveau Testament est rempli de références à la seconde apparition de Jésus étant alors, non pas des milliers d'années plus tard. Dans Matthieu, Marc, et Luc, Jésus y est enregistré disant que quelques uns se trouvant avec Lui, voilà 2000, verraient sa glorieuse venue dans les nuées avec leu Royaume avant qu'ils meurent. Plus tard Paul, Jésus dans Apocalypse, Pierre, Jacques, et Jean, — tous ont dit, bientôt, le temps est proche, un peu de temps, il se tient à la porte. La Chrétienté ignore cette incongruité béante entre ce que la Bible affirme clairement vs. ce qu'ils enseignent via leurs guides aveugles. Ce serait un canular assez cruel d'être dans l'attente qu'Il apparaîsse, si les 100 générations de croyants passées n'avaient vraiment aucun espoir de Le voir.

Il y a une page entière sur ce site dévouée à la seconde apparition : La Seconde Apparition de Jésus est à l'intérieur des Coeurs des Croyants Purifiés.

4 notre frère bien-aimé Paul vous a écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée ; comme il le fait dans toutes ses lettres, quand il y parle de ces choses. Il y a des choses dans ses lettres qui sont difficiles à comprendre, et que ceux qui sont sans instruction et instables déforment [tordent], à leur propre destruction, comme ils font aussi les autres écritures. Par conséquent, bien-aimés, puisque vous savez ces choses à l'avance, prenez garde, de peur qu’entraînés par l’erreur des impies. Les lettres de Paul sont la source de l'évangile de la grâce instantanée, avec la liberté de pécher. Et quand même Pierre ici nous avertit qu'elles sont difficiles à comprendre et qu'elles sont tordues à leur propre destruction, emportées par l'erreur des impies.

ceus qui sont sans instruction

Qui sont ceux qui sont sans instruction ?

L'erreur des impies

Quelle est cette erreur des impies ? Réfléchissez et vous verrez que ça ne peut être que le péché est excusé, exactement la doctrine des sectes déficientes d'aujourd'hui. Les impies ne vous diront pas que vous devez vous débarrasser du péché de votre coeur. Non, les impies vous diront qu'un coeur plein de péchés c'est OK, normal, que c'est le mieux que vous puissiez faire, tous les hommes pèchent, Jésus a payé pour tous, personne n'est parfait, la croix n'est pas nécessaire - Jésus a fait cela pour nous tous. Commencez-vous à voir comment les faux-prophètes ont tordus quelques écritures afin d'ignorer tous les avertissements contre le péché, et d'ignorer toutes les strictes exigences du nettoyage, de la pureté, de la perfection, et de la sainteté.

Jésus avait dit que des faux prophètes en vêtement de brebis allaient venir. Jean a dit que des antichrists et des faux apôtres allaient venir et qu'ils étaient sortit du millieu d'eux. Pierre avait vu que des faux enseignants allaient venir. Paul et Jude avait vu que des faux apôtres allaient venir, et nuits et jours, durant trois années il mit les frères en garde qu'il en viendrait plus. Et dans Apocalypse, Jean a vu où le monde entier allaient suivre le faux prophète et la fausse église, cela allait se produire peu de temps après. La fausse église c'est la prostituée de Babylone de l'Apocalypse, qui chevauche la bête qui porte plusieurs noms [les 41,000 sectes de la Chrétienté], avec des cornes comme un agneau [pour ressembler à la véritable église], mais qui parle comme un dragon [les hommes qui profèrent de par leur esprits charnels leurs opinions vaines issues de leur imagination mauvaise] au lieu de dire les paroles fournies par le Saint-Esprit, tels que le faisaient Jésus et les Apôtres.

5 Grandissez dans la grâce. Si la grâce est le salut instantané, comment pouvez-vous grandir dans la grâce. Qu'est-ce que la grâce a de plus que le salut. Bien sûr, la grâce n'est pas le salut instantané. La grâce est un processus d'enseignement de repentance des désirs, jusqu'à la vie divine vers la pureté, apportant le salut et voir Dieu.
La grâce est correctement définie par l'apôtre Paul dans Tites 2:11-14: Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée, Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ ; qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres. Tites 2:11-14.
(Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. 1 Jean 3:4)
C'est pourquoi, ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus Christ apparaîtra ; 1 Pierre 1:13.
Donc le point culminant de la grâce vous est apporté à la fin, la révélation de Christ à l'intérieur d'un homme. Le salut vous est apportés par la grâce de Dieu ; vous voyez Jésus vous apporter votre salut.

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