父神的旨意

凡 称 呼 我 『主 阿,主 阿 』
的 人 不 能 都 进 天 国 ;
惟〔独〕遵行我天父旨意的人才能进去。

马太福音 7:21


耶稣从来没有说过,如果你说了罪人的祈祷,或者受了浸水礼,或者领圣餐,你就可以得救;这只不过是外邦人的仪式, 因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的。基督教里面的亏欠教派已经全然的失去了 那狭窄的,很少人能找到的真道有 一 条 又宽又广的路,人 以 为 正 , 至 终 成 为 死 亡 之 路。箴言 14:12,16:25,21:2

耶稣将那唯一的道路很清楚的告诉过我们: 惟 独 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 才 能 进 天国。马太福音 7:21

每次我们重复那主祷文,向天父祷告说,『愿你的旨意行在地上,如同行在天上。』我们无意中继续行我们自己的旨意,希望我们还能够讨父神的喜悦。但是行别人的旨意的真意是什么?

相一想关于一个主人和他的奴仆的概念。奴仆不决定自己要做的事情;奴仆照命令去做事。我知道这个观念对大多数的人是多么的讨厌,但这说明了什么是去行别人的旨意,而非你自己的旨意。在耶稣的教导中,有成百的 主/仆 或者 物主/奴仆 的名词出现在圣经中。

行天父的旨意是要停止为你自己 你的旨意 做决定;并且只作天父叫你去做的事情,祂的旨意。这正是耶稣告诉我们他做的事情,并且他许许多多次如此的去做:

我 有 许 多 事 讲 论 你 们 , 判 断 你 们 ; 但 那 差 我 来 的 是 真 的,
我 在 他 那 里 所 听 见 的, 我 就 传 给 世 人。约翰福音 8:26

惟 有 差 我 来 的 父 已 经 给 我 命 令 ,叫 我 说 甚 么 , 讲 甚 么。
我 也 知 道 他 的 命 令 就 是 永 生 。
故 此 ,我 所 讲 的 话 正 是 照 着 父 对 我 所 说 的 。 约翰福音 12:49-50


子 凭 着 自己不能做 甚 么,(祂自愿的)
惟有看 见 父 所 做 的,子 才 能 做
父 所 做 的 事,子也 照 样 做。约翰福音 5:19


我 凭 着 自 己 不 能 做 甚 么,我 怎 么 听 见 就 怎 么 审 判 。我 的 审判 也 是 公 平 的;
因 为 我 不 求 自 己 的 意 思,只 求 那差我来者的 意思约翰福音 5:30


世 人 知 道 我 爱 父 ,
并且父 怎 样 吩 咐 我 , 我 就 怎 样 行 。 约翰福音 14:31


不 爱 我 的 人 就 不 遵 守 我 的 道 。你 们 所 听 见 的 道 不 是 我 的 , 乃 是 差 我 来 之 父 的 道 。约翰福音 14:24

他行了父神的旨意,就算当他宁愿用别的方法,甚至于死在十字架上: 他 说 : 阿 爸 ! 父 阿 ! 在 你 凡 事 都 能; 求 你 将 这 杯 撤 去。 然 而,不 要 从 我 的 意思,只 要 从 你的意思马可福音 14:36。请注意, 祂的意思是不要受锤打,鞭打,和被钉在十字架上。但是他说,不要照我的意思, 而是照你的意思

有的人会说,那是耶稣嘛,但是不能要求我们去做祂做的事情。然而,耶稣说他做的你我都要做: 凡 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 , 就 是 我 的 弟 兄 姐 妹 和 母 亲 了 。 马太福音 12:50

那么,要进天国就必须去行天父的旨意,我们必须完全像耶稣一样的去做:我们必须只说父神告诉我们去说的话,我们必须只去做我们见到父神所做的事,我们只能按照我们从父神所听见的去审判。

在我们达到这么非常先进的状态之前,父神告诉我们必须做的事:

有 声 音 从 云 彩 里 出 来 , 说 :
『这 是 我 的 儿 子 , 我 所 拣 选 的 或作 这 是 我 的 爱 子 你 们 要 听从 他 。』 路加福音 9:35

所以你必须 来就耶稣,安静地倾听,听他向你说话,然后遵行祂命令你去做的事情。

你 们 从 主 所 受 的 恩 膏 常 存 在 你 们 心 里 ,
不 用 人 教 训 你 们,
自 有 主 的 恩 膏 在 凡 事 上 教 训 你 们

这 恩 膏 是 真 的 , 不 是 假 的 ;
你 们 要 按 这 恩 膏 的 教 训
住 在 主 里 面 。
约翰壹书 2:27

如果我们勤奋的和 谦逊的 去他那里,聆听,并且听从他, 耶稣要改变我们使祂真正的成为我们的主,让父神通过祂告诉我们当说和做的事情。这要求在我们里面有一个根本的,完全的改变;(但是记得,这是进入天国所必要的。)靠我们自己的心意不可能行天父的旨意, 原 来 体 贴 肉 体 的 , 就 是 与 神 为 仇 ; 因 为 不 服 神 的 律 法 , 也 是 不 能 服。罗马书 8:7

我们体贴肉体的心是我们罪性的一部份,是死的天性: 体 贴 肉 体 的 , 就 是 死 ; 体 贴 圣 灵 的 , 乃 是 生 命 、 平 安。 罗马书 8:6

让我们回到起初的时候,来看看我们的心思,它是取死的和神的仇敌,它是如何弄糟的:

耶 和 华   神 将 那 人 安 置 在 伊 甸 园 , 使 他 修 理 , 看 守 。 耶 和 华   神 吩 咐 他 说 : 园 中 各 样 树 上 的 果 子 , 你 可 以 随 意 吃 , 只 是 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 , 你 不 可 吃 , 因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死 ! 创世记 2:15-17

耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:『神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?』
女人对蛇说:『园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:你们不可吃,也不可摸,免得你们死。』
蛇对女人说:『你们不一定死;因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。。』
于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给他丈夫,他丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,;然后他们便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。 创世记 3:1-7


在亚当堕落之前,他不必要为他的食物工作。有神会供应给他。但是现在他必须为食物劳碌。
你既听从妻子的话,吃了我所吩咐『你不可吃』的那树上的果子,
      “ 地必为你的缘故受咒诅;
       你必终身劳苦
       才能从地里得吃的。
       地必给你长出荆棘和蒺藜来;
       你也要吃田间的菜蔬。
       你必汗流满面才得糊口,
       直到你归了土。 创世记 3:17-19

就是这样亚当和夏娃决定他们要像神一样的聪明,他们要为自己决定什么是好的和坏的。再说,而到此之前,他们只照着神告诉他们的去做。他们听见他在花园里走路的声音,他们听见他说话的声音。他们不为他们自己决定什么是『好的』或『令人满意的』 - 他们相信神来作决定。但是突然间他们能够为自己决定他们要什么,以及他们不要什么。他们立刻决定他们是赤身露体的: 我 害 怕; 因 为 我 赤 身 露 体, 我 便 藏 了。 创世记 3:10。你瞧,他们开始为他们自己思想注意第一位,神已经不再是第一位。他们也害怕。他们开始担忧,怀疑,恐惧。推想他们会变得像神那么聪明,能够为他们自己决定要做什么;但是这是一个极大的损失。因为蛇反而变成了他们的神;在亚当和夏娃的里面蛇的灵夺取了神的灵的地位。蛇的灵要做他自己的决定,要变聪明,要变成神。

那么人为了想要变得像神,只变得像撒但 - 一个叛徒,一个神的仇敌,一个罪的奴仆,一个撒但的权势的奴仆;那么现在人必须为了他的食物辛苦地工作。

岂 不 晓 得 你 们 献 上 自 己 作 奴 仆, 顺 从 谁 ,就 作 谁 的 奴 仆 么?
或 作 罪 的 奴 仆, 以 至 于 死;
或 作 顺 命 的 奴 仆, 以 至 成 义。
罗马书 6:16

当我们说话的时候,要不是借着在我们里面基督的灵,就是撒但的灵。基督告诉我们说: 你们的话,『是』,就说『是』;『不是』,就说『不是』;若再多说,就是 出于那恶者。马太福音 5:37。 我 又 告 诉 你 们 , 凡 人 所 说 的 闲 话 , 当 审 判 的 日 子 , 必 要 句 句 供 出 来。 马太福音 12:36在我们被洁净之前,在我们里面说话的是毒蛇的灵,那恶者。那通过你说话的灵不是基督便是魔鬼。〔并没有界乎其中的灵魂好比 99% 非魔鬼的;这就好比说 99% 非怀孕〕。故此,在我们被洁净和恢复之后,基督尚未控制我们的口之前,我们应当越少说话越好。

亚当和夏娃,落入毒蛇的控制,那就是为什么 体 贴 肉 体 的就是 与 神 为 仇 ; 因 为 不 服 神 的 律 法 , 也 是 不 能 服。 罗马书 8:7。只要我们体贴我们的肉体,来运用我们自己的思考, 我们就不 能 得 神 的 喜 欢。我们是被在我们自己里面的罪性控制。我们是自私的,虚荣的,寻找乐趣的, 担心害怕的,生气的,动物。我们充满了情欲和骄傲。我们的决定是有过失的;时常错误的,并且几乎总是自私的。

人 从 小 时 心 里 怀 着 恶 念。创世记 8:21

人 所 行 的 , 在 自 己 眼 中 都 看 为 正 ; 惟 有 耶 和 华 衡 量 人 心 。箴言 21:2

恶人 当 离 弃 自 己 的 道 路 ;and t不义的人 当 除 掉 自己 的 意念…:
我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。以赛亚书 55:7-9


我 整 天 伸 手 招 呼 那 悖 逆 的 百 姓 ; 他 们 随 自 己 的 意 念 善 之 道以赛亚书 65:2

来自主的声音:『最多,你的思想不过是徒然发出嘘声。』

恶 谋 为 耶 和 华 所 憎 恶; 良 言 乃 为 纯 净。箴言 15:26。你能看出来为何在我们被洁净之前,不合适成为神的同伴吗?祂听见一切的恶谋,并且他们使他忧伤。

体 贴 肉 体 的 , 就 是 死 ; 体 贴 圣 灵 的 , 乃 是 生 命 、 平 安 。罗马书 8:6
所以要做的就是,去得着一个被圣灵控制的心思;使我们能够有真的生命(耶稣)和平安。

耶稣说,… 因为从里面,就是从人心里,发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、
贪婪、邪恶、诡诈淫荡 、嫉妒、谤讟、骄傲狂妄
这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人马可福音 7:21-23

我们必须被洁净, 用神的道,耶稣来洁净

属 肉 体 的 人 不 能 得 神 的 喜 欢 。 罗马书 8:8

因为你若照着罪性生活,你就要死;
靠 着 圣 灵 治 死 身 体 的 恶 行, 必 要 活 着 罗马书 8:13

出自乔治福克斯的第 24 封书信:

那谈论神的心思,
却活不出,也守不住,敬畏神的样式,
他的心必受煎熬和神的审判,
神的咒诅必临到那心。

因为那心很世俗,是属世的,
必被神咒诅。
同样那心或许会谈论神,提到神,
却没有与神的合一,没有灵里的喜乐,
也没有透过受死和受苦
去努力取得对神的认识;
他们只不过听人说说,或遵守某种风俗习惯而已。
但那真正敬畏神的人,就要摧毁那心,
那只会提到祂,却不能活出敬畏神的样式。
但那被提升的心,一定会活出敬畏神的样式,
那是合神心意的奉献
是纯净,清洁,神圣,且无瑕疵的。
再说认识神,谈论神,
在患难中努力取得真理的人;
这些人不但不被定罪,还充满喜乐平安。
这类人真正在颂赞神,
另一类却是假冒伪善;祸患必临到他们。
这一类人牢牢抓住神,
另一类则放荡不羁淫乱不堪,
他们嘴上说到神,却不受制于神,
他们必被定罪。

那么我们如何治死这罪性,这肉体的心思,使我们能够活出父神的旨意并且进入天国? 使我们 将 人 所 有 的 心 意 夺 回 , 使 他 都 顺 服 基 督。(弥赛亚,受膏者),哥林多后书 10:5使 我们是有基督的心(弥赛亚)并且有他心中的意念(感觉和目的),哥林多前书 2:16。使我们能够 脱去从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的; 又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。以弗所书 4:22-24

罪性,通过里面舍己的十字架,肉体的情欲必须被神的恩典所毁灭凡属基督耶稣的人,是已经把肉体(无神的人性)连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。加拉太书 5:24。圣灵向我们指出我们是何等的被情欲,乐趣,习惯,怒气,教好,和自满所俘虏 - 并且这种自我中心的行为是如何伤害了在我们周遭的人。 道和光向我们指出我们心中的缺陷,一次一个的,暴露和查究和分析和评判心中的意念和目的。 靠着圣灵所暴露出来的情况,我们为它后悔难过,我们得到圣灵的帮助去改变。我们这种兽性之被定罪就是 定罪的职事;我们肉体的情欲必须被神定罪和毁灭。当我们自私的,有罪的本性被充分的洁净之后,我们便接受生命的职事或者从基督来的更多的灵;直到我们终于被恢复得到神的形像,方向,和同在。

那么首先学习在你里面 定罪的职事
使生命可以出现在属灵的职事之前,
它要通过耶稣基督来宣讲平安,在那儿没有争竞。
所以要等候来明白安静的时间 并且 留意那能定你罪的
出自乔治福克斯的第 145 封书信 。

出自乔治福克斯的第 58 封书信。 外在的教师高举 属肉体的心思,但那 心里面的教师摧毁它。

原 来 体 贴 肉 体 的 , 就 是 与 神 为 仇 ;因 为 不 服 神 的 律 法 , 也 是 不 能 服罗马书 8:7

当那肉体的情欲被摧毁之后,人的意念和劳碌就停止了;他进入神的安息,有神供给他能力和力量,方向,提示或鼓励,以及知识。人们不再为他的食物劳累。被恢复了的人的工作是靠圣灵的驱动和激励的:

你 们 要 使 疲乏人 得 安息, 这 样 才 得 安息,才 得 舒畅,他 们 却 不肯听 以赛亚书 28:12
我 们 既 蒙 留 下 , 有 进 入 他 安 息 的 应 许 , 就 当 畏 惧 , 免 得 你 们 中 间 或 有 人 似 乎 是 赶 不 上 了 。 希伯来书 4:1

我 心 里 柔 和 谦 卑, 你 们 当 负 我 的 轭, 学 我 的 样 式; 这 样, 你 们 心 里 就 必 得享安息马太福音 11:29
因 为 那 进 入 安 息 的 , 乃 是 歇 了 他的 工, 正 如 神 歇 了 他 的 工 一 样 。希伯来书 4:10

乔治福克斯把基督徒的安息日的休息描述为 一种在基督耶稣里面的休息,他说:『不要去想你自己的想法,因为在基督里面我们驾在有恶念的本性之上,那本性正被基督除去。所以你不应当去想你自己的想法, 做你自己的工作,〔或者〕说你自己的话。』

耶稣说: 你 们 那 一 个 能 用 思虑 使 身量 多 加 一肘 呢?马太福音 6:27。在耶稣基督控制我们的话语,行为,和意念之前,他不是我们的主 - 我们可以称祂为主,但那不表示他掌管我们像我们的主一样,或说我们听从他像祂的仆人一般。记得耶稣说过: 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们, 所 有 犯 罪 的 就 是 罪 的 奴 仆。约翰福音 8:34。我们若是罪的奴仆,祂不可能是我们的主,因为 一 个 仆 人 不 能 事 奉 两 个 主 ; 他不得不 恶 这 个 去事奉 那 个。

出自乔治福克斯的第 245 封书信

当你们侧耳倾听 主从天上说出来的声音的时候,
在你们的中间罪 孽 之 辈 必 塞 口 无 言在你们里面罪孽的宝座要被推翻
这就是说,那罪孽所在的 邪恶的灵和权势
以及那在你里面的 画 像 屋 都被推倒,
在那儿有你一切的 心 思 意 念

你肉体的情欲是借着神的大能被消灭的, 这种能力的释放可以通过 能洁净人的盼望和那 能听从听见的命令的信心,它是你意志的十字架。为了改变所需要的神之大能有三种表现的形式:

  1. 耶稣的名,(你至少必要信祂的名,认耶稣基督为神的儿子)。
  2. 真福音 - 要相信的消息,抓住它成为他们的盼望,在信心中操练来得到,和
  3. 基督的十字架内在舍己的十字架

这真 福音,本是 神的大能,要 救 一切相信 的,就是说借着在耶稣基督里的信心,你有机会甚至于从犯罪的倾向中得释放,使你还在地上的时候就能成为纯洁并且进入天国,并且直到永远。

就如耶稣告诉保罗说: 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,
从黑暗中归向光明,
从撒但权下归向神
又因信我,得蒙赦罪,
和一切成圣和 被洁净 的人
同得基业。使徒行传 26:17-18

基督的十字架,舍己的内在十字架是从罪中,甚至于从犯罪的欲望中,得释放的方法。 凡 属 基 督 耶 稣 的 人, 是 已 经 把 肉 体 连 肉 体 的 邪 情 私欲同钉 在 十 字 架 上 了 。加拉太书 5:24基督死在十字架上是用祂的榜样来指示我们所必要服从的程度;因为就像他在爱心中顺服神而死在十字架上,照样我们也必须顺从神的提示和命令, 去 钉死我们的罪性弃绝自己的十字架上这就是为什么他说:

要 叫 世 人 知 道 我 爱 父 ,
并 且 父 怎 样 吩 咐 我 , 我 就 怎 样 行。

约翰福音 14:31

耶稣死在十字架上的主要原因之一,就是给我们一个如何向自己死的榜样,以及所要求的顺服的程度。

你 们 蒙 召 原 是 为 此 ; 因 基 督 也 为 你 们 受 过 苦 ,
给 你 们 留 下 榜 样 ,叫 你 们 跟 随 他 的 脚 踪 行 。

彼得前书 2:21

因 为 知道我 们 的 旧人 和 他 同钉 十字架
使 罪 身 灭 绝 ,
叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆;罗马书 6:6


我 们 若 与 基督 同死, 也 必 与 他 同活;
我 们 若 能 忍 耐 , 也 必 和 他 一 同 作 王 ;
提摩太后书 2:11

因 为 , 凡 要 救 自 己 生 命 的 , 必 丧 掉 生 命 ;
凡 为 我 丧 掉 生 命 的, 必 得 着 生 命马太福音 16:25

当你的心意和罪性被钉死在内在的舍己的十字架的时候,你便得到了基督的心。
『谁 曾 知 道 主 的 心 去 教 导 他 呢 ?』但 我 们 是 有 基 督 的 心 了 。哥林多前书 2:16 我们 体贴肉体 的心被消灭到一种程度使我们会照着圣灵的提示来说话和行动;这就是顺服的目的 - 照着神的提示去思想,说话,和行动。

这是否说你就变成了一个复制品,失去了你一切的个性?不是的,正好相反,你将要反射出一种出自 神的 智 慧,使 天 上 执 政 的 、 掌 权 的 , 现 在 得 知 神有无穷尽的种类和数不清的型态 的 智 慧。在这个网络上你可以比较许多早期贵格会会友的著作;虽然他们所写的基本信息相同,而他们的字句和语词却表达出他们生命的经历和他们个性的独特处。

在你钉死了罪性之后,你便从亚当和夏娃的堕落恢复到神的形像。女人的后代要伤蛇的头,而那蛇要伤女人的后代的脚跟。

我 又 要 叫 你〔蛇〕 和 女人 彼此 为仇 ; 你 的 后裔 和 女人 的 后裔 也 彼此为仇 。
女人的后裔 要 伤 你的头 ;
你 要 伤 他〔女人的后裔〕 的 脚跟 。
创世记 3:15

女人的后代是耶稣基督的灵,由一个女人而生,是夏娃的后代。

蛇的后代是在你里面自私的灵,那罪性,肉体的情欲。

女人的后代基督,受法利赛人严重的伤害。

在你里面蛇的头被基督压碎,因此破坏他的权势和力量,并且摧毁他和他的工作。

赐 平 安 的 神 快 要 将 撒 但 践 踏 在 你们 脚 下。罗马书 6:16

出自乔治福克斯的第 172 封书信

那么我们每一个人是来到神的后代那里。他压伤了蛇的头,那蛇领人离开神,他是世界的王,黑暗的王,和空中的掌权者,谎言之父,从开始就是杀人犯;教人类腐败的,唆使离开神者,罪的创始者,和罪的开始,领人离开掌管万有的神的统治;王的后代基督将他毁灭,并且重新将人恢复到神的形像,把他重新的带到神的统治万有之下。并且这件事实现在已经有数十万人的见证;透过这个他们变成王,从地上被赎回变成地上的王,有神的形像,在神的万有之上,又恢复到被创造时所有的智慧……在他们中间基督是王,有成千的见证人。在他们中间他是王。

在你的罪性被钉死之后, 耶稣出现〔 被彰显〕在荣耀中并且有能力在你的里面,来消灭蛇的后代。 神 的 儿 子 显 现 出 来〔显现在我们里面〕, 为 要除 灭 魔 鬼 〔罪〕的 作 为 。 约翰壹书 3:8。你变成了一个 完全新造的人;你的灵魂和基督的灵联合(结婚) 成为一体,〔联合〕 一个完全新造的人在基督被显现之前,罪人,(撒但的灵在你里面),被显现 在你里面,把地上一切的罪恶指给你看;这就是 那行 毁 坏 可 憎的,站在你心中的圣地,那是他不应当在的地方。但这是你肉体的己的结束,因为基督那时要出现并且 用祂荣耀的降临灭绝在你里面撒但所残留的灵就是用 口 中 的 气 和 降 临 的 荣 光,和 将撒但的头 践 踏 在 祂的 脚 下 这是末日的审判。那真实的 圣灵的洗:进入基督的死。分享祂的死。分享祂的复活。

所 以, 我 们 藉 着 洗 礼 归 入 死,
和他一同埋葬, 原是 叫 我 们 一举一动 有 新生 的 样式 ,
像 基督 藉 着 父 的 荣耀 从 死里复活 一 样。 罗马书 6:4


你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,
乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。
你们既受洗与他一同埋葬,
也就在此与他一同复活
都因信那叫他从死里复活神的功用。 歌罗西书 2:11-12


基督描述彼得将要遇到的光景:他被圣灵带领进入他罪性的死。
你年少的时候,自己束上带子,随意往来;
但年老的时候,你要伸出手来,
别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。 约翰福音 21:18

这是基督的降临带来他的天国和救恩。这是遇见你的救主, 遇见神其结果是耶稣复活在你里面,并且将他荣耀的国度建立在你的心中 你所见到的世界会结束。会过去。你将不会再见到它。你踏入另外一个层次,稍后 依靠神的光而行,而非日光或月光

这世界和其上的情欲都要过去,
惟独遵行神旨意的,是永远常存。 约翰壹书 2:17


叫我们既从仇敌手中被救出来,
就可以终身在他面前,
坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 路加福音 1:74-5

基督来到世上为我们舍命的原因是:使堕落的人能够重新与神联合,恢复到亚当堕落之前的神之形象。这是每一个世代的盼望,等候弥赛亚,基督,那新约,那伟大的修复者 - 祂容许人行在神的指挥,提示,和能力之下 与神联合,在乐园的属灵的层面中 - 但是仍旧活在地上物质的层面中,并且是永远的。 这事众先知早已详细的寻求考察,并且天使也愿意详细察看这些事。这是他们都看见和预言过的 - 为要除灭魔鬼的作为(罪),人的恢复,回到与神在天上联合 - 但甚至要超过亚当的状态 - 坐在基督的里面,仍旧可能被试诱,但不会因诱惑而堕落 - 并且是属于神的王,主,和祭司 - 成为在新耶路撒冷神的圣所中的一块活石,就是基督的身体,同时继续的瞻仰神的荣耀和能力,永远的在喜乐和敬畏中坦然无惧地事奉祂

(现在我们要把以上奇妙的应许,和今日基督教谎言的应许做一个对比,后者是说:耶稣来好让你能够犯罪没有后果;你的一生必须负起罪的重担;不可能得到帮助;但是不要担心或者觉得有罪疚感,因为我们 〔指那撒谎的牧师〕说你们要上天堂并且会逃离地狱。这岂不令人毛骨悚然吗???!!!)

这些真实的应许是超越好消息的,它们奇妙的不可言喻!但是你要如何到达那里? 你们 在那里 必寻求 耶和华 ─ 你的 神 你 尽 心 尽 性 寻 求 他 的 时 候 , 就 必 寻 见申命记 4:29

你 们 亲 近 神, 神 就 必 亲 近 你 们。
有 罪 的 人 哪,要 洁 净 你 们 的 手! 心 怀 二 意 的 人 哪 , 要 清 洁 你 们 的 心 ! 雅各书 4:8

注意雅各说 亲 近 神。神 不是在教派的聚会中找到的。是在读经中找到的。  你 必须到他那里去。必须等候他 - 安静的聆听,要带着 一个罪人所有的谦逊需要他转化的大能 - 恩典。描述圣经最好的一个词是『顺服』我们的堕落是透过不顺服,并且只有通过顺服我们才能够被恢复—顺服命令来自听得见,借着在安静中聆听,通过寻求,借着等候,用谦逊的态度,信靠基督的名。

寻求 聆听听从…… 寻求 聆听听从。。。。。 寻求 聆听听从……。你若重复的勤劳的如此做, 你将会证明所有神的应许都是真实的;你将会现在,在地上进入天国,并且直到永远。你不但被恢复到神的形像,就如最初的亚当和夏娃,而且你要被提升超过他们的状态,而不可能受诱惑, 在基督耶稣里坐下安息基督复活在你里面。你将要进入安息,停止你自己的劳碌,行在圣灵中,在父神的能力和提示之下, 通过基督,你已经与祂联合;那纯洁的教会, 被圣别的,在婚宴中被他的道洗净的


圣 灵 和 新 妇 都 说 : 来 ! 听 见 的 人 也 该 说 : 来 !
口渴的人 也 当 来 ; 愿 意 的 , 都 可 以 白 白 取 生 命 的 水 喝 。启示录 22:17

现在你能够按照父神的愿望来敬拜祂:

那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,
因为父要这样的人拜他。
神是灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。

约翰福音 4:23-24

现在也许你开始明白假福音,放弃十字架的需要,如何变成这么普遍。这种福音 是靠讨好人罪性中的情欲, 怂恿那些刚刚逃离那些活在罪性中的情欲的人。他们应许他们有自由,同时他们自己是堕落的奴隶因为无论谁是他的主人,他就成了主人的奴仆彼得后书 2:12-19。真实的救恩是要通过十字架,他是背负得起的,虽然不容易。 失去你的生命很不容易放弃一切是很不容易,即使放弃你的思想也不容易。 受苦是不容易的。所以任何十字架的代替品,假定它容许一个人逃避地狱,是会被热切的接受而不顾错误的,已经很快地变成普遍的教义和谎言。(关于十字架上的受苦有更进一步的细节,可参阅 受苦和苦难。)

因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。提摩太后书 4:3-4。

就是先知说假预言,祭司藉他们把持权柄;我的百姓也喜爱这些事,到了结局你们怎样行呢?耶利米书 5:31

因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪的告诉你们:他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。 腓立比书 3:18-19

但是十字架是背负得起的。就如耶稣告诉我们说: 税 吏 和 娼 妓 倒 比 你 们 先 进 神 的 国。就如以赛亚告诉我们说: 行 路 的 人 虽 愚 昧 , 也 不 致 失 迷以赛亚书 35:8

但 现 今, 你 们 既 从 罪 里 得 了 释 放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。罗马书 6:22。你已经得到释放了;没有担忧,恐惧,以及在试着要去作最好的决定,说对的话,去作对的事情中的焦虑,总是没有把握,并且常常犯错你所失去的自由是说谎,欺骗,暴怒,占别人的便宜,为着你自己的乐趣利用别人,势力,或财富;并且你失去了为你的财产和乐趣作奴隶的工作。你所得到的是神在万事上给你的指导,有信心因为他知道一切,并且无论他对你的旨意是甚么,在本质上是完美的, 没有瑕疵 - 并且总是对你终究有好处。所以你不需要去分析和选择 - 自由的在爱中生活,自由的去追随美德; 不在律法的辖制之下;有信心,并且肯定你的生命有高贵的目的和结果。你在安息中,思想和话语有圣灵的提示,行动有从圣灵来的力量。充满神的爱, 然后你有自由向世人彰显那种爱;为神的缘故,在你继续的选择听从他的命令和提示上,显明你的爱,那将是你最大的喜乐。并且 自由的在光中和基督与父神相交 - 充满了 喜乐,带着 永恒的平安,沐浴在他们同在的光辉中,充满着并且经历着他们不变的

出自 Stephen Crisp 的一篇名著 的摘录:

那些愿意在基督耶稣的光中,安静的坐下来的人,被光照出心中各种的念头,他们感到对神的敬畏栽种到他们的心中;以至于他们不敢想他们自己的念头,也不敢说他们自己的话。

到此许多人就转离了;对他们来说基督的十字架好像是那么的厉害,和艰难,而且不可容忍,使他们不能承受;他们不愿意负担这样的一种宗教信仰。什么!为了基督,我必须放弃我一切的乐趣,和我心爱的情欲和乐事,以及我在世界上所有的兴趣?我不可能舍弃这些东西;这些东西成了我的习惯,我一定是宁愿失去了我的灵魂而不愿舍弃这些那么讨我喜欢的东西,然后与我自己良心的光,和在我身体里面的真理结合?什么! 我连思想的自由都一定不可以有?什么!我的思想一定要被我心所反感和厌恶的东西来调整?我一定要从我心中抛弃一切的恶念,只可以容许好的思想留在那儿?谁能受得了这个? 谁能受得了这么严厉的事情?我宁可不去忍受这个,倒是宁愿选择失去我的灵魂。 为了这个缘故许多人失去了真理;并且许多人也有危险会失去他们的灵魂。

如果在你的里面有任何的欲望要与神和睦,好教你不会离开这里的时候还没有得到它,抓住现在的机会。 刚硬的心是一个危急的灾祸;它是长期固执的继续在罪中所造成的。当我们抵挡了神整天的耐心和长期的忍受,我们让圣灵担忧;然后神就放弃我们容许我们心中的情欲,因为我们选择听从那迷惑者的声音,无论他看来是多么的 狡猾。当我们塞住了我们的耳朵,并且不留意神的呼唤;当人的意愿将从事, 并且没有什么可以阻止他们,从事他们情欲和乐趣的事业中,他们只将保留他们属肉体的趣味和 与 世 俗 为 友,这种刚硬的心变成一个危急的灾祸。要注意,不要被它追上你,使你被毁灭。 要思想神的耐心和长期的忍受,并且让祂的良善领你悔改。细想, 神已经等候要施恩给你们,他已经为你们多多忍耐长久忍受;尽管他早就可以把你们灭绝,使你们被咒诅在地狱中;但是他听从了为你们祈求的中保的声音。他也延伸了他的耐心和长久的忍受那邪恶的和背叛的;为此原因,使徒告诉我们, 基督 是 万 人 的 救 主 , 更 是 信 徒 的 救 主 。

出自 昂布鲁斯里格(Ambrose Rigge)极佳的著作中的摘录:

就如经上所记,所有人的天性 本 为 可 怒 之 子,以弗所书 2:3,堕落离开神和祂的能力, 变 为 外 邦 葡 萄 树 的 坏 枝 子,耶利米书 2:21,每天长出 坏果子,不讨神的喜悦;他的心腐败,他的意念腐败,并且他身上的每一部分和器官, 从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿,与新打的伤痕,都没有收口而化脓,以赛亚书 1:6他心中所想的一切总是只有恶念,创世记 8:21。所以他是 一个全然不合主用的器皿,他在那种情况之下也不得主任何的喜悦, 因为他是撒但的一个奴仆,被魔鬼任 意 掳 去,在他一切的话语和行为上羞辱他的造物主:以致于他一切的事物和费用都在促进撒但的国度。 那 些 称 恶 为 善 , 称 善 为 恶 , 以 暗 为 光 , 以 光 为 暗,而且 没有聪明判断力,就如会死亡的野兽。他全然没有意识到他的造物主,以及他的 道路,真理,和生命,因为这些需要在灵里面被觉察的;他全然 对神的生命,和祂所应许的契约是一个陌生人,并且在世界上没有神, 这是从他的道路和 和暗 昧 的 行 为 看出来的以 虚 假 之 细 绳 牵 罪 孽,并且像牛喝水,将它喝下,一直到他喝饱了,再将它吐出来。

在此状态中, 人的智慧是属于地上的,属肉体的,喜爱感官享受的,而且是属魔鬼的;然而他还试图藉此领会天上永恒的奥秘,并且潜入全能者的智慧,并且用他自己自私的意志设立一个敬拜神的方式,并且建立他自己的义,并且要祷告,读经,唱诗以及热心的执行许多任务,但是他没有判断力和对他的造物主、神的认识。犹太人就是在这种状态中,在他们的暗昧和不信中,杀害并且逼迫生命之主, 他们如此作在自己的义里面,就像破烂的衣服, 不能遮盖他们免去全能者的愤怒,这对他们一切不敬虔的行为是一个公正的报应, 基督用了许多的比喻对他们说, 人 若 不 重 生 , 就 不 能 见 神 的 国。约翰福音 3:3。并且,除非你皈依主, 变得像小孩子一般,你就不可能进入神国,路加福音 18:17,尽管他们 好 像 粉 饰 的 坟 墓 , 外 面 好 看 , 里 面 却 装 满 了 死 人 的 骨 头 和 一 切 的 污 秽 。不 知 道 是 那 瞎 眼 、 赤 身 的。所以为他们一切的热心以及宣告基督和使徒的话语,他们常被宣告说有祸了。

所以这是我给你们的劝勉和忠告,因为你们还在 没有重生的状态, 与神隔绝,你们的心远离他生命的契约,只要你们有任何的意愿要回到造你们的主那里,使祂可以永远将你们从他愤怒的火中救回:结束你们自己的话语,工作和道路,并且 在你的造物主搀 扶 你 的 右 手 之前,不要急忙的奔跑,他要在他的真光中引导你, 这是基督光照你,约翰福音 1:9,这要 照在你心中的黑暗,哥林多后书 4:6,好教 你不 在 黑 暗 里 走, 必 要 得 着 生 命 的 光。约翰福音 8:12。倾听 他的声音;他 站 在你的门 外 叩 门,他愿意你将他接到你的心中,那就是祂的宝座,如果他接受你作你的保护,他必须坐在其上为王。在那里他必须将父神的旨意行在你的里面,那就是来洁净你的身体,灵和魂,只有如此你才能成为荣耀神的器皿,在地上提出他的赞美和荣耀。他必须用他的右手在你里面运行祂的公义,这必须永远的遮盖你;然后 你必须背起他的十字架使你离开一切的自义和不义,这一切都是出自仇敌的后代,不讨神的喜悦,这一切发生在你还不知道 神 所 赐 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 稣 里 保 守 你 们 的 心 怀 意 念。这一切在神造访你的日子里你都将发现是真的,不管假先知会如何相反的劝告你; 在主降烈怒的日子里这会欺骗你, 那时主必 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人。 对你们仍旧活在全盘肉体中的满足和乐趣的人,这是很难听的话。这是你的苦杯, 你必须乐意的去喝,在你还没有尝到福杯之前, 这福杯是基督宝血的交流,哥林多前书 10:16。在你知道祂复活的功效之前,你必须 与祂一同受苦、他死在十字架上; 在你穿上新人之前,你必须有他的行为来脱去旧人,以弗所书 4:22-24在你要守住一个无酵饼的宴席之前,你必须把 骯脏的旧 酵 除 净,旧瓶子必须被打破,哥林多前书 5:7-8,来为主守一个逾越节。

在基督的义在你里面之前,这是你必须行在其中的羊群的脚步。 如果你终究真的要购买这真理,使它永远属于你,你必须变卖一切和他相反的来买这真理这是耶和华神给你的话语,它必成就在你的里面或身上。不要让人通过虚空的谎言欺哄你说,神看你不是好像你在罪中,而是好像你在基督里。 哦 可怜的 受蒙骗的卑鄙的人!这确实是不义的人可以被欺骗之处,他想要把神变成跟他们一样的不义,去看在基督里面的人,而他不在其中;却是在罪孽和过犯之中。 不要留意被 人 虚 浮 的 话 欺 哄,免得你永远的抛弃了你自己的怜悯。 因 这 些 事, 神 的 忿 怒 必 临 到 那 悖 逆 之 子,以弗所书 5:6,歌罗西书 3:6。有人 对 恶 人 说: 你 是 义 人, 这 人 万 民 必 咒 诅, 列 邦 必 憎 恶。箴言 24:24。我说,神照着你的本像来看你;他不会证明在罪中的你是无罪的,你在罪孽中的时候祂也不会把你算为无罪, 但 神 要 打 破 他 仇 敌 的 头,就 是 那 常 犯 罪 之 人 的 发 顶。诗篇 68:21。 所以 回转吧,快快地悔改来回转到主那里,并且 当 以 嘴 亲 子, 恐怕他发怒, 你 们 便 在 道 中 灭 亡 , 因为他的怒气快要发作。 凡投靠他的,都 是 有 福 的。诗篇 2:12。

这是我从主得到的警告,为要将它展开在所有还在巴比伦 和 埃及地的人,要他们 要 从 那 城 出 来 逃离他们的罪, 免 得 受 她 所 受 的 灾 殃,如经上所记,启示录 18:4, 因为她受审判的时候已经到了,死刑将要快速的随着而来,恶者将要被连根拔起。

所以要 将 喜 笑 变 作 悲 哀 , 欢 乐 变 作 愁 闷, 因为神 已经 以 报 仇 为 衣 服 , 以 热 心 为 外 袍, 以赛亚书 59:17;并且没有不洁净的东西能够站在他的面前。巴珊的橡树,和利巴嫩的香柏树当哀号, 主已经将他的斧子放在你的树根上,你的能力和高大必须下降。你的果实是所多玛的果实,你的葡萄是蛾摩拉的葡萄;你使土地受害已久,已经对你疲劳厌倦,并且正要将你吐出;所以在他把你砍下,永远的把你投入他嫉妒之火之前,你要向雅各大能的神弯腰。他的话语已经发出,你要在祂的面前战兢。祂是全地的神,并且在他的面前 万 民 都 像 水 桶 的 一 滴,以赛亚书 40:15,他已经 用 手 心 量 诸 水, 用手虎口量苍天, 用 升 斗 盛 大 地 的 尘 土, 用秤称山岭, 用 天 平 平 冈 陵。以赛亚书 40:12。他将要按照各人所结的果子来回报他; 所以趁着你还有一点光阴的时候,要爱惜它,免得他造访你的日子过去之后, 主 愤怒的 日 子 来 到, 好 像 夜 间 的 贼 一 样。 ,帖撒罗尼迦前书 5:2

那些 随从他们自己大脑的人 将要 哀 恸 哭 泣;将要有极大的痛苦。 主的声音 3/04/08

如果那些人 他们听见又遵守,他们会有迅速的进步。
主的声音 3/4/8

神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,
皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。

因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,
叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,
就得与神的性情有分。
彼得后书 1:4

这是正路,要行在其间。 以赛亚书 30:21

你必将生命的道路指示我。
在你面前有满足的喜乐;
在你右手中有永远的福乐。
诗篇 16:11


他赏赐那寻求他的人。希伯来书11:6

我总不撇下你,我不会在任何情况下忘记你,也不会放弃你,也不会让你得不到帮助。
不会的,不会的,不会在任何的程度上让你无可奈何,也不丢弃你。
(放松我的手不扶持你)! 希伯来书 13:5

关于如何得到神转化的恩典有更多详细的资料包括所需要的十字架上的受苦, 请参阅 如何受益于神更新之大能

神的旨意是要有儿子,爱他的儿子,受过试炼的,测验过的,忠心到,纯洁的和圣洁的儿子;他能够爱的儿子,能够将他的礼物和财宝倾倒在他身上的儿子,以及 能够与他分享他自己的儿子,以及 行他的旨意在地上如同行在天上的儿子 - 并且直到永远的。

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由罪中得释放
通过十架之神的转化动力得帮助,
导致与神在天国联合。





 


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