父神的旨意

凡 稱 呼 我 『主 阿,主 阿 』
的 人 不 能 都 進 天 國 ;
惟〔獨〕遵行我天父旨意的人才能進去。

馬太福音 7:21


耶穌從來沒有說過,如果你說了罪人的祈禱,或者受了浸水禮,或者領聖餐,你就可以得救;這只不過是外邦人的儀式, 因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的。基督教裏面的虧欠教派已經全然的失去了 那狹窄的,很少人能找到的真道有 一 條 又寬又廣的路,人 以 為 正 , 至 終 成 為 死 亡 之 路。箴言 14:12,16:25,21:2

耶穌將那唯一的道路很清楚的告訴過我們: 惟 獨 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 才 能 進 天國。馬太福音 7:21

每次我們重覆那主禱文,向天父禱告說,『願你的旨意行在地上,如同行在天上。』我們無意中繼續行我們自己的旨意,希望我們還能夠討父神的喜悅。但是行別人的旨意的真意是什麼?

相一想關於一個主人和他的奴僕的概念。奴僕不決定自己要做的事情;奴僕照命令去做事。我知道這個觀念對大多數的人是多麼的討厭,但這說明了什麼是去行別人的旨意,而非你自己的旨意。在耶穌的教導中,有成百的 主/僕 或者 物主/奴僕 的名詞出現在聖經中。

行天父的旨意是要停止為你自己 你的旨意 做決定;並且只作天父叫你去做的事情,祂的旨意。這正是耶穌告訴我們他做的事情,並且他許許多多次如此的去做:

我 有 許 多 事 講 論 你 們 , 判 斷 你 們 ; 但 那 差 我 來 的 是 真 的,
我 在 他 那 裡 所 聽 見 的, 我 就 傳 給 世 人。約翰福音 8:26

惟 有 差 我 來 的 父 已 經 給 我 命 令 ,叫 我 說 甚 麼 , 講 甚 麼。
我 也 知 道 他 的 命 令 就 是 永 生 。
故 此 ,我 所 講 的 話 正 是 照 著 父 對 我 所 說 的 。 約翰福音 12:49-50


子 憑 著 自己不能做 甚 麼,(祂自願的)
惟有看 見 父 所 做 的,子 才 能 做
父 所 做 的 事,子也 照 樣 做。約翰福音 5:19


我 憑 著 自 己 不 能 做 甚 麼,我 怎 麼 聽 見 就 怎 麼 審 判 。我 的 審判 也 是 公 平 的;
因 為 我 不 求 自 己 的 意 思,只 求 那差我來者的 意思約翰福音 5:30


世 人 知 道 我 愛 父 ,
並且父 怎 樣 吩 咐 我 , 我 就 怎 樣 行 。 約翰福音 14:31


不 愛 我 的 人 就 不 遵 守 我 的 道 。你 們 所 聽 見 的 道 不 是 我 的 , 乃 是 差 我 來 之 父 的 道 。約翰福音 14:24

他行了父神的旨意,就算當他寧願用別的方法,甚至於死在十字架上: 他 說 : 阿 爸 ! 父 阿 ! 在 你 凡 事 都 能; 求 你 將 這 杯 撤 去。 然 而,不 要 從 我 的 意思,只 要 從 你的意思馬可福音 14:36。請注意, 祂的意思是不要受錘打,鞭打,和被釘在十字架上。但是他說,不要照我的意思, 而是照你的意思

有的人會說,那是耶穌嘛,但是不能要求我們去做祂做的事情。然而,耶穌說他做的你我都要做: 凡 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 , 就 是 我 的 弟 兄 姐 妹 和 母 親 了 。 馬太福音 12:50

那麼,要進天國就必須去行天父的旨意,我們必須完全像耶穌一樣的去做:我們必須只說父神告訴我們去說的話,我們必須只去做我們見到父神所做的事,我們只能按照我們從父神所聽見的去審判。

在我們達到這麼非常先進的狀態之前,父神告訴我們必須做的事:

有 聲 音 從 雲 彩 裡 出 來 , 說 :
『這 是 我 的 兒 子 , 我 所 揀 選 的 或作 這 是 我 的 愛 子 你 們 要 聽從 他 。』 路加福音 9:35

所以你必須 來就耶穌,安靜地傾聽,聽他向你說話,然後遵行祂命令你去做的事情。

你 們 從 主 所 受 的 恩 膏 常 存 在 你 們 心 裡 ,
不 用 人 教 訓 你 們,
自 有 主 的 恩 膏 在 凡 事 上 教 訓 你 們

這 恩 膏 是 真 的 , 不 是 假 的 ;
你 們 要 按 這 恩 膏 的 教 訓
住 在 主 裡 面 。
約翰壹書 2:27

如果我們勤奮的和 謙遜的 去他那裏,聆聽,並且聽從他, 耶穌要改變我們使祂真正的成為我們的主,讓父神通過祂告訴我們當說和做的事情。這要求在我們裏面有一個根本的,完全的改變;(但是記得,這是進入天國所必要的。)靠我們自己的心意不可能行天父的旨意, 原 來 體 貼 肉 體 的 , 就 是 與 神 為 仇 ; 因 為 不 服 神 的 律 法 , 也 是 不 能 服。羅馬書 8:7

我們體貼肉體的心是我們罪性的一部份,是死的天性: 體 貼 肉 體 的 , 就 是 死 ; 體 貼 聖 靈 的 , 乃 是 生 命 、 平 安。 羅馬書 8:6

讓我們回到起初的時候,來看看我們的心思,它是取死的和神的仇敵,它是如何弄糟的:

耶 和 華   神 將 那 人 安 置 在 伊 甸 園 , 使 他 修 理 , 看 守 。 耶 和 華   神 吩 咐 他 說 : 園 中 各 樣 樹 上 的 果 子 , 你 可 以 隨 意 吃 , 只 是 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 , 你 不 可 吃 , 因 為 你 吃 的 日 子 必 定 死 ! 創世記 2:15-17

耶和華 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:『神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子麼?』
女人對蛇說:『園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子, 神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』
蛇對女人說:『你們不一定死;因為 神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。。』
於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,;然後他們便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。 創世記 3:1-7


在亞當墮落之前,他不必要為他的食物工作。有神會供應給他。但是現在他必須為食物勞碌。
你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐『你不可吃』的那樹上的果子,
      “ 地必為你的緣故受咒詛;
       你必終身勞苦
       才能從地裡得吃的。
       地必給你長出荊棘和蒺藜來;
       你也要吃田間的菜蔬。
       你必汗流滿面才得糊口,
       直到你歸了土。 創世記 3:17-19

就是這樣亞當和夏娃決定他們要像神一樣的聰明,他們要為自己決定什麼是好的和壞的。再說,而到此之前,他們只照著神告訴他們的去做。他們聽見他在花園裏走路的聲音,他們聽見他說話的聲音。他們不為他們自己決定什麼是『好的』或『令人滿意的』 - 他們相信神來作決定。但是突然間他們能夠為自己決定他們要什麼,以及他們不要什麼。他們立刻決定他們是赤身露體的: 我 害 怕; 因 為 我 赤 身 露 體, 我 便 藏 了。 創世記 3:10。你瞧,他們開始為他們自己思想注意第一位,神已經不再是第一位。他們也害怕。他們開始擔憂,懷疑,恐懼。推想他們會變得像神那麼聰明,能夠為他們自己決定要做什麼;但是這是一個極大的損失。因為蛇反而變成了他們的神;在亞當和夏娃的裏面蛇的靈奪取了神的靈的地位。蛇的靈要做他自己的決定,要變聰明,要變成神。

那麼人為了想要變得像神,只變得像撒但 - 一個叛徒,一個神的仇敵,一個罪的奴僕,一個撒但的權勢的奴僕;那麼現在人必須為了他的食物辛苦地工作。

豈 不 曉 得 你 們 獻 上 自 己 作 奴 僕, 順 從 誰 ,就 作 誰 的 奴 僕 麼?
或 作 罪 的 奴 僕, 以 至 於 死;
或 作 順 命 的 奴 僕, 以 至 成 義。
羅馬書 6:16

當我們說話的時候,要不是藉著在我們裏面基督的靈,就是撒但的靈。基督告訴我們說: 你們的話,『是』,就說『是』;『不是』,就說『不是』;若再多說,就是 出於那惡者。馬太福音 5:37。 我 又 告 訴 你 們 , 凡 人 所 說 的 閒 話 , 當 審 判 的 日 子 , 必 要 句 句 供 出 來。 馬太福音 12:36在我們被潔淨之前,在我們裏面說話的是毒蛇的靈,那惡者。那通過你說話的靈不是基督便是魔鬼。〔並沒有界乎其中的靈魂好比 99% 非魔鬼的;這就好比說 99% 非懷孕〕。故此,在我們被潔淨和恢復之後,基督尚未控制我們的口之前,我們應當越少說話越好。

亞當和夏娃,落入毒蛇的控制,那就是為什麼 體 貼 肉 體 的就是 與 神 為 仇 ; 因 為 不 服 神 的 律 法 , 也 是 不 能 服。 羅馬書 8:7。只要我們體貼我們的肉體,來運用我們自己的思考, 我們就不 能 得 神 的 喜 歡。我們是被在我們自己裏面的罪性控制。我們是自私的,虛榮的,尋找樂趣的, 擔心害怕的,生氣的,動物。我們充滿了情慾和驕傲。我們的決定是有過失的;時常錯誤的,並且幾乎總是自私的。

人 從 小 時 心 裡 懷 著 惡 念。創世記 8:21

人 所 行 的 , 在 自 己 眼 中 都 看 為 正 ; 惟 有 耶 和 華 衡 量 人 心 。箴言 21:2

耶和華說:『 我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。以賽亞書 55:8-9

惡人 當 離 棄 自 己 的 道 路 ;不義的人 當 除 掉 自己 的 意念以賽亞書 55:7

惡 謀 為 耶 和 華 所 憎 惡; 良 言 乃 為 純 淨。箴言 15:26。你能看出來為何在我們被潔淨之前,不合適成為神的同伴嗎?祂聽見一切的惡謀,並且他們使他憂傷。

體 貼 肉 體 的 , 就 是 死 ; 體 貼 聖 靈 的 , 乃 是 生 命 、 平 安 。羅馬書 8:6
所以要做的就是,去得著一個被聖靈控制的心思;使我們能夠有真的生命(耶穌)和平安。

耶穌說,… 因為從裡面,就是從人心裡,發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、
貪婪、邪惡、詭詐淫蕩 、嫉妒、謗讟、驕傲狂妄
這一切的惡都是從裡面出來,且能污穢人馬可福音 7:21-23

我們必須被潔淨, 用神的道,耶穌來潔淨

屬 肉 體 的 人 不 能 得 神 的 喜 歡 。 羅馬書 8:8

因為你若照著罪性生活,你就要死;
靠 著 聖 靈 治 死 身 體 的 惡 行, 必 要 活 著 羅馬書 8:13

出自喬治福克斯的第 24 封書信:

那談論神的心思,
卻活不出,也守不住,敬畏神的樣式,
他的心必受煎熬和神的審判,
神的咒詛必臨到那心。

因為那心很世俗,是屬世的,
必被神咒詛。
同樣那心或許會談論神,提到神,
卻沒有與神的合一,沒有靈裏的喜樂,
也沒有透過受死和受苦
去努力取得對神的認識;
他們只不過聽人說說,或遵守某種風俗習慣而已。
但那真正敬畏神的人,就要摧毀那心,
那只會提到祂,卻不能活出敬畏神的樣式。
但那被提升的心,一定會活出敬畏神的樣式,
那是合神心意的奉獻
是純淨,清潔,神聖,且無瑕疵的。
再說認識神,談論神,
在患難中努力取得真理的人;
這些人不但不被定罪,還充滿喜樂平安。
這類人真正在頌讚神,
另一類卻是假冒偽善;禍患必臨到他們。
這一類人牢牢抓住神,
另一類則放蕩不羈淫亂不堪,
他們嘴上說到神,卻不受制於神,
他們必被定罪。

那麼我們如何治死這罪性,這肉體的心思,使我們能夠活出父神的旨意並且進入天國? 使我們 將 人 所 有 的 心 意 奪 回 , 使 他 都 順 服 基 督。(彌賽亞,受膏者),哥林多後書 10:5使 我們是有基督的心(彌賽亞)並且有他心中的意念(感覺和目的),哥林多前書 2:16。使我們能夠 脫去從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。以弗所書 4:22-24

罪性,通過裏面捨己的十字架,肉體的情慾必須被神的恩典所毀滅凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體(無神的人性)連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。加拉太書 5:24。聖靈向我們指出我們是何等的被情慾,樂趣,習慣,怒氣,教好,和自滿所俘虜 - 並且這種自我中心的行為是如何傷害了在我們周遭的人。 道和光向我們指出我們心中的缺陷,一次一個的,暴露和查究和分析和評判心中的意念和目的。 靠著聖靈所暴露出來的情況,我們為它後悔難過,我們得到聖靈的幫助去改變。我們這種獸性之被定罪就是 定罪的職事;我們肉體的情慾必須被神定罪和毀滅。當我們自私的,有罪的本性被充分的潔淨之後,我們便接受生命的職事或者從基督來的更多的靈;直到我們終於被恢復得到神的形像,方向,和同在。

那麼首先學習在你裏面 定罪的職事
使生命可以出現在屬靈的職事之前,
它要通過耶穌基督來宣講平安,在那兒沒有爭競。
所以要等候來明白安靜的時間 並且 留意那能定你罪的
出自喬治福克斯的第 145 封書信 。

出自喬治福克斯的第 58 封書信。 外在的教師高舉 屬肉體的心思,但那 心裏面的教師摧毀它。

原 來 體 貼 肉 體 的 , 就 是 與 神 為 仇 ;因 為 不 服 神 的 律 法 , 也 是 不 能 服羅馬書 8:7

當那肉體的情慾被摧毀之後,人的意念和勞碌就停止了;他進入神的安息,有神供給他能力和力量,方向,提示或鼓勵,以及知識。人們不再為他的食物勞累。被恢復了的人的工作是靠聖靈的驅動和激勵的:

你 們 要 使 疲乏人 得 安息, 這 樣 才 得 安息,才 得 舒暢,他 們 卻 不肯聽 以賽亞書 28:12
我 們 既 蒙 留 下 , 有 進 入 他 安 息 的 應 許 , 就 當 畏 懼 , 免 得 你 們 中 間 或 有 人 似 乎 是 趕 不 上 了 。 希伯來書 4:1

我 心 裡 柔 和 謙 卑, 你 們 當 負 我 的 軛, 學 我 的 樣 式; 這 樣, 你 們 心 裡 就 必 得享安息馬太福音 11:29
因 為 那 進 入 安 息 的 , 乃 是 歇 了 他的 工, 正 如 神 歇 了 他 的 工 一 樣 。希伯來書 4:10

喬治福克斯把基督徒的安息日的休息描述為 一種在基督耶穌裏面的休息,他說:『不要去想你自己的想法,因為在基督裏面我們駕在有惡念的本性之上,那本性正被基督除去。所以你不應當去想你自己的想法, 做你自己的工作,〔或者〕說你自己的話。』

耶穌說: 你 們 那 一 個 能 用 思慮 使 身量 多 加 一肘 呢?馬太福音 6:27。在耶穌基督控制我們的話語,行為,和意念之前,他不是我們的主 - 我們可以稱祂為主,但那不表示他掌管我們像我們的主一樣,或說我們聽從他像祂的僕人一般。記得耶穌說過: 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們, 所 有 犯 罪 的 就 是 罪 的 奴 僕。約翰福音 8:34。我們若是罪的奴僕,祂不可能是我們的主,因為 一 個 僕 人 不 能 事 奉 兩 個 主 ; 他不得不 惡 這 個 去事奉 那 個。

出自喬治福克斯的第 245 封書信

當你們側耳傾聽 主從天上說出來的聲音的時候,
在你們的中間罪 孽 之 輩 必 塞 口 無 言在你們裏面罪孽的寶座要被推翻
這就是說,那罪孽所在的 邪惡的靈和權勢
以及那在你裏面的 畫 像 屋 都被推倒,
在那兒有你一切的 心 思 意 念

你肉體的情慾是藉著神的大能被消滅的, 這種能力的釋放可以通過 能潔淨人的盼望和那 能聽從聽見的命令的信心,它是你意志的十字架。為了改變所需要的神之大能有三種表現的形式:

  1. 耶穌的名,(你至少必要信祂的名,認耶穌基督為神的兒子)。
  2. 真福音 - 要相信的消息,抓住它成為他們的盼望,在信心中操練來得到,和
  3. 基督的十字架內在捨己的十字架

這真 福音,本是 神的大能,要 救 一切相信 的,就是說藉著在耶穌基督裏的信心,你有機會甚至於從犯罪的傾向中得釋放,使你還在地上的時候就能成為純潔並且進入天國,並且直到永遠。

就如耶穌告訴保羅說: 我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,
從黑暗中歸向光明,
從撒但權下歸向神
又因信我,得蒙赦罪,
和一切成聖和 被潔淨 的人
同得基業。使徒行傳 26:17-18

基督的十字架,捨己的內在十字架是從罪中,甚至於從犯罪的慾望中,得釋放的方法。 凡 屬 基 督 耶 穌 的 人, 是 已 經 把 肉 體 連 肉 體 的 邪 情 私慾同釘 在 十 字 架 上 了 。加拉太書 5:24基督死在十字架上是用祂的榜樣來指示我們所必要服從的程度;因為就像他在愛心中順服神而死在十字架上,照樣我們也必須順從神的提示和命令, 去 釘死我們的罪性棄絕自己的十字架上這就是為什麼他說:

要 叫 世 人 知 道 我 愛 父 ,
並 且 父 怎 樣 吩 咐 我 , 我 就 怎 樣 行。

約翰福音 14:31

耶穌死在十字架上的主要原因之一,就是給我們一個如何向自己死的榜樣,以及所要求的順服的程度。

你 們 蒙 召 原 是 為 此 ; 因 基 督 也 為 你 們 受 過 苦 ,
給 你 們 留 下 榜 樣 ,叫 你 們 跟 隨 他 的 腳 蹤 行 。

彼得前書 2:21

因 為 知道我 們 的 舊人 和 他 同釘 十字架
使 罪 身 滅 絕 ,
叫 我 們 不 再 作 罪 的 奴 僕;羅馬書 6:6


我 們 若 與 基督 同死, 也 必 與 他 同活;
我 們 若 能 忍 耐 , 也 必 和 他 一 同 作 王 ;
提摩太後書 2:11

因 為 , 凡 要 救 自 己 生 命 的 , 必 喪 掉 生 命 ;
凡 為 我 喪 掉 生 命 的, 必 得 著 生 命馬太福音 16:25

當你的心意和罪性被釘死在內在的捨己的十字架的時候,你便得到了基督的心。
『誰 曾 知 道 主 的 心 去 教 導 他 呢 ?』但 我 們 是 有 基 督 的 心 了 。哥林多前書 2:16 我們 體貼肉體 的心被消滅到一種程度使我們會照著聖靈的提示來說話和行動;這就是順服的目的 - 照著神的提示去思想,說話,和行動。

這是否說你就變成了一個複製品,失去了你一切的個性?不是的,正好相反,你將要反射出一種出自 神的 智 慧,使 天 上 執 政 的 、 掌 權 的 , 現 在 得 知 神有無窮盡的種類和數不清的型態 的 智 慧。在這個網絡上你可以比較許多早期貴格會會友的著作;雖然他們所寫的基本信息相同,而他們的字句和語詞卻表達出他們生命的經歷和他們個性的獨特處。

在你釘死了罪性之後,你便從亞當和夏娃的墮落恢復到神的形像。女人的後代要傷蛇的頭,而那蛇要傷女人的後代的腳跟。

我 又 要 叫 你〔蛇〕 和 女人 彼此 為仇 ; 你 的 後裔 和 女人 的 後裔 也 彼此為仇 。
女人的後裔 要 傷 你的頭 ;
你 要 傷 他〔女人的後裔〕 的 腳跟 。
創世記 3:15

女人的後代是耶穌基督的靈,由一個女人而生,是夏娃的後代。

蛇的後代是在你裏面自私的靈,那罪性,肉體的情慾。

女人的後代基督,受法利賽人嚴重的傷害。

在你裏面蛇的頭被基督壓碎,因此破壞他的權勢和力量,並且摧毀他和他的工作。

賜 平 安 的 神 快 要 將 撒 但 踐 踏 在 你們 腳 下。羅馬書 6:16

出自喬治福克斯的第 172 封書信

那麼我們每一個人是來到神的後代那裏。他壓傷了蛇的頭,那蛇領人離開神,他是世界的王,黑暗的王,和空中的掌權者,謊言之父,從開始就是殺人犯;教人類腐敗的,唆使離開神者,罪的創始者,和罪的開始,領人離開掌管萬有的神的統治;王的後代基督將他毀滅,並且重新將人恢復到神的形像,把他重新的帶到神的統治萬有之下。並且這件事實現在已經有數十萬人的見証;透過這個他們變成王,從地上被贖回變成地上的王,有神的形像,在神的萬有之上,又恢復到被創造時所有的智慧……在他們中間基督是王,有成千的見証人。在他們中間他是王。

在你的罪性被釘死之後, 耶穌出現〔 被彰顯〕在榮耀中並且有能力在你的裏面,來消滅蛇的後代。 神 的 兒 子 顯 現 出 來〔顯現在我們裏面〕, 為 要除 滅 魔 鬼 〔罪〕的 作 為 。 約翰壹書 3:8。你變成了一個 完全新造的人;你的靈魂和基督的靈聯合(結婚) 成為一體,〔聯合〕 一個完全新造的人在基督被顯現之前,罪人,(撒但的靈在你裏面),被顯現 在你裏面,把地上一切的罪惡指給你看;這就是 那行 毀 壞 可 憎的,站在你心中的聖地,那是他不應當在的地方。但這是你肉體的己的結束,因為基督那時要出現並且 用祂榮耀的降臨滅絕在你裏面撒但所殘留的靈就是用 口 中 的 氣 和 降 臨 的 榮 光,和 將撒但的頭 踐 踏 在 祂的 腳 下 這是末日的審判。那真實的 聖靈的洗:進入基督的死。分享祂的死。分享祂的復活。

所 以, 我 們 藉 著 洗 禮 歸 入 死,
和他一同埋葬, 原是 叫 我 們 一舉一動 有 新生 的 樣式 ,
像 基督 藉 著 父 的 榮耀 從 死裡復活 一 樣。 羅馬書 6:4


你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮,
乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
你們既受洗與他一同埋葬,
也就在此與他一同復活
都因信那叫他從死裡復活神的功用。 歌羅西書 2:11-12


基督描述彼得將要遇到的光景:他被聖靈帶領進入他罪性的死。
你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;
但年老的時候,你要伸出手來,
別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。 約翰福音 21:18

這是基督的降臨帶來他的天國和救恩。這是遇見你的救主, 遇見神其結果是耶穌復活在你裏面,並且將他榮耀的國度建立在你的心中 你所見到的世界會結束。會過去。你將不會再見到它。你踏入另外一個層次,稍後 依靠神的光而行,而非日光或月光

這世界和其上的情慾都要過去,
惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。 約翰壹書 2:17


叫我們既從仇敵手中被救出來,
就可以終身在他面前,
坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 路加福音 1:74-5

基督來到世上為我們捨命的原因是:使墮落的人能夠重新與神聯合,恢復到亞當墮落之前的神之形象。這是每一個世代的盼望,等候彌賽亞,基督,那新約,那偉大的修復者 - 祂容許人行在神的指揮,提示,和能力之下 與神聯合,在樂園的屬靈的層面中 - 但是仍舊活在地上物質的層面中,並且是永遠的。 這事眾先知早已詳細的尋求考察,並且天使也願意詳細察看這些事。這是他們都看見和預言過的 - 為要除滅魔鬼的作為(罪),人的恢復,回到與神在天上聯合 - 但甚至要超過亞當的狀態 - 坐在基督的裏面,仍舊可能被試誘,但不會因誘惑而墮落 - 並且是屬於神的王,主,和祭司 - 成為在新耶路撒冷神的聖所中的一塊活石,就是基督的身體,同時繼續的瞻仰神的榮耀和能力,永遠的在喜樂和敬畏中坦然無懼地事奉祂

(現在我們要把以上奇妙的應許,和今日基督教謊言的應許做一個對比,後者是說:耶穌來好讓你能夠犯罪沒有後果;你的一生必須負起罪的重擔;不可能得到幫助;但是不要擔心或者覺得有罪疚感,因為我們 〔指那撒謊的牧師〕說你們要上天堂並且會逃離地獄。這豈不令人毛骨悚然嗎???!!!)

這些真實的應許是超越好消息的,它們奇妙的不可言喻!但是你要如何到達那裏? 你們 在那裡 必尋求 耶和華 ─ 你的 神 你 盡 心 盡 性 尋 求 他 的 時 候 , 就 必 尋 見申命記 4:29

你 們 親 近 神, 神 就 必 親 近 你 們。
有 罪 的 人 哪,要 潔 淨 你 們 的 手! 心 懷 二 意 的 人 哪 , 要 清 潔 你 們 的 心 ! 雅各書 4:8

注意雅各說 親 近 神。神 不是在教派的聚會中找到的。是在讀經中找到的。  你 必須到他那裏去。必須等候他 - 安靜的聆聽,要帶著 一個罪人所有的謙遜需要他轉化的大能 - 恩典。描述聖經最好的一個詞是『順服』我們的墮落是透過不順服,並且只有通過順服我們才能夠被恢復—順服命令來自聽得見,藉著在安靜中聆聽,通過尋求,藉著等候,用謙遜的態度,信靠基督的名。

尋求 聆聽聽從…… 尋求 聆聽聽從。。。。。 尋求 聆聽聽從……。你若重複的勤勞的如此做, 你將會證明所有神的應許都是真實的;你將會現在,在地上進入天國,並且直到永遠。你不但被恢復到神的形像,就如最初的亞當和夏娃,而且你要被提升超過他們的狀態,而不可能受誘惑, 在基督耶穌裏坐下安息基督復活在你裏面。你將要進入安息,停止你自己的勞碌,行在聖靈中,在父神的能力和提示之下, 通過基督,你已經與祂聯合;那純潔的教會, 被聖別的,在婚宴中被他的道洗淨的


聖 靈 和 新 婦 都 說 : 來 ! 聽 見 的 人 也 該 說 : 來 !
口渴的人 也 當 來 ; 願 意 的 , 都 可 以 白 白 取 生 命 的 水 喝 。啟示錄 22:17

現在你能夠按照父神的願望來敬拜祂:

那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,
因為父要這樣的人拜他。
神是靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。

約翰福音 4:23-24

現在也許你開始明白假福音,放棄十字架的需要,如何變成這麼普遍。這種福音 是靠討好人罪性中的情慾, 慫恿那些剛剛逃離那些活在罪性中的情慾的人。他們應許他們有自由,同時他們自己是墮落的奴隸因為無論誰是他的主人,他就成了主人的奴僕彼得後書 2:12-19。真實的救恩是要通過十字架,他是背負得起的,雖然不容易。 失去你的生命很不容易放棄一切是很不容易,即使放棄你的思想也不容易。 受苦是不容易的。所以任何十字架的代替品,假定它容許一個人逃避地獄,是會被熱切的接受而不顧錯誤的,已經很快地變成普遍的教義和謊言。(關於十字架上的受苦有更進一步的細節,可參閱 受苦和苦難。)

因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。提摩太後書 4:3-4。

就是先知說假預言,祭司藉他們把持權柄;我的百姓也喜愛這些事,到了結局你們怎樣行呢?耶利米書 5:31

因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們,現在又流淚的告訴你們:他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。 腓立比書 3:18-19

但是十字架是背負得起的。就如耶穌告訴我們說: 稅 吏 和 娼 妓 倒 比 你 們 先 進 神 的 國。就如以賽亞告訴我們說: 行 路 的 人 雖 愚 昧 , 也 不 致 失 迷以賽亞書 35:8

但 現 今, 你 們 既 從 罪 裡 得 了 釋 放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。羅馬書 6:22。你已經得到釋放了;沒有擔憂,恐懼,以及在試著要去作最好的決定,說對的話,去作對的事情中的焦慮,總是沒有把握,並且常常犯錯你所失去的自由是說謊,欺騙,暴怒,佔別人的便宜,為著你自己的樂趣利用別人,勢力,或財富;並且你失去了為你的財產和樂趣作奴隸的工作。你所得到的是神在萬事上給你的指導,有信心因為他知道一切,並且無論他對你的旨意是甚麼,在本質上是完美的, 沒有瑕疵 - 並且總是對你終究有好處。所以你不需要去分析和選擇 - 自由的在愛中生活,自由的去追隨美德; 不在律法的轄制之下;有信心,並且肯定你的生命有高貴的目的和結果。你在安息中,思想和話語有聖靈的提示,行動有從聖靈來的力量。充滿神的愛, 然後你有自由向世人彰顯那種愛;為神的緣故,在你繼續的選擇聽從他的命令和提示上,顯明你的愛,那將是你最大的喜樂。並且 自由的在光中和基督與父神相交 - 充滿了 喜樂,帶著 永恆的平安,沐浴在他們同在的光輝中,充滿著並且經歷著他們不變的

出自 Stephen Crisp 的一篇名著的摘錄:

那些願意在基督耶穌的光中,安靜的坐下來的人,被光照出心中各種的念頭,他們感到對神的敬畏栽種到他們的心中;以至於他們不敢想他們自己的念頭,也不敢說他們自己的話。

到此許多人就轉離了;對他們來說基督的十字架好像是那麼的厲害,和艱難,而且不可容忍,使他們不能承受;他們不願意負擔這樣的一種宗教信仰。什麼!為了基督,我必須放棄我一切的樂趣,和我心愛的情慾和樂事,以及我在世界上所有的興趣?我不可能捨棄這些東西;這些東西成了我的習慣,我一定是寧願失去了我的靈魂而不願捨棄這些那麼討我喜歡的東西,然後與我自己良心的光,和在我身體裏面的真理結合?什麼! 我連思想的自由都一定不可以有?什麼!我的思想一定要被我心所反感和厭惡的東西來調整?我一定要從我心中拋棄一切的惡念,只可以容許好的思想留在那兒?誰能受得了這個? 誰能受得了這麼嚴厲的事情?我寧可不去忍受這個,倒是寧願選擇失去我的靈魂。 為了這個緣故許多人失去了真理;並且許多人也有危險會失去他們的靈魂。

如果在你的裏面有任何的慾望要與神和睦,好教你不會離開這裏的時候還沒有得到它,抓住現在的機會。 剛硬的心是一個危急的災禍;它是長期固執的繼續在罪中所造成的。當我們抵擋了神整天的耐心和長期的忍受,我們讓聖靈擔憂;然後神就放棄我們容許我們心中的情慾,因為我們選擇聽從那迷惑者的聲音,無論他看來是多麼的 狡猾。當我們塞住了我們的耳朵,並且不留意神的呼喚;當人的意願將從事, 並且沒有什麼可以阻止他們,從事他們情欲和樂趣的事業中,他們只將保留他們屬肉體的趣味和 與 世 俗 為 友,這種剛硬的心變成一個危急的災禍。要注意,不要被它追上你,使你被毀滅。 要思想神的耐心和長期的忍受,並且讓祂的良善領你悔改。細想, 神已經等候要施恩給你們,他已經為你們多多忍耐長久忍受;儘管他早就可以把你們滅絕,使你們被咒詛在地獄中;但是他聽從了為你們祈求的中保的聲音。他也延伸了他的耐心和長久的忍受那邪惡的和背叛的;為此原因,使徒告訴我們, 基督 是 萬 人 的 救 主 , 更 是 信 徒 的 救 主 。

出自 昂布魯斯里格(Ambrose Rigge)極佳的著作中的摘錄:

就如經上所記,所有人的天性 本 為 可 怒 之 子,以弗所書 2:3,墮落離開神和祂的能力, 變 為 外 邦 葡 萄 樹 的 壞 枝 子,耶利米書 2:21,每天長出 壞果子,不討神的喜悅;他的心腐敗,他的意念腐敗,並且他身上的每一部分和器官, 從腳掌到頭頂,沒有一處完全的,盡是傷口、青腫,與新打的傷痕,都沒有收口而化膿,以賽亞書 1:6他心中所想的一切總是只有惡念,創世記 8:21。所以他是 一個全然不合主用的器皿,他在那種情況之下也不得主任何的喜悅, 因為他是撒但的一個奴僕,被魔鬼任 意 擄 去,在他一切的話語和行為上羞辱他的造物主:以致於他一切的事物和費用都在促進撒但的國度。 那 些 稱 惡 為 善 , 稱 善 為 惡 , 以 暗 為 光 , 以 光 為 暗,而且 沒有聰明判斷力,就如會死亡的野獸。他全然沒有意識到他的造物主,以及他的 道路,真理,和生命,因為這些需要在靈裏面被覺察的;他全然 對神的生命,和祂所應許的契約是一個陌生人,並且在世界上沒有神, 這是從他的道路和 和暗 昧 的 行 為 看出來的以 虛 假 之 細 繩 牽 罪 孽,並且像牛喝水,將它喝下,一直到他喝飽了,再將它吐出來。

在此狀態中, 人的智慧是屬於地上的,屬肉體的,喜愛感官享受的,而且是屬魔鬼的;然而他還試圖藉此領會天上永恆的奧祕,並且潛入全能者的智慧,並且用他自己自私的意志設立一個敬拜神的方式,並且建立他自己的義,並且要禱告,讀經,唱詩以及熱心的執行許多任務,但是他沒有判斷力和對他的造物主、神的認識。猶太人就是在這種狀態中,在他們的暗昧和不信中,殺害並且逼迫生命之主, 他們如此作在自己的義裏面,就像破爛的衣服, 不能遮蓋他們免去全能者的憤怒,這對他們一切不敬虔的行為是一個公正的報應, 基督用了許多的比喻對他們說, 人 若 不 重 生 , 就 不 能 見 神 的 國。約翰福音 3:3。並且,除非你皈依主, 變得像小孩子一般,你就不可能進入神國,路加福音 18:17,儘管他們 好 像 粉 飾 的 墳 墓 , 外 面 好 看 , 裡 面 卻 裝 滿 了 死 人 的 骨 頭 和 一 切 的 污 穢 。不 知 道 是 那 瞎 眼 、 赤 身 的。所以為他們一切的熱心以及宣告基督和使徒的話語,他們常被宣告說有禍了。

所以這是我給你們的勸勉和忠告,因為你們還在 沒有重生的狀態, 與神隔絕,你們的心遠離他生命的契約,只要你們有任何的意願要回到造你們的主那裏,使祂可以永遠將你們從他憤怒的火中救回:結束你們自己的話語,工作和道路,並且 在你的造物主攙 扶 你 的 右 手 之前,不要急忙的奔跑,他要在他的真光中引導你, 這是基督光照你,約翰福音 1:9,這要 照在你心中的黑暗,哥林多後書 4:6,好教 你不 在 黑 暗 裡 走, 必 要 得 著 生 命 的 光。約翰福音 8:12。傾聽 他的聲音;他 站 在你的門 外 叩 門,他願意你將他接到你的心中,那就是祂的寶座,如果他接受你作你的保護,他必須坐在其上為王。在那裏他必須將父神的旨意行在你的裏面,那就是來潔淨你的身體,靈和魂,只有如此你才能成為榮耀神的器皿,在地上提出他的讚美和榮耀。他必須用他的右手在你裏面運行祂的公義,這必須永遠的遮蓋你;然後 你必須背起他的十字架使你離開一切的自義和不義,這一切都是出自仇敵的後代,不討神的喜悅,這一切發生在你還不知道 神 所 賜 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 穌 裡 保 守 你 們 的 心 懷 意 念。這一切在神造訪你的日子裏你都將發現是真的,不管假先知會如何相反的勸告你; 在主降烈怒的日子裏這會欺騙你, 那時主必 照 各 人 的 行 為 報 應 各 人。 對你們仍舊活在全盤肉體中的滿足和樂趣的人,這是很難聽的話。這是你的苦杯, 你必須樂意的去喝,在你還沒有嚐到福杯之前, 這福杯是基督寶血的交流,哥林多前書 10:16。在你知道祂復活的功效之前,你必須 與祂一同受苦、他死在十字架上; 在你穿上新人之前,你必須有他的行為來脫去舊人,以弗所書 4:22-24在你要守住一個無酵餅的宴席之前,你必須把 骯髒的舊 酵 除 淨,舊瓶子必須被打破,哥林多前書 5:7-8,來為主守一個逾越節。

在基督的義在你裏面之前,這是你必須行在其中的羊群的腳步。 如果你終究真的要購買這真理,使它永遠屬於你,你必須變賣一切和他相反的來買這真理這是耶和華神給你的話語,它必成就在你的裏面或身上。不要讓人通過虛空的謊言欺哄你說,神看你不是好像你在罪中,而是好像你在基督裏。 哦 可憐的 受矇騙的卑鄙的人!這確實是不義的人可以被欺騙之處,他想要把神變成跟他們一樣的不義,去看在基督裏面的人,而他不在其中;卻是在罪孽和過犯之中。 不要留意被 人 虛 浮 的 話 欺 哄,免得你永遠的拋棄了你自己的憐憫。 因 這 些 事, 神 的 忿 怒 必 臨 到 那 悖 逆 之 子,以弗所書 5:6,歌羅西書 3:6。有人 對 惡 人 說: 你 是 義 人, 這 人 萬 民 必 咒 詛, 列 邦 必 憎 惡。箴言 24:24。我說,神照著你的本像來看你;他不會証明在罪中的你是無罪的,你在罪孽中的時候祂也不會把你算為無罪, 但 神 要 打 破 他 仇 敵 的 頭,就 是 那 常 犯 罪 之 人 的 髮 頂。詩篇 68:21。 所以 回轉吧,快快地悔改來回轉到主那裏,並且 當 以 嘴 親 子, 恐怕他發怒, 你 們 便 在 道 中 滅 亡 , 因為他的怒氣快要發作。 凡投靠他的,都 是 有 福 的。詩篇 2:12。

這是我從主得到的警告,為要將它展開在所有還在巴比倫 和 埃及地的人,要他們 要 從 那 城 出 來 逃離他們的罪, 免 得 受 她 所 受 的 災 殃,如經上所記,啟示錄 18:4, 因為她受審判的時候已經到了,死刑將要快速的隨著而來,惡者將要被連根拔起。

所以要 將 喜 笑 變 作 悲 哀 , 歡 樂 變 作 愁 悶, 因為神 已經 以 報 仇 為 衣 服 , 以 熱 心 為 外 袍, 以賽亞書 59:17;並且沒有不潔淨的東西能夠站在他的面前。巴珊的橡樹,和利巴嫩的香柏樹當哀號, 主已經將他的斧子放在你的樹根上,你的能力和高大必須下降。你的果實是所多瑪的果實,你的葡萄是蛾摩拉的葡萄;你使土地受害已久,已經對你疲勞厭倦,並且正要將你吐出;所以在他把你砍下,永遠的把你投入他嫉妒之火之前,你要向雅各大能的神彎腰。他的話語已經發出,你要在祂的面前戰兢。祂是全地的神,並且在他的面前 萬 民 都 像 水 桶 的 一 滴,以賽亞書 40:15,他已經 用 手 心 量 諸 水, 用手虎口量蒼天, 用 升 斗 盛 大 地 的 塵 土, 用秤稱山嶺, 用 天 平 平 岡 陵。以賽亞書 40:12。他將要按照各人所結的果子來回報他; 所以趁著你還有一點光陰的時候,要愛惜它,免得他造訪你的日子過去之後, 主 憤怒的 日 子 來 到, 好 像 夜 間 的 賊 一 樣。 ,帖撒羅尼迦前書 5:2

那些 隨從他們自己大腦的人 將要 哀 慟 哭 泣;將要有極大的痛苦。 主的聲音 3/04/08

如果那些人 他們聽見又遵守,他們會有迅速的進步。
主的聲音 3/4/8

神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,
皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。

因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,
叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,
就得與神的性情有分。
彼得後書 1:4

這是正路,要行在其間。 以賽亞書 30:21

你必將生命的道路指示我。
在你面前有滿足的喜樂;
在你右手中有永遠的福樂。
詩篇 16:11


他賞賜那尋求他的人。希伯來書11:6

我總不撇下你,我不會在任何情況下忘記你,也不會放棄你,也不會讓你得不到幫助。
不會的,不會的,不會在任何的程度上讓你無可奈何,也不丟棄你。
(放鬆我的手不扶持你)! 希伯來書 13:5

關於如何得到神轉化的恩典有更多詳細的資料包括所需要的十字架上的受苦, 請參閱 如何受益於神更新之大能

神的旨意是要有兒子,愛他的兒子,受過試煉的,測驗過的,忠心到,純潔的和聖潔的兒子;他能夠愛的兒子,能夠將他的禮物和財寶傾倒在他身上的兒子,以及 能夠與他分享他自己的兒子,以及 行他的旨意在地上如同行在天上的兒子 - 並且直到永遠的。

這網站意圖指示你如何
由罪中得釋放
通過十架之神的轉化動力得幫助,
導致與神在天國聯合。

 


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