給在地上萬民的一封信

你在 神面前不可冒失開口,也不可心急發言;
因為 神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。
事務多,就令人做夢;言語多,就顯出愚昧。傳道書5:2-3

向全世界的人指出他們的無知,不知道信徒和教師
有的生來必須安靜,有的生來要說話,
這是神所宣告的;

以及安靜和說話的區別,
好讓他們可以了解他們自己,
又讓他們可以認識基督耶穌,那世界之光,
是他們的教師,或定他們的罪:

同時指出許多人安靜等候神的操練,
能使他們聽見祂的話語,並且認識祂的聲音。-喬治福克斯



根據英文板的:Vol. 4, The Works of George Fox, Doctrinal Books I


本文中淡藍色粗淡藍色 的字,都可用滑鼠『點擊』以便參閱相關聖經章節或更詳盡的解說。

(註:福克斯在他的著作中有極佳的論述根據聖經說明安靜的必要性。 模利諾斯在他的靈程指引中有類似的論述說到個人勤奮於安靜禱告的好處,也登錄在本網站。但是其中論及早期貴格會友所經歷的逼迫的部份已經被刪除。)

你的目的不是要知道靜默有時,言語有時;傳道書 3:7;你倒是耶利米所說到的那些人,耶利米書23 你用你的舌頭說,這是主說的而主並沒有對你說過。所以當你開口之前,你不懂得如何保持靜默。你就像大衛在詩篇第十二篇中說到的人;『你們說你們的嘴唇是你們自己的,你們應該可以說話。』所以你要聽以賽亞說過的話, 『迦勒底的閨女啊 ,你要默然靜坐,進入暗中,因為你不再稱為列國的祖母。以賽亞書47:5。』〔注意這裏說的,〕列國的閨女必須靜默。並且你不懂得如何在堅固城內靜默不言,好比在耶利米書8:14中說的;但是主將迫使你安靜,並且在你說話之前必須有安靜的證據。一夜之間,摩押的基珥變為荒廢,歸於無有(又作安靜)。以賽亞書 15:1。所有你們這些摩押人的後代必須保持靜默,雖然你曾經有過的說話的機會,並且在你們成為荒廢歸於無有之前曾經用過你們的舌頭,又用啞巴的舌頭唱歌。主耶和華說:那日,殿中的詩歌變為哀號;必有許多屍首在各處拋棄,無人作聲。阿摩司書8:3。有耳的就應當聽:凡是知道有七印的,應當知道天上有寂靜。羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。啟示錄8:1. 並且使徒說,『女人要沉靜學道,一味的順服。我不許女人講道,也不許他轄管男人,只要沉靜。』提摩太前書2:11-12。然而主說,『我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;』 約珥書2, 使徒行傳2;可見被神引導的人不在律法之下。 使徒說,要快快地聽慢慢的說;說話不受拘束、充滿虛榮的教師都不是出於信心,他們只有敬虔的外貌,這種人你們要離開,當日他們偷偷的潛入教會,他們應當要靜默。這就是說話有時,靜默也有時;『 凡有血氣的都當在耶和華面前靜默無聲。』撒迦利亞 2:13

有一種人出生在肉體中;這種人要逼迫那從靈裏出生的人。現在你們大家都要來認清那生來就當靜默的人;還有那些被生來只是屬肉體的人逼迫的人。讓我們觀察你們這些傳道人是否按著肉體說話不是。如果你們教師和基督的信徒所具有的靈和聖經作者的靈不同,那麼你們的生命和他們的生命也不相同;所以你們只有屬肉體的生命。所以你可能就像所羅門說的,正處於應當靜默的時候,不然你就是耶利米說的那一種人:雖然主從來沒有向你說過話,而你卻用你的舌頭說;你是那種說話比聽話快的人,違背了使徒的教訓,你們是撒謊的先知,你們的靈和使徒的靈不同;而使徒的靈就是著作聖經的靈。因此你沒有能說出聖經的生命和靈。有的人他們曾經到了他們能夠說話的時候,那就是神的聖徒當他們受聖靈的感動的時候說出經文。然後他們來守望和禱告,但是『惡人的祭物是可憎的,並且一切找機會作孽的都被剪除。』以賽亞書29:20; 還有耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說,不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的聖靈,好讓他們得著能力,可以為基督作見証

那麼在此有過一個等候的時間,在此有一個領受的時間,在此有一個說話的時間:聖靈降臨在他們的身上,他們按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。使徒行傳2:2-4; 並且他們都同心底聚集在一處。那麼無論在哪裏,有兩三人奉我的名聚會,那裏就有我在他們中間;並且基督吩咐那些奉祂的名聚集在一起的人,等候聖靈和祂的能力,不可離開,且要在耶路撒冷等候父神的應許。所以聖徒不可停止聚會,倒要彼此勸勉,既看見那日子臨近,就更當如此。希伯來書10:25。如果在你的聚會中見到以斯拉當日的光景,你會覺得如何呢? 凡為以色列的神言語戰兢的,都因這被擄歸回之人所犯的罪聚集到我這裏來。我就驚懼憂悶而坐,直到獻晚祭的時候。以斯拉記9:4。這在你們中間將是一個神蹟。

凡是來到真實的等候中,和真實的聚會中,他們就來到真實的懇求和禱告。如果你見到某些人坐下來像約伯所作的他們七天七夜坐在地上,一個人也不向他說句話,約伯記2:13,這豈不讓觀念不同的人心裏焦急,豈不讓你覺得稀奇。但是我要說,要等候耶和華,你要讓違法的人羞愧;要等候耶和華!當壯膽,祂就會(根據KJV)堅固你的心!詩篇27:14要等候主。詩篇 25:21,並且你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。詩篇37:7。主 必擦去各人臉上的眼淚,又除掉普天下他百姓的羞辱,因為這是耶和華說的到那日,人必說:看哪,這是我們的神;我們素來等候他,他必拯救我們。以賽亞書25:9。主要恩待等候他的人,並且喜悅尋求祂的人。 And i凡等候耶和華,心裡尋求他的,耶和華必施恩給他。人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。人在幼年負軛,這原是好的。他當獨坐無言,因為這是耶和華加在他身上的。耶利米哀歌3:25-28。在義人能夠來統治和掌權之前,犯罪的人必須靜默。因為受造之物切望等候神的眾子顯出來,並且自己心裏歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖;並且在那種情況之中,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。羅馬書8:26-27。 並且彌迦大聲反對祭司為雇價施訓誨;先知為銀錢占卜,然後他說,至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神;我的神必應允我

弟兄們,要忍耐等候主耶穌基督的再來。看哪,農夫忍耐等候地裏寶貴的出產。直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐,堅固你們的心,因為主來的日子近了。雅各書5:7-8萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,儆醒禱告。彼得前書4:7使徒們勤勞、儆醒、禁食,哥林多後書6:5。現在請看三處經文。主人來了,看見僕人儆醒,那僕人就有福了。我實在告訴你你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。所以聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。箴言8:34。基督對他的門徒說,所以,你們要儆醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。馬太福音25:13。基督說到的是那五個愚拙的童女拿著燈卻不預備油,和那五個聰明的童女預備了油在器皿裏;所以你當注意自己要樂意去買油。然後你對這些人有何感想,基督對他們說你們在這裏等候,和我一同儆醒,然後基督來到門徒那裏,見他們睡著了,就說,你們不能同我儆醒片時麼總要儆醒禱告,免得入了迷惑所以,你們要儆醒;因為你們不知道家主甚麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨;恐怕他忽然來到,看見你們睡著了。我對你們所說的話,也是對眾人說:要儆醒!馬可福音13:35-37

那麼要留意在哪裏守望,在哪裏禱告;他們都要在光中,肉體的聲音都將被止息,由儆醒而得的話語將表達在光中。所以每個人的口都當謹慎,沒有當說的話就當安靜;因此基督對一個人說的話,就是對所有的人說的,儆醒現在大家都要儆醒,大家都在等候;在此每一個人都要熟練一種裝備以便抵擋各種誘惑。保羅吩咐提摩太在凡事上要謹慎(又作儆醒),聖徒們都要謹慎自守,儆醒禱告。彼得前書4:7帖撒羅尼迦前書1:10所以我們不要睡覺像別人一樣,總要儆醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡,醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝,就應當謹守,把信和愛當作護心鏡遮胸,把得救的盼望當作頭盔戴上。聖徒總要儆醒,並且在信心上站立得穩,並且帶著感恩的心靠信心儆醒,歌羅西書4:2,要恆切禱告,在此儆醒感恩所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守,並要悔改。若不儆醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。我幾時臨到,你也決不能知道。啟示錄3:3,〔留意,〕你若不儆醒,基督要如此的來到他們中間;那些不儆醒的人,也不在基督的光中。所以要堅定不移的為所有的聖徒儆醒和祈求。使徒吩咐聖徒們要儆醒,使徒行傳20:29,因為必有凶暴的豺狼進入他們中間;(但是他未曾貪圖一個人的金、銀、衣服);但是在使徒走了之後這樣的人會進入他們中間。這些敬畏主的人經常在一起聚會,互相溝通;這些人在末日要被主赦免收藏成為他的寶石,正如一個人赦免服侍他的獨生子。使徒又說,你們要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告。〔留意,〕建造的根基必需是聖潔的,在聖潔的信心裏,禱告要在聖靈中。現在他說到某些人:這些人口中說誇大的話,自己卻假冒為善,他們走上了該隱和巴蘭的道路,這些人必須認識這是他們當靜默的時候;因為這些人不能被建造成為聖徒,他們是用來建造巴比倫的石頭。所以所有這些高聲喧嚷聖經中的話語的人,不是聖靈給他們的話,他們也不在聖徒禱告時所在的聖靈中;所以這些不在聖靈中禱告的人,是可憎惡的;他們應當靜默無言。那些在信心之外的人,他們不在聖徒用來彼此建造的聖潔的信心裏面。凡在聖潔裏面的必然得勝;聖徒便是靠此被建立的,在聖潔中他們敬畏神;所以在信心中便有合一;因為他們能夠勝過仇敵和污穢;因為它能潔淨你們的心,並且沒有聖潔人不能討神的喜悅,也不能建立合一,也不能有得勝的信心 那是合一的, 那是神的恩賜,藉著它他們能夠討神喜悅。這是在聖靈中的祈禱;聖經是聖靈所發出的。司提反是一個充滿聖靈的人。當他被捉拿到公會中被審問的時候,他向他們說,他們正像他們的祖宗一樣的抵擋聖靈;然而他們宣告他們信仰聖經,但卻抵擋聖靈。那麼所有的這些人,他們有了聖經,但卻抵擋聖靈,他們就是抵擋那發出聖經的聖靈,因此他們的聚會和他們的禱告都是可憎的,並且他們的聚會將被驅散。

因此所有的朋友們,你們來為聖靈和信心作見証,在其中有真實的祈禱和建造。它能勝過世界,它是神的禮物,你能在其中討神的喜悅,你們要持守聚會,當你們在一起的時候要照著聖靈的感動去說話;因為他們(第一代的信徒)也是照著聖靈的感動說話, 並且聖靈賜給他們話語。並且他們在靈裏禱告,使他們的軟弱得以健全,他們不知道當如何禱告:但是鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。在此看出屬靈的生命,他們的聲音有萬靈之父神聽見,他們的生命不屬於肉體,但卻被屬肉體的生命逼迫。

現在你可能見得到那個義人西緬,路加福音2:25-26,他素常盼望以色列的安慰者來到,他得了聖靈的啟示,他終於見到了;以及 眾人很高興地迎接基督,因為他們都等候他。路加福音8:40。那麼〔留意,〕那些不肯安靜的人並不等候耶穌而且逼迫那種生命:但是那種生命出來,那光照耀,可以被了解和看見,他們必須說話,另外也照出那必須安靜的生命。願頌讚永遠歸與主神,祂高舉屬靈的生命, 他們吃的是生命糧,他們的生命在主神的懷中被他的生命滋養,於是那年長的變成了年輕人的僕人。神的膀臂在他的國度和寶座中掌管那年長的,並且神已經實現了他的應許,並且繼續的實現;我們已經知道當說話的時候,和當靜默的時候。那麼有些人不能分辨不同的生命和不同的口,他們不了解靜默的時候,和當開口說話的時候;這些人不適合批評神的事情,當他們批評的時候要被神審判,這就如我們曉得神的平安是超乎人的理解,並且那是不可言喻的;他們了解在生命和聖靈中應當有安靜。你們要把我的這一番話傳閱在朋友們中,並且要透過他們再傳閱到世界各地。凡是叫你定睛在世界上和時間上的事物都是迷惑人的;它們能發動紛爭和奪權的靈,讓你的冠冕退色消失。可是你們的生命站在神的根基上並且興起來感受不朽的冠冕;讓你覺得被帶到起初的時候,讓你看到那個尚未有筆、墨、紙張、或著作的時代; 活在那個時候,讓你看到那聖經上所記的被實現。

還有你們那個自以為在世界之上的人,你們的酒摻雜著水,穿著細麻布和羊毛的服裝,帶著驕傲和安逸,和虛假的喜樂,失去了真誠的心,由此罩上了世俗的面具。生活在色情之中,圍繞著淫亂的女人,生下許多的兒女,他們竭力地摧毀主的傳統;這些只不過是荊棘和蒺藜,預備和主、他如焚燒的火焰,作戰。現在全世界都絆跌在那光的面前,他們雖然被光照過也信服過但是現在他們卻背棄了光。…並且這是一個嘲弄者的世代,他們沒有生命,也離棄了光,並且每一個人爭權奪利勾心鬥角;但是你們是光明之子就不應當如此,你們原是基督的門徒,不屬於這個世界,你們的國也不屬於這個世界,你們已經脫離爭競進入和平。因此你們所有常在平安中的人,不在混亂之中,因為神不會創造混亂;只有那些不在他的生命之中,堅持不義的便活在混亂之中。

你們別忙了吧,你們這般的嬉戲,輕浮,和放蕩,點燃一切的情慾,不懂得平安和完全之道。在這些人之中你們有基督的,使徒的和先知的話語,以及聖經的真理; 但卻用來行不義,令人不安,心如火燒,爭權鬥力崇尚虛榮,結黨紛爭。各種不同的習慣和想法以及教派被建立,疏遠人與人之間的距離。…在那兒雷火交加,暴風雨擊打海洋和陸地,空中彰顯神蹟,就是那龍和獸,以及假先知,他們與聖徒和那羔羊作戰而被摔到地上,羔羊全面得勝。那些喝淫亂之杯的人,和那賣淫的女人,都是叫人離開自己裏頭的生命的人。所以在世上有不安的靈,以及那些疲乏困倦得不到休息的人;只要他們來就光,基督耶穌以此光照這些人,除此之外世上別無他名能使他們的靈得到安寧;所以每一個人可以來到這裏在他們自己的心裏得到特殊的滿足和安寧;凡是疲乏的可以來到基督這裏得到光照和安息。人在不義中不能維護真理,只有神能將道義啟示在他的心裏;因此神在人心中的啟示能夠吸引他的心到神的面前,他就能有一個安靜和平安的生命,在他的知識中有神的存在;他的靈得以安靜下來,於是他能在公義中持守真理,他的心就不會受責備。當他們的心被引導到神面前,他們的靈和心思能夠安靜地裏等候神,神必憐憫這樣的人;並且他們在半小時之內所得到的平安和滿足,就勝過他們一生向所有其他世上的教師所學到的。在此他們發覺那能夠安靜他們的心使它轉向神的平安之道,並且能夠按照聖經所指示的,在生命中成長;並且按照聖徒的生活經歷,在生命中成長,好讓他們進入聖潔的靈把他們的心引導到萬靈之父神那裏,以至於每一個細節都能得其特殊的滿足。人們應當離開這世上一切為著地上的財物而奔忙和教導;因為這些都是屬地的,那是可拉奔走的道路,是該隱的道路,和巴蘭的道路, 那是使徒過世之前預料要發生的事情,並且現在已經在那裏。

那麼你們大家都來被在你們裏面的神引導,又發覺你們的心被帶到神的面前的時候,你們將要得到十分的滿足;他要引導你從屬地的外在的一切出來,進入內在的寶貝。主神的榮耀將要在你的裏面顯現。雖然你可以公開承認聖經中一切的真理,然而如果神彰顯在你心中,並且指示你要引導你的心向神的每一個細節,你不能有同感的話 ,你就不可能了解任何經文;因為聖經展開每一方面的話語,在每一方面都要賜給特殊的滿足,由此每一個人能在靈裏禱告,在靈裏歌唱,將榮耀歸給神。說到所有在地上的人,沒有一個出自第一個亞當的狀態,在罪,和死亡,和不義中,被神趕走離開他的面,而直接地來到第二個亞當的狀態,除非他來到光中,因為那光照亮一切來到世上的人。凡是不願意離開第一個亞當來就近第二個亞當的人,他們是不願意來就近從天上來的主,祂是通往父神的道路。那麼凡是尚未來到那照亮每一個來到世上的光中的人,他們是在第一種狀態中; 他們被趕出離開神的面,離開祂的公義,離開他的智慧,離開真理、光、和生命。因為基督就是那光,照亮一切來到世上的人,他是道路可以通往父神、真理、生命、光、神的智慧、神的公義、榮耀的盼望、以及神的大能;祂是贖罪祭,教師和救贖主, 他啟發每一個來到世上的人,他是通往父神的道路,卻被世人藐視。他們的教導遠離那照亮每一位來到世上的人的光,因為他們不承認那光,他們離開神的智慧和魔鬼為友,不但是屬地的也是屬情慾的。這就是離開了神的狀態;有了神的智慧就能被帶到神那裏。你們所有在地上的人若是拒絕了那照亮一切來到世上的人的光,你就還在那第一個亞當的過犯裏面;你是自以為義。任何的道義若不是在光中便是你自以為的。基督那光就是神的公義。所以每一個來到世上被光照的人,若不聽那啟發他的光,也不會聽從摩西所預言的先知;所以他要被光定罪,並且他要從他的百姓中被剪除。所以全世界的人都離開了基督那光,離開了在他們心中屬於神的東西;有些人自以為是,有些人在忌妒之中,這些就是吞噬他們和殺戮他們的東西。有些人自以為是,高興的直入天空,卻又再落到地上。所有的這些心意在地上都沒有被確立。他們離開了那在他們裏面屬於神的不會改變的,真理也不會改變,真理很理解世界並且也測度世界。他們離開了那照亮來到世上的每一個人的光,並且雖然他們恨那光,還是要被那光定罪。

…所有的人都必須來認識基督你們的教師,他說,「你們要學我的樣式,我是通往父神的道路;」所以那照亮每一個來到世上的人的光,是嶄新的和有生命的道路。凡是來就光的人你們要被它啟發,那光是嶄新的,而有生命的,它到現在一向都是如此。所以,所有的人都當來認識那在你裏面的光,已經照在我們心裏,叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上;並且所有的人都當來認識那裝在屬地的瓦器中的屬天之珍寶;但沒有人能夠認識,除非他們來就近那光,就是基督用來啟發他們的光;所有的人都當來認識那第二個亞當,他是從天上來的主,遠超第一個亞當之上,他照亮一切生在世上的人;除了得著那光的人,並沒有人認識他,他將他們從第一個亞當的狀態中帶出來,離開屬地的狀態進入屬天的狀態;所有的人都當來在你們的心中認識神的話語,存心順服,存心遵行。信心之道是如此的被傳開;傳道人可能會叫你用外在的人(沒有神的靈)來讀聖經,對你外在的人講解聖經,但是他們不能忍受,(他們拒絕光),在他們裏面的心中談論神的道;因為如果感受到神的道在心中需要順服的時候,你就會知道先知和使徒所見証的,那生命之道成了肉身,就是在我們裏面的基督。所有的世人,如果認識他在你裏面,那麼你就不會成為被棄絕的噢的〔仍舊活在罪中〕,因為如果基督在你裏面,身體因罪而死,而你卻是向義活著。所有的人都當知道神和人所立的新約已經有神的先知預言,有摩西的記載,有使徒們的見証和欣賞;那是一個永約。既然知道舊約已經終止,要知道這新約是永存的,這是神和祂的百姓所立的永遠的新約。他的律法寫在他們的心上, 所以他們不需要彼此對說,他們認識主;所以你可以來享受聖經所談論的事情。所有的人都當來認識基督的心,(除了那些來就近那用來啟發他們的光的人沒有別人能夠),好讓你們有同樣的心意,心腸,和心靈。所有的人都當來等候接受基督耶穌的靈,如果你沒有這靈,你就不是屬於他的。所有的人都當來活在敬虔的能力中。因為許多人可能有敬虔的外貌,但卻否認並且反對神的大能,這是在他們宣告的時候所表現出來的。所以你們要來活在福音之中。

所有的人來就近那光,那光照亮一切生在世上的人,好讓你可以離開那首先的亞當來就近那第二個亞當;好讓你的罪孽和過犯能夠被抹去。所有的人都要來認識那從上頭來的智慧,那是超越一切屬世的,情慾的,和魔鬼的,他們都在下面。沒有人能夠接受這個,除了那接受這光的人知道這光是要照亮一切生在世上的人。 並且所有的人要知道基督在你們心裏成了有榮耀的盼望;那榮耀的盼望就是基督,消滅了假冒為善的人的盼望;那盼望能使人潔淨得像他的潔淨一樣。蘇頓兵不反彈現在你當來認識這位基督在你裏面的盼望,這盼望是一件神祕的事和你自己的盼望不同。所有的人都當來認識那住在你裏面的恩膏,他能教導你;當你繼續的讓住在你裏面的恩膏教導你的時候,你就會認識聖父和聖子。沒有人會認識那住在他們裏面的恩膏,除非他來認識那光,基督藉著那光照亮一切生在世上的人。沒有人能住在子裏面,除非他繼續的在光中,基督用那光啟發他們:所以你們都當來認識那常存在你們心裏的恩膏,並不用人教訓你們,你們要按著恩膏的教訓住在主裏面。因為神已經來為祂的百姓取消了人的教導,並且要來教導祂的百姓,並且主的兒女將要被祂教導;他們將不受教於人,他的生命不過是一口氣,他們將要重新得力,要來認識先知的生命,和那引導他的靈。所有的人都當離開那屬於世界的教會,都當來認識屬於神的教會,神是我們主耶穌基督的父,耶穌是真理的柱石和根基,在那裏沒有斑點兒瑕疵,也沒有任何屬於這個世界的搶奪和爭競。你們來了解這個世界上的權勢,它是沒有止境的;人們哪!不要沉溺在今生的憂慮中, 你的心也不要倚靠那無定的錢財,但要留意那永生的能力。不要受教於這些教師,他們只會教導地上的事情,他們只能把你留在地上,留在罪中,他們教導人說當他們在地上的時候必然活在罪中,因此把神的約當作無效。這些是不義的牧師,仍舊活在過犯中,把基督的死看為無效;把基督的獻身看為沒有價值,其實他將所有分別為聖的人都永遠的成為完全; 又把他的寶血看為沒有果效,其實它潔淨一切的罪。但是公義的事工已經顯明,他讓你看見耶穌寶血的功效,以及他所獻上的永遠的祭,只是你尚未收到他的果效。公義的服事能將你的心轉向那光,是基督用來啟發你的;有了它你可以看見你自己,並且當基督來的時候你會見到他; 並且有了這光你當離棄眾罪而悔改歸正;彼此和睦同居有一樣的心志;有神放在你們心中的愛和平安;並要避免在聖經裏面、話語和事物的外表形式上的爭辯;但要進入那神在你裏面所彰顯的,好讓你可以認識那說出聖經的生命。凡是能夠見証基督,那永遠的祭司已經來到的信徒都當拒絕聖殿的聚會,以及收納什一奉獻的神甫,和猶太人的安息日;因為贊成這些事物的人都是名義上的基督徒,他們為了聚斂錢財而去教導,他們貪圖財利,為了金錢而敬虔,把持權柄站在會堂中禱告喜愛筵席上的首位,會堂裏的高位,又喜愛被稱呼他為拉比;這些人都是被先知和使徒們大聲反對的,這些人都當被拒絕。一切得到真神的知識的人,在他們的裏面必然擁有基督耶穌之光,這光在所有的人裏面是同一個光,它能帶領所有的信徒進入一體。

所有世界裏的教師,百姓,和公開表示信仰的人, 你們遠遠地離開了安靜,和一同安靜在一起的聚會,以及安靜地裏等候主。在你話語的裏面有太多的肉體,太多不是從你們自己來的空談,也不承認是從別人來的。你們沒有那種生命,他們知道如何使肉體安靜,並且安靜地等候主,,去聽他微小的聲音,那在他們後邊的聲音,說道,「這是正路,要行在其間;」並且堅心倚賴神,當他們閉口不語的時候,有神引導他們,並且有神的靈引導他們進入一切的真理。首先要有聖靈的帶領,然後要有聖靈來的話語,如此神的兒女或僕人就不至於消滅聖靈的感動。假教師,假先知,和假使徒使用他們的舌頭;你們要離開這些人,他們只有敬虔的外貌卻沒有敬虔的能力。這些人說,主如此說而主從未跟他們說過探話,他們也從未站在神的會中。他們若站在耶和華的會中,就當肅靜,並且等候神;但是他們卻用了他們的舌頭說話並且說,這是主說的,而主從未向他們說過。當主說他們應當肅靜的時候他們沒有安靜。照樣那些奔走該隱的道路,和可拉的道路,以及巴蘭的道路;他們假冒為善的唱高調,照樣的應許得到自由,而他們自己卻成了腐敗的奴僕。這些反對等候神的人,他們應當安靜。所以現在、在這一個世代,那些使用他們的舌頭說這是主說的,當主從未向他們說過,他們有敬虔的外貌,但是卻沒有敬虔的能力,他們會唱高調,但是他們自己卻是假冒為善,並且奔走該隱的和巴蘭的道路以及可拉的道路,他們離開了發出聖經的聖靈,因此也就離開了父神,他是萬靈之父。這些人覺得被冒犯,他們生氣的對象是那些在神的會中安靜而且有耐心地等候神的人;他們的心渴慕神,儘管從來沒有說出一句話;他們的心渴慕公義,儘管從來沒有說出一句話;他們從神那裏得到能力和祝福,那是即時的憐憫,來自大衛可靠的憐憫。是的、那是一個勤勉的聆聽,他們的心被點燃;這裏有一個安靜的等候和勤勉地等候神,在天上也是寂靜的;是的、有一個見證是地上有平安和恩惠歸與人。

那麼凡是那些抬高自己超過聖靈所量給他們那一份的人,他們有這些表現,他們崇拜的是措辭,崇拜字句,他們吸收這些勝過生命,他們以詞句和方法以及講演的奇特為樂;這種人在安靜等候神的時候就很不愉快,他們只看詞句的美妙,勝過生命,這些人是從肉體生的,他們必須要安靜,所以他們有一個需要安靜的時候。這是主神給你們大家的話:好讓你們都可以進入神所彰顯在你們裏面的;他將要讓你看見那必須安靜的人,並且把你帶入靜默,並且等候去領受從神來的教導;然後你所聽到的,你可以為天上最高的主宣告。該隱是首生的,還有以掃和以實瑪利也是首生的;現在當那個忌妒的謀殺犯該隱,離開了在他裏面的神而成為一個浪子的時候,你試將一個安靜的聚會或者等候神告訴他。因為他離開了神,他會殺害或謀殺那些有生命的人;然而他一方面殺害一方面還去奉獻,但是並不被神接納,他離開了屬神的生命,所以是一個浪子,是一個謀殺犯,他在神那裏沒用住處;然而他卻宣告聖徒的話語,那本來是從生命裏面發出的,在神那裏有住處。這就是我們所知道的該隱的後裔和世代。所以在他裏面沒有永生,他忌妒他的兄弟; 既然沒有永生在他的裏面,他怎能明白要安靜地去等候那永生神。

仔細的考慮這話…這是神給一你們大家的話;你們已經遠離了安靜的聚會和等候神,或那從神來的不忌妒的愛,或那在愛中造就自己的身體。你不要告訴以掃要安靜的聚會,要安靜的等候神,因為他輕看他長子的名分,後來他雖然哭泣懇求祝福也無法挽回;現在你試將安靜的道理告訴以掃,安靜的聚會對以掃是件奇蹟,因為他輕看他長子的名分,他反倒情願揮刀殺害在他之後出生的兄弟雅各。

但是對那義人亞伯一個安靜的聚會不是一件奇怪的事情,對次子雅各也是一樣,因為神是他們信心的作者 ;至於以掃那靈巧的弓箭手, 那個褻瀆神的人,他在野地裏和禽獸為伴,飽食地上的美味,是龍的居所,他攜帶刀劍為了剿滅義人;你若告訴他要安靜聚會並且等候神,而他卻要去狩獵直到他累得再要昏過去,然後還要輕視他長子的名分。那粗野的嘲弄者以實瑪利也是一樣;你若告訴這些人要安靜聚會並且等候神,免了吧,這種人會誇口、嘲弄、並且輕蔑你所提出來的建議;這是他們要拋棄的東西。那麼以掃,該隱,和以實瑪利,你們可以看到你們的血統,後代,和根源,你們是從褻瀆神的根源長出來的枝條,滿心是嫉妒;你們所嘲弄和輕蔑的人、他們安靜忍耐地等候神的勸勉和教導,祂賜下一切美好的事物。所以當他們受聖靈的感動去禱告,去讚美,去感謝,順著聖靈的啟示和帶領在靈裏出聲說話,因為聖靈賜下話語,這樣他們就從萬靈之父神接受了聖靈,成為順服的人。一切榮耀歸於至高神,他是天地之主,他產生一個像他自己的生命,他認識父,並且要保持那老我靜默。所有用自己的心意和頭腦說預言的人,都是污穢的做夢的人,假先知,假教師,假牧者,假使徒,和不義的牧師,這些人為了財利而敬虔,為了錢財而教導,把人看為貨物,在他們的地區謀利,並且把持權柄,為了得到羊毛大衣去教導,愛被人稱為師尊,愛在會堂裏站著禱告,在聚會中愛坐首席,這些都被基督,先知,和使徒所大聲反對的,這些人都沒有聖靈的同在;他們也不能忍受安靜的在一起聚會和等候神。這些人滿口的話都是從鄰舍偷來的;他們顧念世界上的事把人當作貨物;他們都是違法的人,因為他們拾起那些使徒所丟棄的: 什一捐,聖殿,會堂,和前面所題到的神甫。這些人都沒有生命,這些人都不高興安靜地聚會,以及安靜地等候神。在教義上他們只教導他們自己的傳統,儀式,和誡命,而忽略了基督的命令;他們叫人為嬰兒洗禮,行聖禮,而這些事都沒有聖經上的根據。

再說,在聚會的時候他或有詩歌,〔留意,〕現在他們有一首詩歌,他就當唱,並且要在靈裏唱,且要明白其中的意思。那麼他要在靈裏歌頌神,在靈裏禱告,因為聖靈會賜給我們話語,這種生命可以使肉體的生命靜默。這是對所有要學習安靜等候神和安靜地聚會的人說的;因為神的事情,人要知道的,原顯明在人心裏神用那光向他們顯明;那是光必將每一個人的心引導到神面前,去等候神好從神那兒得著聖靈;並且聖靈引導你去安靜地等候神,好讓你從神有所得著。就如許多的先知和聖徒,他們時常久坐地等候神,並且說,堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。並且,我的心等候神;並且謙遜的人要承受福份;並且當你沉靜的時候,你將得著更多的能力,美德,生命的泉水,以及主的憐憫,和主神的同在。

當你仍舊還在使用你自己的思想和想象,以及你自己心中以及情緒和意志中的慾望和意見的時候,你要保守在你裏面那屬於神的,他會引導你親近神;當你離開這一切攪擾,單單地等候主的時候,你會重新得力;凡是等候主,經歷他牧養的人,他便不至於缺乏。每一個人的心中那屬於神的,能夠把他們一同帶去等候神,使他們同心合意,把他們的心聯合在一起親近神。所以當聖靈感動你去禱告或者說話的時候,不可消滅祂的感動;因為有主的能力。這是主的膀臂,主權,和勝過死亡。 所有在世上的教師和百姓,凡是阻擋人們靠近那照亮一切生在世上的人之光的,這些人把天國的門關起來,自己不能進去,也不讓別人進去。這些人從百姓那兒拿走知識之鑰匙,自己不能了解聖經,也不讓別人去瞭解 ,既不明白先知的意思,也不懂的基督和使徒的話;但卻為關於「光」和「門」的一切爭論。因為那光就是那門,那光就是那能力,它能照亮一切生在世上的人;好讓他們通過光都能夠相信。信靠祂的人就會進入他的安息,他也要停止他自己的工作就像神停止了祂的工作,並且在他自己的裏面有見証。並且從神生的就勝過了世界,並且他也不慌不忙。他們知道要安靜的聚會和等候神;他們也知道,如果世上一切的人都來靠近那基督耶穌用來照亮他們的光,他們必須放下他們自己的冠冕,放在祂的腳前,拿走他們在地上的安寧;然後他們必須進入基督(他是神的平安之約,在神和人那裏的光);那時所有的肉體都必在主的面前安靜,好讓神的生命來引導。

你們所有倚靠自己的智慧和理智的人,你們以為安靜地等候神是饑荒;安靜對你們是一件奇怪的事情,你一定是來到了一個新的世界。但是你必須在安靜中向自己屬肉體的智慧、知識、理智和理解死;這樣你才能感覺到那帶你去等候神的能力;(你必須向其它的死去),這樣你就能感覺到那無窮盡的生命的能力,並且要來掌握它。並且在安靜等候神的時候,你將從上頭領受智慧,一切受造之物都是從上頭來的;這種的理解和理智和來自禽獸的不同。並且在你裏頭的生命,那能帶你等候神的生命,它要賜給你生命,帶領你去認識神;認識神和耶穌基督就是永遠的生命。這就是主神要給你的話。

喬治福克斯

(在原來的書信中,在此被略去的一部份是說到當時盛行歌唱的大衛詩歌,福克斯責備他們好像有大衛同樣的經歷,這與今日多種的詩歌已不相關。)

 

 

 

 

 

 


返回頁首 | 關於我們 | 首頁