La Lumière luit dans les ténèbres,
et les ténèbres ne l'ont pas comprise.

Jean 1:5

Il mettra en lumière les choses cachées des ténèbres,
et qui exposera les motifs de vos coeurs.

1 Cor 4:5

Croyez en la lumière,
afin que vous puissiez devenir les enfants de la lumière.

Jean 12:36

On peut cliquer sur le texte Bleu Clair ou Bleu Clair Gras pour voir le texte dans les écritures, ou détails dans les écrits.

Dans l'Ancien Testament et le Nouveau Testament, il y a plus de cent références à la Lumière, ( pour les voir, cliquez ici ). À ce jour, c'est le concept le plus mal compris de la Chrétienté, car la Chrétienté étant vraiment dans les ténèbres, ne peut comprendre la Lumière. La lumière est une autre manifestation du Saint-Esprit de Dieu (lumière, feu, parole, eau). Nous entendons la Parole nous parler directement à partir de nos coeurs ; nous voyons ce que nous révèle la Lumière dans nos coeurs ; ce sont tout deux des révélations qui nous sont adressées par le Saint-Esprit de Dieu. 

Christ en plus d'être appelé la Parole, Il est aussi appelé la Lumière, qui éclaire tous les hommes ; la Lumière c'est la Lumière de la Parole, la Lumière du Christ :

Au commencement était la Parole ; et la Parole était avec Dieu ; et la Parole était dieu.
Elle était au commencement avec de Dieu.
Toutes choses furent faites par elle, et pas une seule chose, de ce qui a été fait, ne fut faite sans elle.
En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
Et la lumière luit dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
Que la véritable lumière était celle qui éclaire tout homme qui vient au monde. Jean 1:1-5,9


Jésus donc leur parla encore, disant : Moi, je suis la lumière du monde [chaque homme] ;
celui qui me suit ne marchera point dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Jean 8:12


Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière,
afin que vous puissiez devenir les enfants de la lumière.
Jean 12:36


Or c'est ici le jugement, que la lumière est venue dans le monde, mais que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs oeuvres étaient mauvaises ; car quiconque fait des choses mauvaises [des péchés] hait la lumière [donc hait le Christ qui est la Lumière], et ne vient pas à la lumière, de peur que ses actes ne soient exposées et réprouvées ; mais celui qui pratiquant la vérité vient à la lumière, fin que ses oeuvres puissent être démontrées qu'elles ont été produites [initié et ordonné] à travers Dieu. Jean 3:19-21.

Dieu est lumière. 1 Jean 1:5

Cette lumière était la nouvelle alliance prophétisée, qui devait venir aux nations, pour être le salut de Dieu jusqu'aux confins de la terre :

Moi, l'Éternel, je t'ai appelé en la droiture ; et je tiendrai ta main ; et je te garderai ; et je te donnerai pour être une alliance du peuple, pour être une lumière les Gentils. Ésa 42:6

Et il me dit : C'est peu de chose que tu me sois serviteur pour rétablir les tribus de Jacob et pour ramener les préservés d'Israël ; je te donnerai aussi pour être une lumière des nations, pour être mon salut jusqu'au bout de la terre.' Ésa 49:6

Et les nations marcheront à ta lumière, et les rois, à la splendeur de ton lever. Ésa 60:3

une lumière pour la révélation des nations : et la gloire de ton peuple Israël. Luc 2:32


car le Seigneur nous a commandé ainsi : « Je t'ai établi pour être la lumière des nations, afin que tu sois en salut jusqu'au bout de la terre ». Actes 13:47

Que Christ devait souffrir, et qu'il devait être le premier qui soit levé d'entre les morts et proclamer la lumière au peuple [Juifs] et aux nations. Actes 26:23

Jésus est la Lumière qui éclaire tout homme qui vient au monde. Il est la vie, la Lumière de tout homme. La Lumière est en chacun de nous, que nous ayons été 'sauvé' ou pas. La Lumière c'est ce qui raisonne en nous tout au long de notre vie. La Lumière est ce qui dévoile ce qui est caché dans nos coeurs. La Lumière soit nous l'aimons, ou soit nous la haïssons. Si nous nous en remettons à la vérité, nous aimons la Lumière et accueillons volontiers la Lumière afin qu'elle puisse nous montrer comment améliorer notre être afin qu'à Ses yeux, nous soyons acceptables. Si nous nous en remettons à notre nature égoïste, alors nous courons et nous nous cachons de la Lumière, ou nous essayons d'éteindre la Lumière, parce que nous détestons la Lumière. Si vous aimez la Lumière, Elle est votre Enseignante. Si vous haïssez la Lumière, Elle est votre condamnation. Lorsque nous répondons à ce que la Lumière nous dit de nier et de vivre une vie pieuse, la Lumière augmente en nous ; notre esprit mauvais, égoïste diminue et la Lumière augmente.

Ayant l'espérance de la pureté, une condition sans péché, une union avec Dieu, et entrer dans le Royaume de Dieu, nous cherchons Dieu ; pour chercher Dieu, nous attendons Dieu dans un silence humble, en pensant au nom de Jésus ; (pour la puissance de son nom). Quand nous entendons ses commandements ou bien que nos péchés nous sont montrés, notre obéissance et notre repentance (la croix) nous est récompensé par un changement dans notre coeur, enlevant le désir pour un péché en particulier.

Au début, nous entendons seulement Sa voix, la parole sûr delà prophétie, en écoutant ses enseignements, et en obéissant à ses commandements. Plus tard la Lumière apparaît pour nous montrer les secrets de nos coeurs, mais d'une douce façon,qui nous aide à regretter nos gestes, et qui nous conduit à nous en repentir.

Il est théoriquement possible pour quelqu'un qui n'a jamais entendu Christ, l'Évangile, ou la croix pour atteindre le salut par une obéissance complète à la Lumière à l’intérieur leur conscience. Le Seigneur m'a même dit qu'Il se révélerait Lui-même aux personnes provenant des autres religions qui recherchent la Lumière ; mais malheureusement, ils le rejettent typiquement à cause de la loyauté de leur foi, ou parce qu'il y a peu de gens qui se disent des Chrétiens. Celui qui vit dans un endroit là où faits de Christ sont connu, le fait de rechercher le salut sans la reconnaissance de Christ serait en violation avec les propres déclarations de Christ : Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra de la doctrine si elle est de Dieu, ou si moi je parle de par moi-même. Jean7:17

Juste comme Dieu à envoyé Jésus, afin qu'Il soit ou accepté ou bien rejeté, Il nous donna à chacun la lumière intérieure, afin d'être soit acceptée ou rejetée. Celui-ci [Jean le Baptistes] vint pour rendre témoignage, pour rendre témoignage de la lumière, afin que tous puissent croire par elle [la lumière, le Christ]. Jean 1:7. Notre conscience nous dit que nous avons tort lorsque nous mentons ou que nous commettons des vols. La Lumière de notre conscience nous a silencieusement raisonnée tout au long de notre vie, en plaidant gentiment pour la bonté. Notre défi est d'en arriver à être complètement dirigé en paroles et en actions par la Parole et la Lumière, Christ au dedans de nous.

Plusieurs des premiers Quakers ont écrit des comptes rendu, que nous avons sur ce site, de leurs expériences avec la Lumière réprouvant le péché et le mal en eux, très tôt dans leurs jeunesse. Dans ma jeunesse je peux du moins me rappeler une expérience où la Lumière m'avait réprouvé ; comme convaincu de ce que c'était, Je n'avais aucune idée de son origine et j'ignorai cet avertissement, poursuivant ma course dans l'erreur. Si j'avais été enseigné dès ma jeunesse à m'attendre à Dieu afin de me corriger périodiquement, j'en aurais probablement reconnu la source et aurais été beaucoup plus attentif.  Ceci m'amena à me demander dans quel monde vivrions-nous si nous étions enseignés plus tôt en bas âge à s'attendre à la réprimande persuasive de Dieu. Le monde serait un bien meilleur endroit.

Or c'est ici le jugement, que la lumière est venue dans le monde, mais que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs oeuvres étaient mauvaises ; car quiconque fait des choses mauvaises [des péchés] hait la lumière [donc hait le Christ qui est la Lumière], et ne vient pas à la lumière, de peur que ses actes ne soient exposées et réprouvées ; mais celui qui pratiquant la vérité vient à la lumière, fin que ses oeuvres puissent être démontrées qu'elles ont été produites [initié et ordonné] à travers Dieu. Jean 3:19-21.

Le rôle de la Lumière est la clé de la repentance, faisant mourir notre nature pécheresse, devenant conduit par l'Esprit, trouvant le Royaume, et atteignant Sa droiture.

Jésus est venu pour détruire le diable et ses oeuvres [le péché] en nous — si nous allons à Lui.
Le Fils de Dieu est révélé [en nous], afin qu'il détruise [en nous] les oeuvres [le péché] du diable. 1 Jean 3:8

Par William Penn, « Mais alors vous devez chercher correctement, avec tout votre coeur, comme des hommes qui cherchent pour leurs vies, oui, pour leurs vies éternelles : diligemment, humblement, patiemment, en tant que ceux qui ne peuvent goûter le plaisir, le confort, ou la satisfaction dans rien d'autre, À moins de trouver celui pour qui votre coeur soupir, et désire connaître et aimer par dessus tout. »

Il y a trois manifestations de la puissance de Dieu qui sont nécessaires au changement :

  1. le nom de Jésus,
  2. le véritable évangile - la bonne nouvelle à laquelle on doit croire, saisir en tant qu'espérance, et exercer dans la foi à atteindre et
  3. la croix de Christ - la croix intérieur du renoncement de soi-même.

Lorsque nous sommes dans le silence en privée, nous attendant au Seigneur, nous entendons Sa Parole vivante (Christ) qui nous parle ; et notre condition nous est montré par la Lumière(Christ, donnant la Lumière à tout homme venant dans le monde ).  Nous sommes enseigné par l'onction spirituelle (l'Esprit de Dieu fut déversé sur tout les hommes à la Pentecôte) au dedans :

Et, pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin que personne vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable, et qu'elle n'est point un mensonge, et même comme elle vous l'a enseignés, demeurez en lui. 1 Jean 2:27

Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ;
(amour, paix, joie, patience, bienveillance, bonté, foi, gentillesse, maîtrise de soi, etc. Gal 5:22-23),
car sans moi vous ne pouvez rien faire. Jean 15:5
.
Les oeuvres sans notre obéissance amoureuse aux commandes de Dieu comptent pour rien. 1 Cor 13:3
.
Produire du fruit, est d'avoir obéi à beaucoup de commandes de Dieu qui vous ont été prononcés
.
Demeurer est la clé du succès en tant que Chrétien.
Le fait d'étudier la Bible nous dit seulement ce que l'on doit faire et éviter. Pour connaître la vérité, vous devez être enseigné par Jésus Lui-même, personnellement, à propos de Lui-même. Sa parole vivante doit demeurer en vous.
Demeurer en Christ, c'est demeurer dans Sa Lumière, dans sa présence, dans sa parole vivante, (non pas lire la Bible).


Mais toutes choses [péchés] qui sont réfutent sont rendues manifestes [révélées] par la lumière, car tout ce qui est révélé est lumière. C'est pourquoi il dit : « Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d'entre les morts, et le Christ te donnera la Lumière. » Éph 5:13-14

Sonde-moi ! ô Dieu, et connais mon coeur ; éprouve-moi, et connais mes pensées.
Et regarde s'il y a en moi quelque mauvaise voie, et conduis-moi dans la voie éternelle. Psa 129:23-4


Celui là même qui lui montre à l'homme ses péchés, et qui le rend troublé, lui montrera son salut ;
car Celui qui fait voir à l'homme ses péché, est le même qui les lui enlève. (par George Fox)

Jésus, la Lumière qui marcha sur la Terre, mais Il est également cette Lumière qui se trouve au dedans de tout homme, et qui est décrit par Jean :

En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise. Jean 1:4-5

Que la véritable lumière était celle qui éclaire tout homme qui vient au monde. Jean 1:9

Et c'est ici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons, savoir que Dieu est lumière et qu'il n'y a en lui aucunes ténèbres. 1 Jean 1:5

Jésus donc leur parla encore, disant : « Moi, je suis la lumière du monde [chaque homme] ; celui qui me suit ne marchera point dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie ». Jean 8:12

Je suis venu comme une lumière dans le monde [chaque homme], afin que quiconque croit en [dépendre de, avoir confiance en, obéir à] moi ne demeure pas dans les ténèbres. Jean 12:46

Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n'y a point en lui d'occasion de chute. 1 Jean 2:10

Il [le Seigneur] mettra en lumière les choses cachées des ténèbres, et qui exposera les motifs de vos coeurs ; 1 Cor 4:5

Pendant que vous avez la lumière, croyez en [dépendre de, faire confiance à, obéir à], la lumière, afin que vous puissiez devenir les enfants de la lumière. Jean 12:36

Pendant que vous êtes dans la Lumière, tandis qu'Il vous montre votre condition ainsi que les motifs de votre coeurs, croyez en cette Lumière que cette Lumière c'est Christ, Lui qui est la Lumière ; et soyez obéissant à cette Lumière, afin que vous deveniez enfants de la Lumière. Car en Christ se trouve la vie, la Lumière de tout homme. Et Dieu est Lumière.

Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous avons communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus Christ son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 1:7

Maintenant tiré du Journal de George Fox :

Car j'ai vu que le Christ était mort pour tous les hommes, était une offrande sacrificielle pour tous, et a illuminé tous les hommes et les femmes avec cette lumière divine et salvatrice ; et qu'aucun ne peut être un vrai croyant, excepté ceux qui croient dans la lumière. Je vis que la grâce de Dieu, qui apporte le salut, était apparue à tous les hommes, et que la manifestation de l'esprit de Dieu avait été donnée  tous les hommes, afin qu'ils en profitent.  Ces choses, je ne les ai pas vues avec l'aide de l'homme, ni par la lettre, malgré qu'elles sont écrite dans la lettre ; mais je les ai vues dans la lumière du Seigneur Jésus-Christ, et par sa puissance et son esprit immédiats, comme l'ont fait les saint hommes de Dieu par lesquels les saintes écritures ont été écrites. Pourtant je ne prenais pas les écritures légèrement, elles m'étaient très précieuses ; car j'étais dans cet esprit par lequel elles furent issues ; et quand le Seigneur me les révéla, je me rendis compte plus tard que j'étais en accord avec elles.

Croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jean 12:36. Dieu est lumière, 1 Jean 1:5.
Donc nous devons croire la Lumière afin d'être un « vrai croyant ».

C'est de cette manière que l'on doit croire :
Christ est cette Lumière, qui, en venant dans le monde éclaire tout homme (Jean 1:9).
Donc Christ est la Lumière, qui vous montre votre condition, et Il est la Parole qui vous parle avec ses commandes et ses instructions.
« La Parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur » c'est la Parole de foi, laquelle nous prêchons. Rom 10:8
Ainsi nous allons vers Lui pour entendre Sa voix et surveillons ce qu'Il nous montre à propos de nous-mêmes, également ce qu'il y a dans nos coeurs.
Si vous aimez la Lumière et la Parole de Christ, vous vous repentez de toutes méchancetés qui vous sont montrées, et vous êtes changés pour le mieux.
En aimant la Parole et la Lumière qui vous montre votre condition, vous prenez connaissance que cet Enseignant qui est en vous c'est Christ.
Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Lorsque vous êtes certain que celui qui vous parle c'est Christ, vous l'avez reçu. »
Vous avez « reçu » la Lumière et avez reconnu la Lumière comme étant Christ. Par conséquent, vous croyez en la Lumière.
Tout comme lorsque Christ à demandé à Pierre, « qui dit-tu que Je suis », et Simon Pierre, répondant, dit: « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »
Et Jésus, répondant, lui dit : Tu es bienheureux, Simon Barjonas, car la chair et le sang ne t'ont pas révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.
Et moi aussi, je te dis que tu es Pierre ; et sur ce roc je bâtirai mon assemblée, et les portes du hadès ne prévaudront pas contre elle. Mat 16:15-18
( le roc solide reconnaissant que celui qui te parle c'est le Fils de Dieu, auquel les portes du hadès ne prévaudront pas contre elle.)

Maintenant regardez ce que dit Jésus dit plus loin à propos du roc solide qui s'applique à nous :

Celui qui vient à moi, et qui écoute mes paroles parlées et qui les fait [pratique, obéit] : je vous montrerai à qui il est semblable.
Il est semblable à un homme qui bâtit une maison, et creusa profondément, et posa la fondation solidement bâti sur un roc ; et quand l'inondation est montée, le torrent a frappé avec violence contre cette maison, mais il n'a pu l'ébranler, parce qu'elle était fondée sur un roc. parce qu'elle  était bien bâtie. [bâtie sur le roc]. Luc 6:47-48

Il bâti son Église sur une solide fondation de roc. Il bâti son Église sur une solide fondation de roc. Il vous bâti Lui même sur une solide fondation de roc. 

Paul disait : Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, comme un sage architecte, j'ai posé le fondement, et un autre édifie dessus ; mais que chacun considère comment il édifie dessus. 1 Cor 3:10
Partir sur une bonne fondation est très important, c'est la clé de votre potentiel de croissance. Votre fondation proviendra de Christ Lui-même.

Remarquez qu'Il dit venez à moi, (non pas venez étudier la Bible, ni lire la Bible, aller à Lui), écouter Ses paroles (non pas écouter quelqu'un qui lis la Bible), et faire ce qu'Il vous dit de faire. Ceci est un enseignement personnel provenant de l'Enseignant, Christ. Lorsque vous croyez réellement cela, celui que vous entendez, qui vous parle, c'est Christ, vous venez simplement de l'accepter ; vous l'avez reconnu et reçu. Et Il dit, Ceci est le résultat d'une véritable fondation, qui ne sera pas ébranlé, ni les portes de l'enfer ne peuvent prévaloir contre elle alors que nous sortons. Et à partir de ceux qui possèdent cette véritable fondation, Il bâti Sa véritable Église, le Corps du Christ, de véritables croyants qui le reconnaissent au dedans d'eux pour être des fils de Dieu. Christ en vous, l'espérance de la gloire. Col 1:27

Donc pour recevoir Christ et ainsi devenir un véritable croyant, nous devons en privé, obtenir la tranquillité, penser au nom de Jésus, et alors écouter et veiller. Puis nous devons croire les paroles que nous entendons et les conditions que la Lumière nous montre comme venant de Christ ; et en croyant qu'elles sont issues de Christ, nous nous repentons et à ce qu'il nous est demandé de faire ; ainsi nous sommes devenu de véritables croyants. Mais avant que cela n'arrive, nous avons seulement crut et eu foi dans des faits Historiques de Christ ; provenant soit de la Bible ou bien de livres d'histoires. Cela n'a rien à voir avec le véritable croyant.

MAINTENANT les écritures disant que, « tous ceux qui croient que Jésus-Christ est le fils de Dieu seront sauvés » prennent signification entièrement différente. Le fait de croire, c'est d'écouter le l'Enseignant lui-même et adouber à ses instructions qui proviennent du Fils de Dieu Lui-même, la parole vivante de Dieu, la Lumière qui se trouve au dedans de vous !

auxquels Dieu a voulu donner à connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les nations, c'est-à-dire Christ en vous, l'espérance de la gloire,
lequel nous annonçons, exhortant tout homme et enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous présentions tout homme parfait en Christ. Col 1:26-28

Même les démons appelaient Jésus « Fils du Dieu très haut », en se jetant à ses pieds, pour l'adorer, et le suppliant d'avoir miséricorde. Luc 8:28 4:41 3:11 Mark 5:6-7 Mat 8:29. Mais ils ne l'appelaient pas Seigneur, et ne voulaient volontairement pas lui obéir par amour. Lorsque nous obéissons à ses commandements, ce dont nous ne sommes pas forcés de faire ; nous faisons de Lui le Seigneur de notre vie par amour pour Lui. Nous cherchons, écoutons, et obéissons à ses commandements parce que nous aimons la Lumière cette parole vivante qui est Christ, le fils de Dieu. De ce fait nous sommes de véritables croyants car nous ne croyons pas seulement en recevant le Fils de Dieu, mais nous obéissons à ce que nous entendons et comprenons venant de ce qu'Il nous dit.

Jean a dit :

Pour marcher dans la lumière

Au début de notre voyage à l'union avec Dieu, la lumière brille dans notre ténèbres, notre doucement et anonymement nous montrant le mal dans nos façons ; mais les hommes ne comprennent pas la lumière et détestent être montré leur vie est mal. Donc, tous les hommes marchent dans les ténèbres sans la lumière de Dieu pour les guider. Avec attente suffisante sur Dieu et l'obéissance à ce que vous voyez et entendez de Lui, la lumière surgit dans votre coeur comme l'étoile du matin levant sur la terre ; Jésus, l'étoile du matin, apparaît dans votre coeur pour vous guider dans la vie avec ce que vous devez faire et dire. Puis vous ne plus marchez dans les ténèbres ; vous marchez par la lumière de Dieu, qui nous montre ce qu'il faut faire et nous dit quoi dire. Tous les hommes sont assis dans les ténèbres et marche dans les ténèbres jusqu'à ce que leurs coeurs ont été purgés du mal qui les souille.

Venant de la Parole du Seigneur à l'intérieur :

La foi dans la voix est attestée par votre obéissance à ce que vous entendez le Seigneur vous parle que vous attendez de lui et écoutez dans l'humble silence ; à suivre est d'obéir à ce que vous entendez — qui est une foi opérationnelle, pas foi morte.

Lorsque vous marchez dans la lumière avec la croyance et l'obéissance, alors vous êtes juste ; et puis vous faites la volonté du Père sur la terre comme elle est faite au ciel.

Extrait de Isaac Penington QUELQUES PROPOSITIONS CONCERNANT LE SEUL CHEMIN DU SALUT :

1. Qu'il n'y a aucune autre manière d'être sauvé du péché, et de la colère éternelle, autre que celle de Christ qui mourut à Jérusalem. Il n'y a aucun autre nom, aucune vertu, aucune vie, ni aucun pouvoir qui ne puisse être donné sous le ciel, par lesquels l'homme perdu pourrait être sauvé, que par le sien uniquement.

2. Qu'il n'y a aucune autre manière d'être sauvé par Lui, qu'en le recevant dans le coeur par une foi vivante, et en le laissant Lui doit être formé dans le coeur. Christ ne sauve pas lorsqu'Il est dehors frappant à la porte, mais lorsqu'on le laisse entrer ; et étant entré, Il apporte avec Lui cette vie, cette puissance, et cette miséricorde, qui fait tomber le mur de séparation, qui unit à Dieu, et qui sauve. Autrefois les Juifs ne pouvaient être sauvés en croyant à un Messie à venir, avec l'observation de toutes les lois et ordonnances prescrit par Moïse ; non plus peut-on être sauvé de nos jours en croyant à un Christ qui serait venu selon l'histoire, par l'observation de toutes les ordonnances et des pratiques des apôtres ; mais seulement en le recevant dans votre coeur, là où Il établit le salut.

3. Qu'il n'y a aucune autre manière de recevoir Christ dans le coeur, et de l'avoir formé là, mais en recevant la Lumière de Son Esprit, cette Lumière dans laquelle Il demeure. Garder la Lumière de Son Esprit dehors, c'est garder Christ dehors ; laisser entrer la Lumière de Son Esprit, c'est laisser entrer Christ ; car le Père et le Fils sont Lumières, et Ils sont les seuls connus et reçus dans la Lumière ; mais jamais en dehors.

4. Que la manière de recevoir la Lumière de l'Esprit dans le coeur, (et de ce fait, s'unissant au Père, et au Fils), c'est en écoutant et en recevant là ses convictions de péché . La première opération de l'Esprit envers l'homme qui est allongé dans le péché, c'est de le convaincre de son péché ; et celui qui ne reçoit pas la convaincante Lumière de l'Esprit, le travail est arrêté en lui en tout premiers lieu ; et Christ ne peut jamais venir s'établir en lui, parce que cette lumière par laquelle Il devrait s'établir est gardé dehors. Et alors il peut bien parler de Christ, et pratiquer, (prier, lire, et contempler autant qu'il le veut), saisir les promesses et en profiter, et courir dans les ordres, et être excessivement zélé et affectionner tout cela, et quand même périr à la fin. Oui, le diable le laissera seul, (s'il ne l'aide pas ), dans tous ceci, sachant qu'il peut certainement réussir à l'avoir de cette façon, lui étant, (par les observances strictes de tout cela), gardé en dehors de la crainte de sa condition, qu'autrement il pourrait y être sensibilisé.

Objection : Mais je pourrais être trompé à l'écoute de la lumière intérieure ; car en pensant écouter la lumière de l'Esprit, elle pourrait s'avérer n'être que la lumière naturelle de la conscience.

Réponse 1. Si cela ne devait être que la lumière naturelle de la conscience, et que cela vous attirait hors du péché, qui sépare de Dieu, vous amenant aussi à la compréhension, à croire, et à recevoir ce que l'écriture a dit de Christ ; ceci n'est pas une si mauvaise déception : mais si, finalement, cela s'avérait être la Lumière de l'Esprit, et que vous, durant toute votre vie, avez pris cela pour la lumière de la conscience naturelle, (et que vous l'avez dédaigné, ou du moins l'avez négligé si vous n'avez pas fait de reproche), vous trouverez que cela est une très mauvaise tromperie.

2. Je peux vous montrer par l'écriture même, qui c'est l'oeuvre de l'esprit de convaincre de péché. Jean 16:8. Et encore, que la loi, qui est spirituelle, manifeste ce qui est corrompu et charnel. Rom 7:14. Mais où pouvez-vous me montrer dans les écritures, qu'une conscience naturelle peut convaincre de péché ?

3. Laissez un homme porter attention à la Lumière dans son coeur, il la trouvera afin de découvrir ses méchancetés les plus intérieurs, les plus secrets, les plus spirituelles ; ce qu'une lumière naturelle ne peut faire ; car ce qui et naturel ne peut découvrir ce qui est spirituel.

4. L'apôtre a dit, que c'est la grâce qui est apparut à tout homme, qui enseigne à tout homme non seulement la piété, mais aussi la sobriété et la droiture. Tite 2:11-12. La lumière de la nature déchus est ténèbres, et ne peut enseigner rien provenant de Dieu. Ce qu'un homme apprend maintenant de la véritable connaissance de Dieu, il l'apprend par la grâce, qui brille dans les ténèbres de la nature de l'homme, pour la transformer par la véritable connaissance ; cependant l'homme étant ténèbres, peut nullement comprendre cela, et ne peut pas lui donner son vrai nom.

et extrait du PRINCIPE FONDAMENTALE DE L'ÉVANGILE par Isaac Penington

Et c'est ici le message que nous avons entendu de lui
et que nous vous annonçons,
savoir que Dieu est lumière et qu'il n'y a en lui aucunes ténèbres.

1 Jean 1:5

CECI est le message que Christ donna à ces apôtres, pour tracer la voie dans le coeur des hommes : ceci est la première chose à recevoir qui soit approprié pour l'esprit, qui se trouve dans les ténèbres ; à savoir qu'il n'y a point de ténèbres en Dieu, rien d'autre que la Lumière. Les ténèbres sont exclut de Lui, et l'esprit qui se trouve dans les ténèbres ne peut avoir d'union ou de communion avec Lui. Par conséquent celui qui désire être un avec Dieu, et participer à Sa vie, doit sortir des ténèbres, qui n'a pas sa place avec Dieu, dans la Lumière là où est Dieu, et dans laquelle Il demeure.

Le travail du Fils est de révéler le Père, et de nous attirer vers le Père. Il se révèle en tant que Lumière, en tant que source de Lumière, comme la fontaine de Lumière, et Il nous attire à Lui en tant que Lumière. Lorsqu'Il donna à ses apôtres le message que l'on connaît, par lequel ils devaient le faire connaître au monde, et par lequel les hommes devaient en arriver à une communion avec Lui et à une connaissance de Lui ; c'est ceci, « que Dieu est Lumière, et qu'en Lui il n'y a point de ténèbres ».

Le Christ Jésus, le Fils de Dieu, Il est l'image de sa substance, l'image exacte de cette Lumière, la Lumière du monde, qui est là pour éclairer le monde dans cette substance. De même que comme Dieu le Père doit être connu en tant que Lumière, ainsi Christ le Fils doit également être connu en tant que Lumière. Il est le seul qui soit engendré par le Père des Lumières, la seule image dans laquelle est révélé la substance éternelle et qui l'a fait connaître. Et celui qui reçoit cette image, reçoit la substance ; et celui qui ne reçoit pas cette image, ne reçoit pas la substance.

Maintenant il y a un souffle ou un esprit issue de cette substance, dans cette image, qui s'approche de cette image ; ainsi le Père s'approche du Fils ; et l'image encore s'approche de la substance ; ainsi le Fils s'approche du Père. Et ainsi revenant à ce souffle, l'esprit et l'âme sont conduit hors des ténèbres, dans l'image de la Lumière, (qui est le Fils), et par l'image dans la substance : et ici il y a la communion à laquelle nous invite l'évangile. Nous joignant à ce souffle, étant transformé par ce souffle, vivant dans ce souffle, marchant dans cette sainte inspiration, il y a une unité avec le Père et le Fils, qui eux-mêmes demeurent dans ce souffle, de qui provient ce souffle, en qui ce souffle est, et en qui tous sont, et qui sont un dans ce souffle.

Ce souffle purge le souffle sombre, l'air sombre, le pouvoir sombre, le mystère de la mort et des ténèbres ; et remplit avec le souffle de la Lumière, avec le souffle de la cie, avec la puissance vivante, avec le saint, le pure mystère.

Maintenant, puisque le Père est Lumière, et la Lumière du Fils ; donc ce souffle, cet Esprit qui sort d'eux, est également Lumière. Et comme le Père, qui est Lumière, ne peut être révélé uniquement que par le Fils, qui est Lumière ; aussi le Fils, qui est Lumière, peut uniquement être révélé par l'Esprit, qui est Lumière.

Celui qui alors entend ce message, que Dieu est Lumière ; et ressent lui-même les ténèbres, et à l'intérieur des ténèbres, et qu'il désire être attiré hors des ténèbres pour entrer en communion avec Dieu qui est Lumière ; il lui est nécessaire de savoir ceci ; notamment, comment il peut être attiré hors, qui est-ce qui l'attire, et quels sont ces attirances ; afin qu'il n'y résiste pas ou qu'il ne les négliges, (en attendant pour autre choses), pour ainsi manquer le seul et véritable passage à la vie. C'est pourquoi, observez ceci avec prudence

Nul ne peut attirer au Père, si ce n'est le Fils ; Nul ne peut attirer au Fils, si ce n'est le Père : et eux seuls attirent par l'Esprit. Le Père, par son Esprit, attire vers le Fils ; le Fils, par le même Esprit, attire vers le Père : et tous deux attirent par l'Esprit comme Il est Lumière, comme Il es leur Lumière éclairant à cet effet. Car comme le Père est Lumière, et que le Fils est Lumière ; de même que l'Esprit qui les attire doit également être Lumière. Il est, certes, le souffle de Lumière, éclairant éternellement, afin d'attirer vers l'image éternelle de la Lumière, et ainsi vers la substance éternelle, qui demeure éternellement dans cette éternelle image.

Question : Mais comment puis-je reconnaître l'Esprit, et ses opérations ; pour que je puisse le suivre, et être conduit par eux, le Fils et le Père ; et ainsi entrer dans la communion éternelle ?

Réponse : On reconnaît l'Esprit par ses mouvements et ses gestes qui Lui sont propres ; qui ne découlent que de Lui seul, et de personne d'autre.

Question : Quels sont-ils ?

Réponse : Convaincre du péché, et réprimandant pour le péché ; que rien d'autre ne peut vraiment découvrir ni réprimander, sauf la Lumière de l'Esprit. Les ténèbres ne peuvent rendre manifeste les ténèbres, mais ce qui les rends manifeste c'est la Lumière. Tout ce qui découvre les ténèbres, se trouvant dans le monde caché du coeur, proviennent de Christ le soleil de la droiture, par son esprit, peut importe le nom que lui donnent les hommes ; qui ne connaissent pas ce soleil, ni sa Lumière, ni les véritables noms des choses qui se trouvent dans la Lumière ; mais qui sont allés jusqu'à appeler les choses de Dieu dans les ténèbres, et cela selon les sombres appréhensions et conceptions de leurs propres esprit imaginaire. Mais à ceux-là qui sont prêts à battre leurs cerveaux et à disputer, je dis, laissez les contestations au sujet des noms ; venez à la chose, venez vers ce qui vous réprimande en secret, suivez la Lumière qui réprime et qui attire ; soyez diligents, soyez fidèles, soyez obéissants ; vous verrez elle vous y conduira, car toute vos propres connaissances, (même toutes celles que vous nommez lumière spirituelles), ne seront jamais capable de vous y conduire.

Et lorsque vous vous êtes joint à cette Lumière, elle vous montre celui que vous avez percé, (bien que vous ne l'ayez pourtant jamais vu), et ouvre en vous une veine de sang frais et d'affliction, afin de saigner et de pleurer sur Lui ; et fait agir cette repentance en vous, d'une manière que vous n'avez jamais connu auparavant ; et vous enseigne cette foi à laquelle vous êtes encore étranger ; et vous enseigne ce renoncement de soi, qui atteindra la racine même de cette nature qui vit malgré tout ; et encore plus profondément, et par ce moyen que vous appelez lumière spirituelle ; et placera un tel joug à votre cou, que même le méchant ne peut supporter : oui, un comme ceux qui tourmenteront et qui consumeront quotidiennement l'hypocrite, (qui est capable de cacher cela sous des confessions de péché, et des formes de zèle, de connaissance, de dévotion, et d'adoration). Et alors vous connaîtrez ce que c'est que de s'attendre à Dieu dans la voie de Son jugement, et verrez la puissance de la vie et de la mort s'efforçant d'obtenir votre âme, et les torrents et les tempêtes quotidiennes se chargeant de vous et vous donnant l'assaut, sous lesquelles vous tomberez et périrez assurément, à moins que Dieu n'allonge pour vous son puissant bras éternel, et qu'Il ne vous rachète continuellement. Et alors vous pourrez voir et sentir comment le péché est pardonné, et comment il est lié ; comment la mort fit irruption sur Adam, et comment elle fait quotidiennement irruption sur l'humanité ; et ce qu'est cette norme, que l'Esprit du Seigneur soulève contre la puissance des ténèbres. Vous parviendrez clairement à percevoir, comment ce qu'autrefois vous appeliez religion, (qui ne découlait pas de ce principe), ne fut rien d'autre qu'une invention de l'imagination de votre propre esprit, (bien que vous ayez engendré à partir des écritures, tout comme la plupart des hommes font la plupart de leurs doctrines et de leurs adorations), dans lequel vous rêviez d'être changé, mais que vous restez toujours avec votre même nature : et avez eu un nom par lequel vous puissiez vivre, mais êtes quand même mort ; un nom pour être sanctifié, mais vous demeurez quand même souillés ; un nom pour être justifié, mais vous êtes tout de même condamnés par la Lumière dans votre propre conscience ; qui est un avec Lui qui est votre juge, et qui jugera par cela : et donc, comme ce qui est réel se produit en vous, ainsi ce qui ne fut que le fruit de l'imaginaire passera.

Isaac Penington

Jésus lui répondit : Si quelqu'un m'aime, il gardera ma paroles, et mon Père l'aimera ; et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Jean 14:22-23. Si nous croyons Christ à l'intérieur, que celui qui nous parle c'est Christ, alors nous lui obéissons. Et si nous Lui obéissons, en le cherchant diligemment, nous ne pouvons perdre. Attendre, veiller, écouter, entendre, obéir... attendre, veiller, écouter, entendre, obéir..... chercher, écouter, obéir. Il nous conduit vers un salut complet ; Il conduit nos êtres obéissants à la purification ; Il nous conduit au Royaume- par ce que nous reconnaissons et obéissons au prince de notre salut. Nous devons seulement continuer à rechercher son instruction et à lui être obéissant. Il fera le reste, y comprit de nous emmener au Paradis, le Royaume des Cieux avec une paix, une joie, et un amour sans fin. Le Père et Christ viennent dans leur gloire, pour établir Christ glorifié et ressuscité en nous ; la demeure qu'Ils construisent est un Royaume. Son retour, le Royaume, ainsi que l'accomplissement du salut sont simultané. Croyez en la Lumière, afin que vous puissiez devenir des enfants de Lumières. Jean 12:36

Et quand vous recevez la Lumière la persécution s'intensifie réellement, comme ce fut le cas avec George Fox ; ses tentations et l'opposition augmenta dramatiquement. Mais rappelez dans votre mémoire les jours précédents, dans lesquels, ayant été éclairés, vous avez enduré un grand combat de souffrances, Héb 10:32.

Les comptes rendu de George Fox nous avise que lorsqu'il nous est montré quelque chose de triste sur nous-mêmes par la Lumière, ne reculez pas ; mais réalisez que c'est la Lumière vous montrant votre condition, et qu'Il fait ceci afin que vous vous en débarrassiez et que vous deveniez une meilleure personne ; et que Christ est mort pour vous de sorte que vous n'ayez aucun besoin de paniquer. N'allez pas penser à tous ce dont vous allez perdre, pour ensuite vous enfuir, mais restez fixés sur la Lumière qui vous montres votre condition. Demeurez debout devant le Fils de Dieu. Et alors, juste au moment où vous ne vous en attendez pas, la force viendra ; et peu importe ce qui vous a été montré, vous aurez la force d'être différent à partir de ce moment. Il se peut que vous ne voyiez pas la Lumière. Vous pourriez seulement voir ce que la Lumière vous montre. C'est tous ce dont vous avez besoins. Si vous ne pouvez voir la Lumière, focalisez simplement sur le fait que la Lumière vous montre votre condition. Il m'a dit, « Si une vision ou une compréhension vous rend triste, regardez à la croix. » C'est ce que George Fox appelle le premier pas vers la paix ; il a également dit que ce processus, de repentance dans la Lumière, c'est « la croix ».

C'est comment mortifier [faire mourir] donc les actions du corps qui sont de la vie terrestre, la fornication, l'impureté, les affections déréglées, la mauvaise convoitise de la chair, et la cupidité, qui est de l'idolâtrie. Col 3:5

À mesure que nous grandissons au travers de la repentance, nous recevons plus de Lumière. Notre noirceur disparaît et est remplacé par la Lumière.

Extrait de l'Introduction au Journal de George Fox par William Penn, la lumière est expliquée :

La lumière de Christ est à l'intérieur, lui qui est la lumière du monde, et aussi la lumière pour vous, cette lumière qui vous révèle la vérité de votre condition, conduisant tous ceux qui lui obéissent hors des ténèbres dans la merveilleuse lumière de Dieu ; car la lumière croît sur ceux qui lui obéissent. Elle est semé pour celui qui est juste, et leur voie est une lumière resplendissante qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait.

Pour cette raison, Oh amis, tournez-vous, tournez-vous vers l'intérieur, Je vous en conjure ! S'il y a un poison, il y a un antidote : là vous voulez Christ, et là vous devez le trouver ; et béni soit Dieu, là vous pouvez le trouver. 'Cherchez et vous trouverez,' Je témoigne pour Dieu. Mais alors vous devez chercher correctement, de tout votre coeur, comme des hommes qui cherchent pour leurs vies, oui, pour leurs vies éternelles  : diligemment, humblement, patiemment, comme ceux qui ne peuvent goûter à aucun plaisir, aucun confort, ou aucune satisfaction en rien d'autre, à moins de trouver celui que votre âme réclame, et désire connaître et aime par-dessus tout. Oh ! C'est un labeur, un labeur spirituel  ! Laissez le monde charnel et méchant dire ce qu'il veut. Et à travers ce sentier vous devez marcher vers la cité de Dieu, dont les fondations sont éternelles, si jamais vous y parvenez.

Bien  ! qu'est-ce que cette lumière bénie fait pour vous et pourquoi  ?

1. Elle place tous vos péchés en ordre devant vous. Elle détecte l'esprit de ce monde dans tous ces appâts et ses attraits, et montre comment l'homme en vient à tomber de Dieu, et l'état de chute est à l'intérieur.

2. Elle crée un sens et une tristesse, à l'intérieur de ceux qui croient en elle, pour cet affreux manquement. Alors, vous le verrez (Christ) distinctement celui que vous avez percé, et tous les coups et toutes les blessures que vous lui avez données par votre désobéissance  ; et comment vous avez fait en sorte qu'il serve à vos péchés, et vous pleurerez et vous vous lamenterez pour cela, et votre tristesse sera une pieuse tristesse.

3. Après cela Il vous amènera vers une sainte surveillance, pour faire en sorte que vous ne recommenciez plus, et que l'ennemi ne puisse plus vous surprendre à nouveau. Alors, les pensées, aussi bien que les paroles et les oeuvres, viendront au jugement, qui est le chemin de la sainteté, sur lequel les rachetés du Seigneur marchent. Ici vous en viendrez à aimer Dieu plus que tout, et votre prochain comme vous-mêmes. Il n'y a rien de blessant, rien ne nuisible, rien qui puisse effrayer sur cette sainte montagne. En effet, maintenant vous appartenez à Christ, vous êtes siens en nature et en esprit, et non de vous-mêmes. Lorsque vous êtes ainsi à Christ, alors Christ est à vous, et pas avant. Et ici la communion avec le Père et avec le Fils vous connaîtrez, ainsi que l'efficacité du sang qui purifie, le sang même de Jésus-Christ, l'agneau immaculé  ; qui parle de choses meilleures que le sang d'Abel, et à travers la foi vivante qui est pure de tout péché  ; leurs consciences étant arrosées de son sang, cessant les oeuvres mortes pour servir le Dieu vivant.

William Penn

Extrait du Journal de George Fox :

Vous tous Amis du Seigneur de partout, dont les esprit se sont tourné vers le Seigneur, portez attention à la Lumière au dedans de vous, qui est est la Lumière de Christ ; qui, comme vous l'aimez, fera appelle à vos esprits intérieurs, qui sont étrangers aux choses de ce monde ; de sorte que par Elle vos âmes puissent être renouvelés, et être tournés vers Dieu en ce qui est pure, afin d'adorer le Dieu vivant, le Seigneur des armées, au delà de toutes les choses du Monde. Ce qui appelle vos esprits hors des convoitises du Monde, les appellera hors des attachements et des désirs, et vous tournera pour fixer votre attachement plutôt sur les choses célestes. Le même qui appelle votre esprit à hors de ce monde, jugera les attachements et les convoitises de ce monde ; le même qui appelle vos esprits hors des enseignants et des choses du monde, afin de renouveler vos esprits. Là votre obéissance est trouvé et reconnu ; là l'image de Dieu est renouvelé en vous, et vous grandissez en cela. Ce qui appelle vos esprit hors de la terre, et qui les retournes vers Dieu, là où l'enfant pure est né de la vierge ; et la nourriture de bébé est connu, le pain de l'enfant, qui vient du Dieu vivant, et qui le nourrit de la vie éternelle ; que les bébés et les enfants reçoivent leurs sagesse d'en haut, du pure Dieu vivant, et non de parole d'homme ; car cette sagesse céleste est foulé sous les pieds de tels hommes. Tous ceux qui haïssent cette Lumière, dont les esprits sont à l'étranger dans les choses du monde, dans le monde, et dans l'image du diable, procurez-vous les paroles des saints, (qui ont reçu leurs sagesse venant d'en haut), dans leur vieille nature et leurs esprits corrompu. Ces personnes sont les meurtrier du juste et les ennemis de la croix du Christ ; dans ces gens le prince de l'air a son logis, le fils de la perdition, le traître du juste. Par conséquent prêtez attention à cette Lumière, qui est opprimé par la nature charnelle ; cette Lumière, alors qu'Elle se lève, condamnera cette nature qui est maudite, l'expulsera, et la jettera hors de la maison. Ainsi vous viendrez voir la chandelle allumée, et la maison étant balayée et proprement balayée. Alors ensuite surgit la perle pure, et alors le Dieu éternel est exalté. La même Lumière qui appelle vos esprits hors du monde, (qui sont étranger), celle là même les tourne vers Dieu le Père des Lumières. Ici dans le pure esprit le Dieu pure est attendu pour la sagesse venant d'en haut ; et le Dieu pure est vu nuit et jour, et la paix éternelle, qui est sans fin, est apprécié. Les gens peuvent avoir des révélations, et voir quand même leurs pensées aller dans les convoitises de la chair ; mais là les attachements ne sont pas mortifiés. Par conséquent écoutez cela, portez attention à cela, à ce qui appelle vos esprits hors des attachements et des convoitises du monde pour les avoir renouvelés. Cela même tournera vos esprits vers Dieu ; cette même Lumière fixera vos attachements là haut, et vous amènera à attendre pour la pur sagesse de Dieu qui vient de là haut, qui peut être justifié en vous. Attendez tous en cela (la lumière ) qui appelle vos esprits intérieurs et les tourne vers Dieu ; voilà la véritable croix. Cette esprit ne se nourrira sur rien qui puisse provenir de ce monde, mais sera gardé pans la pure Lumière de Dieu,afin de se nourrir avec de la nourriture vivante qui provient du Dieu vivant. Que le Seigneur Dieu Tout Puissant soit avec vous, cher petits, et qu'Il vous garde tous dans Sa force et Sa puissance pour Sa gloire, au dessus du monde entier, vous dont les esprits sont appelés à en sortir,et à se tourner vers Dieu,pour adorer et servir le Créateur, et non pas la créature. La Lumière de Dieu qui appelle l'esprit à sortir des créatures et qui le tourne vers Lui-même, et qui l'amène dans un état de joie et de paix sans fin. Ici il y a toujours un Dieu présent qui voit tout, qui n'est pas connu du monde, dont les coeurs sont portés vers les créatures, qui n'ont qu'une connaissance charnelle, dont les esprits ne sont pas ravivés. Par conséquent vous tous Amis, la semence de Dieu demeure en vous et s'occupe de vous, afin de régner au dessus des injustes ; de même que la Puissance du Seigneur demeure en vous, pour vous garder claire dans vos compréhensions, afin que la puissance de Dieu puisse régner en vous tous ; la semence de Dieu, qui est un en tous, c'est Christ dans le mâle et dans la femelle, auxquels s'adresse la promesse. 'Attendez-vous au Seigneur car le juste règne l'injuste, car la semence de Dieu règne sur la semence du serpent, et est au dessus ; et que tous ce qui est mortel puisse mourir ; car de cela ressortira la présomption. Ainsi portez-vous bien, et que le Dieu Tout Puissant vous bénisse, vous guide, et vous garde dans Sa sagesse.'

George Fox

Et une autre lettre aux Amis pour ouvrir leur entendement dans la voie de la vérité, et les diriger vers le véritable enseignant qui est en eux.

Le Seigneur montre à l'homme les pensées de celui-ci, et dévoile toute choses secrètes se trouvant dans l'homme. Et l'homme peut ainsi voir ses mauvaises pensées, son esprit vagabond, et ses imaginations futiles, et ainsi s'efforcer à les maîtriser, et garder son esprit pur ; mais il ne peut les surmonter, ni garder sa pensée dans le Seigneur. Dans cet état et cette condition soumise à l'Esprit du Seigneur qui leur montre, et qui les amènera à s'attendre au Seigneur ; et Et celui qui les a dévoilé les détruira. Par conséquent demeurez dans la foi du Seigneur Jésus-Christ, (Lui qui est le véritable auteur de la véritable foi), occupez vous de Lui ; car Il dévoilera la racine des désirs, des mauvaises pensées, et des imaginations futiles ; et la manière dont elles sont engendrés, conçut, et reproduit ; et comment elles sont ainsi amenés, et comment chacun des mauvais membres oeuvre. Il dévoilera chaque principes de leur nature et racine.

Ainsi obéissez à la foi de Christ, et à l'onction qui est en vous, afin d'être enseigner par elle, qui dévoilera tous ce qui oeuvre en vous. Alors qu'Il vous enseigne, obéissez et repentez-vous ; autrement vous ne grandirez pas dans la foi, ou dans la vie de Christ, là où l'amour de Dieu est reçu. Maintenant l'amour crée l'amour, sa propre nature et image : et lorsque la miséricorde et la joie se rencontrent, quelle joie il y a ! La Miséricorde triomphe du jugement ; et l' amour et la miséricorde supportent le jugement du monde avec patience. Ce qui ne peut supporter le jugement du monde n'est pas l'amour de Dieu ; car l'amour supporte toute chose, et est au dessus du jugement du monde ; car le jugement du monde n'est que folie. Bien que cela est le jugement du monde et la pratique de rejeter la souillure qu'il y a aux milieux d'eux sur les saints, leur jugement est faux. Les vierges chastes suivent Christ l'agneaux qui enlève les péchés du monde ; mais ceux qui sont de cet esprit qui n'est pas chaste, ne suivront pas les traces de Christ l'agneaux, mais ils sont désobéissants envers lui dans ses commandements. La pensée charnelle s'occupe de ce qui est charnel, a des propos charnels, et sa connaissance est charnelle, et non pas spirituelle ; la saveur de la mort plutôt que, l'esprit de vie. Certain hommes ont la nature d'un porc se vautrant dans la boue. Certain ont une nature de chien, et mordent l'agneaux et se mordent entre eux. Quelques uns ont la nature d'un lion, pour effrayer, dévorer et détruire. Certains ont une nature de loup, dévorant les agneaux et les brebis de Christ : et certains ont une nature de serpent, (ce vieil adversaire), pour piquer, envenimer, et empoisonner. « Que celui qui a une oreille pour entendre, qu'il entende », et qu'il apprenne ses choses en lui-même. Certains hommes ont des natures de d'autres bêtes, ne désirant rien d'autre que les choses terrestres et visibles, se nourrissant sans avoir la crainte de Dieu. Certains ont la nature d'un cheval, pour se pavaner et s'évaporer dans leur force, et être prompt à faire ce qui est mal. Quelques uns ont la nature d'un grand chêne robuste, pour fleurir et se répandre en sagesse et en force, qui sont forts dans le mal, qui doit périr et venir au feu.

Ainsi le mal n'est rien d'autre qu'un pour tous, mais il oeuvre de différente manières ; et quelque soit la nature extérieure à laquelle l'homme ou la femme est associé, le mal les revêtira, et favorisera sa nature et son appétit, pour garder son esprit dans ses invention et dans les créatures, qui viennent du créateur. Oh ! Par conséquent ne laissez pas la pensée s'éloigner de Dieu ; car si cela se produit, elle sera entaché, envenimé, et corrompu. Si l'esprit s'éloigne du Seigneur, il est difficile de le ramener à nouveau : par conséquent prenez garde à l'ennemie, et gardez la foi de Christ. Oh ! Par conséquent ayez à l'esprit ce qui est éternel et invisible, et celui qui est le Créateur et qui fait mouvoir toute choses : car les choses qui sont fait, ne sont pas fait de choses qui sont apparentes ; car ce qui est visible couvre la vision de l'invisible en vous. Mais comme le Seigneur, qui est invisible, vous ouvre par sa puissance et son Esprit invisible, et défait l'esprit charnel qui est en vous ; de sortes que les choses qui sont immortelles et invisibles sont amenés à la lumière en vous. Oh ! Par conséquent vous qui connaissez la lumière, marchez dans la Lumière ! Car il y a des fils des ténèbres qui parleront de la lumière, et de la vérité, mais qui n'y marchent pas ; mais l'enfant de la lumière aime la lumière, et marche dans la lumière. Mais le fils des ténèbres marche dans les ténèbres, et méprise la Lumière. En eux la convoitise mondaine et l'esprit charnel étouffe la semence de la foi, qui apporte l'oppression sur la semence ainsi que la mort sur eux-mêmes. Oh ! Par conséquent consacrez vous à l'Esprit pur du Dieu Éternel, qui vous enseignera à utiliser les bonnes créatures à leurs vraies places, et qui juge le mal. À Toi, Oh Dieu, soit toute Gloire et honneur, toi qui est le Dieu de tous ce qui est visible et invisible ! À toi seul appartient toute louange, sortit hors des profondeurs de toi-même, Oh Dieu tout-Puissant ! Toi qui est digne de toute gloire ! Car le Seigneur qui créa toutes choses, et qui donne la vie et la force à toutes choses, est au dessus de tous et miséricordieux envers tous. Ainsi Toi, qui a fait toutes choses, et qui est au dessus toute choses, à Toi soit toute gloire ! En toi est ma force, mon rafraîchissement, est ma vie, ma joie et mon bonheur, ma réjouissance et gloire à jamais ! Vivre et marcher dans l'Esprit de Dieu c'est joie, paix et vie ; mais la pensée qui s'en va ainsi dans les créatures, ou à l'intérieur de toute chose évidente loin du Seigneur, ceci amène la mort. Lorsque l'esprit entre dans la chair, et dans la mort, l'accusateur se retrouve au dedans, et la loi du péché et de la mort entre dans la chair. Alors la vie souffre en vertu de la loi du péché et de la mort, et alors il y a des rectitude et des faiblesses. Car alors le bien est interrompu, et le pharisaïsme est mis de l'avant. Alors l'homme oeuvre dans la loi extérieure ; et ne peut se justifier lui-même de par la loi, mais il est condamné par la lumière :parce qu'il ne peut pas sortir de cette condition, excepté en demeurant dans la Lumière, se reposant dans la miséricorde de Dieu, et croyant en Lui qui est la source de toute miséricorde. Car la paix se trouve dans le repos  dans le Seigneur Jésus. Ceci est le chemin étroit conduisant à lui, la vie ; mais peut demeureront en cela. Par conséquent continuez dans l'innocence, et soyez obéissant à la foi en Lui. Prenez garde de ne pas vous conformer au monde, et de ne pas résonner avec la chair et le sang, car cela apporte la désobéissance ; et alors les imaginations et les questionnements se lèvent, pour nous éloigner de notre obéissance à Christ. Mais l'obéIssance de la foi détruit les imaginations, les questionnements et les raisonnements, avec toutes les tentations de la chair, les vibrations, regardant en l'avant, et recherchant les choses du passé. Mais, en ne restant pas dans la vie et la lumière, en ne traversant pas par la puissance de Dieu, la volonté la volonté corrompu, la nature mauvaise grandi dans l'homme ; alors les fardeaux viendront, et l'homme sera souillé par cette nature. Mais la montagne d'Ésaü sera dévasté, et deviendra un désert, où se trouvent les dragons ; Mais Jacob, le deuxième né , sera fructueux et il se lèvera. Car Ésaü est haït, et ne doit pas être seigneur ; mais Jacob, le deuxième né, qui est parfait et qui se distingue, sera seigneur ; car il est bien aimé de Dieu.

George Fox

sélections issue de la Lettre 265 de George Fox
(la lettre complète est seulement en anglais)

[Ainsi que la traduction de George Fox au royaume (comme décrit dans le premier chapitre de son Journal), cette lettre, dépassant toutes ses autres lettres, m'a convaincu que George Fox ne parlait pas ou n'écrivait pas comme les scribes ; au lieu de cela, il a parlé avec l'autorité céleste et la compréhension, car il vivait dans le royaume, en présence de Dieu.]

Vous tous qui êtes croyants dans la lumière de Christ,* qui dévoile les ténèbres,
vous êtes gardés par la puissance de Dieu jusqu'au jour du salut.

[*Croire en la lumière c'est accepter ce qu'elle vous montre par révélation comme vrai, et ensuite garder et obéir à ses enseignements ; ceci c'est croire en Jésus parce que Jésus est cette lumière.]

Alors, bien que votre salut ne soit pas complété,
vous avez tout de même votre gardien, la puissance de Dieu,
qui, ni ne somnole ni ne dors, et il vous gardera jusqu'à ce jour.
Car, ces vierges de la parabole avaient leur gardien,
qui les préservait dans leurs virginité,
laquelle ils ne furent jamais accusées d'avoir perdu ;
car il est dit que « le cris retentit à minuit » ;
ce qui est, le milieu du temps des ténèbres ;
car les ténèbres sont appelés nuit, et la voix de l,époux se fit entendre à minuit, « Lève toi. »
Maintenant, celle qui n'avaient pas d'huile dans leurs lampes n'entrèrent pas avec l'époux,
mais celles-là qui avaient de l'huile entrèrent.
Maintenant, ce que Dieu garde, c'est la puissance de Dieu,
et il la préserve pure en Lui dans la virginité,
loin de ce qui pourrait souiller la pensée, l'âme ainsi que l'esprit vierge.
Car tous cela est issue du même homme du péché qui souille la pensée, et l'esprit,
qui les amène à souiller leurs corps, et à les corrompre ;
par conséquent, tous doivent porter attention à leur gardien, la puissance de Dieu,
qui était avant que le diable, l'homme du péché, fut ;
c'est grâce à cette puissance de Dieu qu'ils ont de l'huile dans leur lampe,
ainsi leurs lampes peuvent toujours brûler dans leur temple,
et celui-ci devient le temple de Dieu ;
car ceux qui souillent le temple, souillent leurs âmes et leurs corps,
ils laissent entrer le profanateur et le destructeur, et alors leurs lampes s'éteignent,
et ils s'éloignent de Dieu et de sa puissance, le gardien, et ceux-ci seront détruit par Dieu
.
Et beaucoup sont gardés par la puissance du Seigneur jusqu'au jour du salut,
bien qu'ils ne soient pas encore arrivés au jour du salut,
bien que dans le jour du salut le peuple de Dieu est un peuple disposé,
même en ce jour de sa puissance
.
Et ainsi ils sont à demeurer avec leur gardien, laquelle est la puissance de Dieu ;
pour pendant qu'ils sont dans la nuit et non dans le jour du salut, ni le jour de la puissance,
bien qu'ils puissent être dans le désert de tentations et de difficulté,
pourtant peut-être sentir le pouvoir, le gardien, de conduire à travers toutes ces choses,

hors d'Egypte, à travers la mer Rouge,
à travers le désert, à travers le Jourdain, le fleuve du Jugement et sur les Cananéens ;
et donc la foi de chacun est de se tenir dans la puissance de Dieu,
et croire en la puissance de Dieu, qui amènera à le jour de la puissance de Dieu
et jusqu'à jour de son salut.
Pour le Juif extérieur n'est pas entré à cause de l'incroyance ;
et ainsi ce grand homme de péché a souillé tous les hommes extérieurement et intérieurement.
Et par conséquent, tous doivent avoir leur foi de se tenir dans la puissance de Dieu, leur gardien ;
pour la profanation est dans la nuit, par la puissance des ténèbres et à travers elle.
Par conséquent, laissez votre foi dans le pouvoir tenir de Dieu, votre gardien,
laquelle gardera le corps, l'âme et l'esprit, propres et irréprochables jusqu'au jour de la rédemption et du jour du salut ;
et par la puissance de Dieu, ceux auront la domination sur le vilain homme du péché, le diable,
car c'est lui dans les gens qui les conduit dans les tentations extérieures de souillures de leurs corps,
pour perdre ainsi leurs virginité ;
et c'est lui qui éloigne leurs pensées de Dieu et de Christ, et des voies de Dieu,
et de son adoration, et de sa vérité, et de son esprit, et de sa grâce,
et de sa foi qu'Il oeuvre dans les gens.
Par conséquent si votre foi demeure dans la puissance de Dieu,
tous ceci sera préservé par elle, corps, âme, et esprit, dans la pureté
et une pensée, une âme, et un esprit, cachés pour le Seigneur, qui est un esprit ;
et ils sont préservés par sa puissance, qui est leur gardien.
Car, comme le disent quelques uns dans le monde, qui sont les plus modestes,
qu'ils garderont leurs virginité pour le jour de leur mort, ou de leur mariage,
mais tels qu'avant d'avoir aucun estime de leurs corps, pas plus que des bêtes indisciplinés,
abandonnent leurs corps aux impuretés, et eux-mêmes aux oeuvres de méchancetés,
et ainsi, abandonnent leur gardien, la puissance de Dieu,
qui devrait les garder intérieurement et extérieurement.
Et ainsi toutes les pensées, les âmes, et les esprit intérieures qui sont vierges, et qui sont cachées dans le Seigneur,
ils mourront avant de perdre leur virginité intérieure,
mais la conservera pour le mariage de l'agneau, comme le font les vierges sages ;
par la puissance qui les préserve de l'homme du péché ,
à qui Christ leur époux écrasa la tête, et le détruit lui et ses oeuvres.
Car Christ était bien avant que l'homme du péché ne fut, (le diable, ou même ses oeuvres),
Christ fut glorifié avec le Père avant la fondation du monde ;
et par conséquent toutes ces vierges comme elles viennent à Christ, et se marient à Lui,
Christ votre époux, Il s'occupera de l'homme immonde de péché, et écrasera sa tête,
et brisera son pouvoir ainsi que sa force en pièce,
le prendra et le jettera dans le feu qui ne s'éteint jamais.
Et donc gardez votre foi dans la puissance de Dieu,
qui vous amènera au noce de l'Agneau ;
par cette puissance de Dieu, qui était bien avant que le diable ne fut,
vous avez de l'huile dans vos lampes, afin que vos lampes puissent toujours brûler ;
par cette puissance de Dieu que vous puissiez venir au jour de la puissance de Dieu,
et tous pour être un peuple disposé , à servir Dieu, et à marcher dans la vérité, et à lui obéir ;
et qu'ainsi avec cette même puissance de Dieu, qui e
que vous puissiez avoir le chant du salut, et la joie du salut, est votre gardien,
vous puissiez parvenir au jour du salut ;
et le réconfort du salut, et la possession du salut, et en être héritier.
Et donc ici vous avez votre gardien, c'est-à-dire le pouvoir de Dieu.
Et les paroles de Pierre à répondent à cette,
« Et nous avons la parole prophétique rendue plus ferme, à laquelle vous faites bien d'être attentifs,
comme à une lumière qui brille dans un lieu obscur,
jusqu'à ce que le jour ait commencé à luire et que l'étoile du matin se soit levée dans vos coeurs. » 2 Pierre 1:19

signifiant qu'il est suffisant, à laquelle vous devez prêter attention, il vous mènera à l'aube de jour,
la lumière qui brille dans la place sombre de vos coeurs, dans la place obscure de votre esprit.
Maintenant, vous faites bien de prendre garde à cette lumière,
car il vous mène à l'étoile du matin et que le jour ait commencé.
« J'ai appelé mon fils hors d'Égypte » , dit le Seigneur ; et Israël s'appelait le fils de Dieu,
qui fut appelé à sortir de la maison des ténèbres et de la servitude ;
ils avaient la lumière dans Goshen, quand les enfants d'Egypte étaient dans les ténèbres et ne pouvaient pas se voir l'un l'autres.
Pour l'instant les enfants de lumière ont la lumière et peuvent se voir ;
les enfants d'Egypte, Sodome et Babylone ne peuvent pas se voir.
Et ainsi, ils font bien que prêter attention et obéir à la lumière ;
mais ils font pauvrement qui ne sont pas attentifs et obéissent à la lumière,
car ils marchent dans les ténèbres et ne savent pas où ils vont
et trébuchent en midi, le temps le plus lumineux de la lumière.
Car cette lumière conduit à l'aube de jour
et l'étoile du matin se lève dans leur coeurs, laquelle lumière de la parole est une parole sûr de la prophétie.
Un prophète est un voyant et ainsi avec la lumière il verra, ce qui rend manifeste est la lumière ;
par elle, vous verrez le jour d'aube et l'étoile du jour se lever ;
et quand cela se produit, les fils de Dieu chantent ensemble, à cause du jour joyeux ;
et les saints chantent, ils sont depuis longtemps dans le désert d'épines et de chardons
et dans la maison de l'esclavage, des ténèbres, des ennuis et du chagrin et du malheur.
Par conséquent, il y a de la joie lorsque l'étoile du matin apparaît et que le jour se lève ;
il y a une grande cause de joie pour tous les fils de Dieu, quand jour étoile apparaît
et pour eux de chanter ensemble ;
car ils ont passé de longues nuits de trouble et de travail.
« Le chemin des juste (droit) est une lumière brillante.
Le chemin des injuste (inique) est le ténèbres. » Pro 4:18-19

Donc, il n'y a que deux chemins.
Maintenant, les injustes ne peuvent plus supporter d'entendre parler de la lumière,
mais l'appeler naturelle, créée et faite, ou conscience ;
ils ne savent pas quel l'appeler, dont ténèbres ne peut pas comprendre la lumière,
bien qu'elle brille dans le ténèbres ;
et ainsi, le chemin du juste étant « une lumière brillante,
qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait
» ;
signifiant que le jour est venu, que le juste a son chemin et que son chemin est une lumière brillante ;
et donc il augmente, brille de plus en plus jusqu'au jour parfait."
Maintenant, les injustes étant dans les ténèbres, ils détestent la lumière et aiment ténèbres plutôt que lumière ;
et ils détestent la lumière, le chemin de l'homme juste, car leurs actions sont mauvaises ;
car la lumière les réprouvera.
Jean 3:19-21
Le chemin de l'homme juste est suffisant donc, une lumière brillante : car la lumière brille de plus en plus
il augmente, il est suffisant et amène au jour parfait.
Maintenant, les injustes, dont le chemin est les ténèbres, disent : « Il n'est suffisant pas. »
mais ceux-ci ne peuvent pas supporter la lumière, ne peuvent pas supporter le chemin du juste, ni le juste non plus,
mais détestent les deux et parlent contre lui et son chemin,
avec son ténèbres, qui ne peuvent pas comprendre la lumière, bien que la lumière brille dans son ténèbres ;
et donc s'il ne peut pas comprendre la lumière avec son ténèbres,
(comment peut-il comprendre les paroles des prophètes, des apôtres et les paroles du Christ ?)
mais appelle lumière ténèbres et ténèbres lumière
et appelle cela naturel, ou créé, ou fait, ou conscience ;
et ainsi cette vient à être remplies en eux,
comme Jean 1:5 a dit, qui avec leurs ténèbres ne pouvait pas comprendre la lumière,
Pourtant ils parleraient des paroles des saints, de la loi et des prophètes avec leurs ténèbres,
qui ne pouvait pas comprendre la lumière
.
ils appelleraient lumière, ténèbres, a dit Christ,
« Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes les ténèbres ? » Mat 6:23

« Vous vous trompez, ne connaissant ni les écritures, ni la puissance de Dieu. » Mat 22:29.
Comment devraient-ils connaître les Écritures ou la puissance de Dieu non plus,
dont les ténèbres ne comprennent pas la lumière ?
Un homme sombre est un homme aveugle. Un homme aveugle n'a pas vrai jugement.
Par conséquent, comment devraient-ils l'appeler autrement, mais une lumière naturelle, une lumière créée ou faite ?
Ainsi, les pharisiens croyaient que le Christ était à venir et lui a prêché à venir ;
comme les protestants et les papistes le prêchent, qu'il est venu et il viendra ;
et par Écriture, ils peuvent dire où il a été crucifié,
comme les Juifs pouvaient le dire par les Écritures où il devait naître.
Mais ils étaient tous contre Christ, la lumière.
Quand il est venu, ils ont dit : « Christ avait un diable ».
Les pharisiens disaient de lui, qui était lumière, qu'il était le prince des démons,
(qui était la lumière et la vérité et la vie), et qu'il était le fils du charpentier.
Ainsi, sans lumière, ils ne pourraient pas le voir, ni son oeuvres, avec leurs ténèbres ;
ils ne peuvent pas maintenant non plus,
ils ne peuvent pas non plus connaître les Écritures ni le pouvoir de Dieu,
dont ténèbres ne peuvent pas comprendre la lumière.
Et Jean était un homme envoyé de Dieu,
le plus grand prophète né d'une femme,
qui est venu pour un témoin, pour témoigner de la vraie lumière,
qui éclaire tout homme qui vient au monde, afin que tous puissent croire par elle [la lumière, le Christ].

et il est dit dans Jean 1:4, « En Christ était la vie, et la vie était la lumière des hommes. »
Et donc la vie qui est dans le Christ, est la lumière des hommes.
Donc, ceci est une lumière céleste, une lumière divine, une lumière spirituelle, une lumière de sauvegarde ;
qui est la vie de Christ, qui est la lumière des hommes ;
Bien que les professeurs dans le temps du Christ et ces temps, papistes et protestants,
avec leurs ténèbres, ne peuvent pas comprendre la lumière, ainsi pas la vie ;
donc pas de vrais prédicateurs du Christ sans lumière et la vie.
Jean a dit, il n'était pas la lumière, mais a été envoyé pour rendre témoignage de la lumière ;
qu'il n'était pas digne de délier la courroie de la sandale du Christ.
Et pourtant Jean, qui avait vu Christ, l'agneau de Dieu,
qui enlève les péchés du monde,
pointait ses disciples vers lui et leur montrait le Christ ;
et ils délaissaient Jean et sont allés à Christ.

Car Jean vint pour un témoin, pour rendre témoignage de celui qui était la vraie lumière ;
et que celui qui devait le suivre était préféré à lui, car il était devant lui..
Pourtant, quand Jean fut jeté en prison, il se demanda si Christ était-il,
ou s'il devrait en chercher un autre; et il envoie [cette question] à Christ.
Et Christ répondit à ses messagers et leur dit :
les aveugles recouvrent leur vue et les pauvres reçoivent l'évangile, etc.

Et quant à ces papistes, ces protestants et ces juifs,
ils se contestent si Christ, la lumière qui éclaire tout homme qui vient au monde,
s'il est le spirituel, divin, salvatrice et céleste lumière.
Et plus loin, remarquez les propres paroles du Christ.
Il a dit, c'est la lumière du monde, qui vous apprend à croire; Jean 12:35-36
c'est-à-dire que tous ses disciples, comme le Christ les a enseignés, qui a dit « croire en la lumière ».
Maintenant, croyant à la lumière, vous croyez rend toute chose manifeste ;
car ce qui rend manifeste est la lumière ; et donc de croire en la lumière,
est de croire en ce que ce qui manifeste Christ pour être leur chemin,
leur enseignant, prêtre, médiateur, intercédant, sauveur et rédempteur.
Et celui qui croit en la lumière croit en ce qui rend manifestes tous les faux chemins,
les fausses religions, les faux cultes, les faux docteurs et les Antéchrists.
Pour ceux qui croient à la lumière, cela manifeste tous les vrais chemins et toutes les vraies religions.
Et ainsi, ils ne sont pas de vrais croyants, ni protestants, ni papistes,
qui croient seulement que le Christ est venu, de l'Écriture
comme les Juifs croyaient que le Christ devait venir, de l'Écriture.
Mais, je dis, il y a sont pas de vrais croyants,
mais comme ils croient aussi dans la lumière que le Christ l'homme céleste enseigne.
Pour les Juifs, peuvent apprendre à leur peuple à croire à partir de l'Écriture,
les papistes et les protestants peuvent apprendre à leurs enfants à croire de la même manière ;
mais ne croyant pas dans la lumière, ils ne sont pas de vrais croyants, comme Christ l'a enseigné ;
pour le Christ, qui est le Sauveur, il enseigne aux gens comment croire,
et il a dit, croyez à la lumière, Jean 12:36.
Ce qui est clair, c'est qu'ils ne sont pas de véritables croyants ceux qui ne croient pas à la lumière,
ni les Juifs, ni ceux qui emportent le nom de Chrétien ;
car en croyant à la lumière, ils deviennent enfants de la lumière.
Et aussi, il est clair, ils ne sont pas enfants de lumière, seuls ceux qui croient en la lumière,
ni enfants du jour.
Car l'enfant des ténèbres peut professer les écritures,
le diable peut apporter les écritures,
et les Protestants, et les Turques, et les Papiste, et les Juifs peuvent apporter les écritures,
avec un esprit sombre, et les tenir dans l'injustice ;
mais il n'y a de vrai croyant en Dieu, ou en Jésus-Christ, que ceux qui croient en la lumière,
dont témoignent les écritures ;

montrant qu'il n'y de salut, de rédemption, de justification, de sanctification,
que pour ceux qui croient dans la lumière, qui rend toute chose manifeste,
ni de possibilité de voir Christ, qui mourut, et qui est ressuscité pour eux.
Et par conséquent l'homme céleste, le second Adam, le Seigneur Jésus-Christ,
enseigne comme croire, et a dit, « croyez en la lumière, tandis que vous l'avez » ;
et cette lumière le manifestera comme étant leur chemin, leur vérité et leur vie ;
cette lumière vient de celui qui éclaire tout homme qui vient dans le monde,
de sorte que tous par la lumière puissent croire.

Et aussi ceux qui ne croient pas en la lumière, comme Christ a enseigné, ne sont pas de véritables ministres,
ni de vrais messagers, ni de vrais disciples, ni de vrais chrétiens,
ni de vrais prédicateurs de Jésus-Christ, qui ne croient pas, comme il leur a enseigné ;
mais ceux qui mettent de côté l'enseignement de Christ,
et qui enseignent au autres à renoncer à la voie dans laquelle Christ a enseigné de croire,
sont des gardiens du peuple, les gardant dans l'obscurité, en dehors de la lumière,
et ils appellent cela normal, crée, et fait, et conscience,
et aussi dans leur obscurité et leur aveuglement ils donnent ces noms à la lumière,
eux qui avec leur obscurité ne peuvent la comprendre ;
car celui qui croit en la lumière,
elle le laisse voir les écritures, les prophètes, Christ et les paroles des apôtres,
et par elle ils distinguent les paroles des véritables prophètes des faux,
les paroles des saints hommes des impies ,
ceux qui sont sanctifiés de ceux qui ne le sont pas,
les paroles de Christ de celles de l'antéchrist,
les paroles des vrais apôtres des faux.
Donc Christ la lumière enseigne son peuple à croire en ce qui rend toute chose manifeste ;
et ceux qui croient en la lumière ont en eux le témoin de Christ,

en lequel ils croient, ils ont à l'intérieur d'eux le témoin,
qu'il est leur rédempteur, et sauveur, et leur chemin, leur vérité, et leur vie ;
car avec la lumière ils le voient Lui,
ils croient en la lumière qui rend manifeste ;
et après avoir cru, ils deviennent des enfants de la lumière ;
ils témoignent eux-mêmes qu'ils sont scellés,
car leur croyance en la lumière demeure en Christ la lumière,
qui les a acheté, et acquis ;
et après qu'ils sont scellés par l'esprit de la promesse,
ayant sur eux la marque ou l'estampe de Dieu, ils peuvent fixer pour leur sceaux,
que Dieu est vrai dans toutes ses promesses, dans toutes ses prophètes concernant Jésus-Christ ;
qui leur enseigne à croire en la lumière.
Avec la lumière ils voient, et viennent à connaître les « trois qui rendent témoignage dans les cieux »,
et les « trois qui rendent témoignage sur terre: l'esprit, l'eau, et le sang ».*

*Ci-dessous, trois choses (témoignages) que vous devez expérimenter et que vous voyez à la lumière avec les yeux de votre cœur, telles qu'elles se produisent dans votre cœur. Les trois choses (témoignages) discutées ci-dessous sont ce qui se produit lorsque vous êtes vraiment né de nouveau.

Premièrement, l'esprit qui rend témoignage sur la terre, qui les mortifie,
qui les circoncit, qui les conduit dans toute vérité
;
dans laquelle l'esprit est leur communion, et un lien de paix,
qui les garde de ce qui les préoccupe ;
par cet Esprit les croyants sont baptisés en un seul corps ;
amenés hors des nombreux autres corps ;
et aussi par l'esprit ils sont amenés vers le seul chef, qui est Jésus-Christ,
(bien qu'il y ait plusieurs chef dans le monde),
cet esprit par lequel ils sont sanctifiés,
cet esprit par lequel ils sont instruits,
cet esprit par lequel ils adorent Dieu,
cet esprit par lequel ils sont couvert, esprit par lequel ils prient,
et par lequel ils chantent des louanges à Dieu qui est un esprit,
cet esprit par lequel ils ont une compréhension, l'esprit de sagesse et de connaissance,
qui consiste à connaître Dieu, et le Christ qu'Il a envoyé, qui est la vie éternelle.
Deuxièmement, ils en viennent à connaître l'eau qui est un témoin sur la terre ;
par laquelle ils sont lavés,

leurs pensées, leurs âmes, leurs esprits, et dans leurs corps, avec cette eaux pure.
Et ceci est un témoin sur la terre avec cet esprit ;
à ceux qui croient en elle, elle manifeste ces deux témoin sur la terre,
et grâce à la lumière ils voient la fausse sainte eau que le pape
a mit en place depuis les jours des apôtres,
et grâce à la lumière ils rendent témoignage contre cela, que ce n'est pas un témoin de Dieu, et que Dieu n'a pas mit cela en place.
Et aussi les enfants de la lumière, qui croient en la lumière,
leurs corps, leurs âmes, leur esprit, et leur pensées sont lavées
dans cette eau propre pure et sainte ; qui vient d'en haut, du Dieu pur et saint,
ce qui est l,un de ces témoins sur la terre.
Le troisième témoin est son sang, avec lequel sont aspergés les coeurs de son peuple,
et leur consciences sont aspergées du sang de Jésus
.
Tout comme Moïse qui aspergea les linteaux extérieurs, etc. avec le sang des taureaux et des boucs ;
ce sang des taureaux et des boucs, dont sang de Christ mit un terme,
le sang qui asperge la conscience et les coeurs du peuple
.
Ainsi ce sang de Jésus-Christ, l'homme céleste,
est ressenti dans le coeur et la conscience des gens ;
ce sang par lequel ils sont sanctifiés.
Ils sont lavés de toutes leurs oeuvres mortes,
pour être au service du Dieu vivant, et ne plus servir leurs oeuvres mortes.

Or, par ce sang ils sont lavés de tous les péchés.
Ceux qui marchent dans la lumière, et qui croient en la lumière,
sont des enfants de la lumière, et des enfants du jour ;
et le sang de Jésus-Christ, le fils de Dieu, les lave de tout péché
;
et leurs vêtement sont lavés dans le sang de l'agneaux ;
par lequel ils viennent à témoigner de Jésus ;
ils ont vaincu la bête, la prostituée, et la fausse église.
Et donc tout vrai croyant, croit tel que Christ le lui a enseigné,
à croire en la lumière, qu'ainsi ils puissent devenir enfants de la lumière.
Ils ont ces trois témoins qui portent le témoignage sur la terre,
pour porter le témoignage en eux-mêmes ;
et ils peuvent sceller leur témoignage, que Dieu est véritable en toutes ses oeuvres,
dans les prophètes et les apôtres, et en son fils ;
et ils viendront à connaître, et viennent à connaître,
les trois qui rendent témoignage dans les cieux,
et les trois qui rendent témoignage sur la terre.

George Fox

La lumière brille dans les ténèbres, nous montrant les motifs de nos coeurs. Quand on peut marcher dans la lumière, la Lumière nous surveille avant que nous puissions faire quelque chose de mal. Éventuellement nous devenons un Fils de la Lumière. Nous devenons Lumière. La clarté de sa venu (à son retour) détruira les restes de nos ténèbres, l'esprit résiduel de Satan. L'étoile du jour se lève dans vos coeurs.

Or ceux qui appartiennent à Christ ont crucifié la chair [la nature pécheresse] avec ses passions et ses désirs [convoitises et les affections]. Gal 5:24

Donc quelle différence y a t-il entre la Lumière et la parole comparé avec l'Esprit ?

La Lumière et la parole, Christ, a été en tout homme dans l'Ancien et le Nouveau Testament.

L'Esprit de Dieu fut déversé sur tout homme à la Pentecôte Il y a un don additionnel de l'Esprit, (confus en tant que Baptême de l'Esprit) intérim au seul baptême de l'Esprit en la mort de Christ.

Nous bénéficions de la Lumière intérieur et de l'Esprit qui a été déversé sur toute l'humanité. Car notre but, nous pouvons simplement considérer l'Esprit, la Parole, et la Lumière comme étant un.

Le retour du Christ à un individu c'est Christ dans sa gloire avec le Père afin d'établir leur Royaume dans vos coeurs. C'est le fait d'être traduit au Paradis, alors que nous marchons encore sur la terre, traversant dans la vue d'une autre dimension, de vigilance, et de conscience. Étant sanctifié, séparé, protégé. Vous sautez dans une autre dimension, et marchez par la Lumière de Dieu, non pas le soleil ou la lune. Pour devenir enfant de la Lumière.

Et s'attendre à être mis en évidence par notre Seigneur, car Il a dit : Or personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d'un vase, ni ne la met sous un lit ; mais il la place sur un pied de lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière. Luc 8:16

Les guides aveugles imparfaits de la Chrétienté ne connaissent rien au sujet de la Lumière. Ils ne peuvent pas non plus accepter ce passage, qui montre que Christ, la Lumière, est dans tout homme qui vient au monde, Jean 1:9 ; donné à tout homme de sorte qu'ils puissent croire, Jean 1:7. Ils ne peuvent pas non plus accepter ces trois passages suivant qui montrent la même chose :

la manifestation de l'Esprit est donnée à chaque homme. 1 Cor 12:7
Et il arrivera aux derniers jours, dit Dieu, que je répandrai de mon Esprit sur toute chair. Actes 2:14-18

Car la grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommes. Tit 2:11
(La grâce apparait à tous, mais chaque homme doit choisir de répondre à la grâce pour recevoir le salut.)

Ils insistent pour ne pas croire que les écritures ci-dessus s'appliquent à chaque hommes. Pourquoi ? Parce que si Christ est dans chaque homme, alors il n'y a aucune différence entre les pécheurs qui sont dans leur secte et les pécheurs qui sont à l'extérieur de leur secte ; ils perdent leur distinction imaginaire de Christ étant seulement dans leurs croyants ; ce qui est une distinction nécessaire imaginaire pour nier le véritable évangile qui est d'être libéré de tous les péchés et rendu pur par la grâce de Dieu. Si chaque homme dans le monde avait la Lumière, et si à chaque homme il lui était donné le Saint-Esprit, alors qu'est-ce que les sectes auraient à offrir ? Rien d'autres, que des mensonges ! Ils ne sont qu'une forme de piété sans la puissance pour changer un homme pour devenir pieux, pur, saint, propre, et parfait, tandis que sur terre. Les sectes ne comprennent pas comment Dieu purifie les hommes, et pensent que la pureté sur terre est impossible : Plusieurs seront purifiés et blanchis et éprouvés ; mais les méchants agiront méchamment, et aucun des méchants ne comprendra ; mais les sages comprendront. Dan 12:10. Le mensonge de la Chrétienté qui dit qu'une personne doit inviter Jésus dans son coeur, et qu'en faisant ainsi cela résulte le salut, montre leur ignorance des bases même de la compréhension de Dieu. Attention à leur aveuglement et à leur ignorance ; considérez que le reste de leurs enseignements sont aussi faux, parce qu'ils le sont. Ils offrent la mort, et non le salut, ni les cieux, ni la vie éternelle en Dieu ! Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Le moyen Chrétien lui-même est conforme à la mort ». Mais si nous croyons en la Lumière, ce que la Lumière nous montre comme étant vrai, nous pouvons devenir enfants de la Lumière. Jean 12:36

En essayant de sauver la face, les ministres de la Chrétienté nient que la Lumière est Christ en chaque homme, en appelant cela une lumière naturelle, autres nier qu'il est en chaque homme et prétendent la lumière est une métaphore pour une lumière extérieure de la connaissance pour tous, pas l'Esprit de Jésus en chaque homme :

Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur :

Renier la Lumière, c'est renier les 100 et + écritures qui parlent d'une Lumière spirituelle surnaturelle.

S'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est parce que la Lumière du matin n'est pas en eux. Ésa 8:20

Moi, je suis la racine et la postérité de David, l'étoile brillante du matin. Apoc 22:16

Vous pensez peut-être : « Je ne connais rien au sujet de cette lumière, mais je connais Dieu ; Je lis la Bible chaque jour. »
Mais la Bible dit que Dieu n'est connu que par révélation :

Dieu et Jésus ne sont connus que par révélation dans votre coeur : Christ, la parole à l'intérieur, qui est la grâce de Dieu, et qui explique les voies de Dieu ; et finalement par Christ, la lumière de la parole, qui vous montre la gloire de Dieu dans la face de Jésus. Même la foi doit être crée par Christ, et cela doit se produire par la révélation du Christ : mais, la foi étant venue, Gal 3:25, pour la foi qui devait être révélée plus tard. Gal 3:23

Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur :

Vous le rencontrez après avoir expérimenté le baptême de mort et afin être ressuscité avec lui dans nouveauté de vie. Le baptême de la mort et être ressuscité avec lui et la nouveauté de vie ne doivent pas être imaginées, supposées, ou présumées.

Provenant de la Parole de Dieu à l'intérieur :

  • « Vous êtes ressuscité à une nouvelle vie, pas seulement une imitation; Il est un avec nous et toujours présent.

  • La nouvelle vie est radicalement différente, comme un homme qui aurait vécu sous terre durant toute sa vie, et qui soudainement remonte sur terre pour voir le soleil, le ciel, les plantes, les animaux, le vent, les étoiles. »
N'allez pas confondre la lumière du Christ avec la lumière revendiquée par les gourous de la religion de l'Est, certains peuvent vous transmettre leur lumière juste en vous trouvant en leur présence. Leur lumière ne nécessite pas d'obéissance, ne condamne jamais, jamais ne nettoie, jamais ne purifie, n'unit jamais avec Dieu, n'enseigne jamais sur le Christ, n'enseigne jamais sur la droiture, jamais ne vous juge, et jamais n'apporte le salut avec la vie éternelle de Dieu. Leur lumière est un voyage de plaisir d'origine satanique.

Voyez Comment Attendre sur Dieu et Bénéficier de Sa Puissance Purificatrice pour comment faire l'expérience de l'occurrence simultanée de l'entrée dans le Royaume, du retour du Christ et salut final.

Autrefois vous étiez ténèbres,
et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur.
Marchez comme des enfants de lumière !
Eph 5:8-9

Il y a eu beaucoup de controverse historique sur la Lumière Christ à 'intérieur de chaque homme versus Christ dans son corps céleste, soutenant et maintenant et guidant et propulsant l'univers par Sa toute puissante parole, versus la contribution de Christ le fils terrestre de l'homme. Ainsi, il n'y a pas de malentendu, une courte énumération de Christ, les contributions de Christ le Fils de l'Homme incluent :

Et juste au cas où il y aurait quelqu'un là-bas se demandant pourquoi Jésus est nécessaire, lorsque l'on considère le nombre de salut enregistré dans les prophètes de l'Ancien Testament ; Jésus a rendu au moins quatre choses possible que n'ont pas pu faire les prophètes : 1) une perfection permanente, une plus grande perfection, au-delà d'Adam, une perfection pour toujours de Christ même alors que vous entrez 2) en union avec Christ et le Père, pour vous asseoir en Christ dans le 3) repos, pour cesser vos propres pensées, vos propres paroles, et vos propres actions, pour cesser de vous battre contre les seuls ennemis du péché, et 4) pour vivre dans le Royaume des Cieux, comme un roi, un prêtre pour toujours.

mais afin que le monde connaisse que j'aime le Père,
et que j'agis seulement selon l'ordre que le Père m'a donné.

Jean 14:31

Le but de ce site web est de montrer comment devenir
libre du péché,
en bénéficiant de la puissance transformatrice à travers la croix
qui conduit à l'union avec Dieu dans son Royaume.