La Bible Darby Clarifiée, (cliquez sur le texte en vert)     Aller á la table de matières   
1 Corinthiens 1

Prochain Chapitre

 1 Paul, appelé à être un apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène, notre frère,

 2 , à l'église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été mis à part par Jésus-Christ,1 appelés à être saints, avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de Jésus Christ notre Seigneur, Le leur et Le nôtre :

 3 Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ !

 4 Je rends toujours grâces à mon Dieu pour vous, à cause de la grâce de Dieu qui vous a été donnée dans le Christ Jésus,

 5 de ce qu'en toutes choses vous avez été enrichis en lui en toute énonciation et toute connaissance, [Énonciation est l'Esprit qui parle dans un croyant spirituellement mûrs avec mots que vous pouvez entendre qui vous dire exactement ce qu'il faut dire immédiatement avant de parler.]

 6 selon que le témoignage du Christ a été confirmé au milieu de vous,

 7 de sorte que vous ne manquez d'aucun don [spirituel]de grâce pendant que vous attendez la révélation de notre Seigneur Jésus Christ,2

 8 qui aussi vous affermira jusqu'à la fin pour être irréprochables dans la journée3 de notre Seigneur Jésus Christ.

 9 Dieu, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus Christ, notre Seigneur, est fidèle.

 10 Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à parler tous un même langage, et à ce qu'il n'y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous soyez parfaitement unis dans un même sentiment et dans un même avis.

 11 Car, mes frères, il m'a été dit de vous, par ceux qui sont de chez Chloé, qu'il y a des dissensions parmi vous.

 12 Or voici ce que je dis, c'est que chacun de vous dit : Moi, je suis de Paul ; et moi, d'Apollos ; et moi, de Céphas ; et moi, de Christ. [Apollos connaissait seulement le baptême d'eau, or Paul parle du baptême d'eau dans ce verset.]

 13 Le Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ? ou avez-vous été baptisés pour le nom de Paul ?

 14 Je rends grâces à Dieu de ce que je n'ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus,

 15 afin que personne ne dise que j'ai baptisé pour mon nom.

 16 J'ai bien aussi baptisé la maison de Stéphanas ; du reste je ne sais pas si j'ai baptisé quelqu'un d'autre.

 17 Car Christ ne m'a pas envoyé pour baptiser, mais pour prêcher l'évangile, et non pas avec un discours éloquent, afin que la croix de Christ ne devienne d'aucune utilité ; 4 [Comment la croix du Christ pourrait devenir d'aucune utilité ? Non pas à travers un discours éloquent, mais si les gens pensent de manière erronée que le baptême d'eau les a sauvé, alors porter la croix pourrait sembler inutile ; ceci et arrivé dans la chrétienté, dont des milliards ont considéré la nécessité de porter la croix comme étant une folie et d'aucune valeur. Aussi la Chrétienté périt, et aussi étant aveugle au véritable évangile, elle périt sur les deux points.]

 18 car le messsage de la croix est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes en train d'être sauvés, la croix est la puissance de Dieu.5 [Ceux qui prennent la croix intérieure du renoncement de soi expérimentent rapidement la puissance de Dieu pour les libérer du péché. Provenant de la parole du Seigneur à l'intérieur : « Avec le véritable évangile il y a suffisamment de preuves en chemin. Le but de ce site est pour vous enseigner à comment porter votre croix Tout homme qui vient, doit venir à travers la croix — Je dis tout homme ! »]

 19 Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages et j'annulerai l'intelligence des intelligents. »

 20 Où est le sage ? où est le scribe ? où est le discuteur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas fait de la sagesse du monde une folie ?

 21 Car, puisque, dans la sagesse de Dieu, le monde, par la sagesse, n'a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de ce qui a été prêché, de sauver ceux qui croient ; [Les sages du monde, incluant le Christianisme, considère le message et l'espérance du véritable évangile atteint par la repentance alors que porter la croix comme étant de la folie, superflu, et inutile ; les sages du monde périssent.]

 22 puisque les Juifs demandent des miracles et que les Grecs recherchent la sagesse ;

 23 mais nous, nous prêchons Christ crucifié, aux Juifs occasion de chute, aux nations folie,

 24 mais à ceux qui sont appelés, et Juifs et Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu ;

 25 parce que la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et que la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

 26 Car considérez votre vocation, frères, -qu'il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles,...

 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les hommes sages ; et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les choses fortes ;

 28 et Dieu a choisi les choses viles du monde, et celles qui sont méprisées, et celles qui ne sont pas, pour annuler celles qui sont ;

 29 en sorte que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.

 30 Or vous êtes de lui dans le Christ Jésus, qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu, et justice, et sainteté, et rédemption,

 31 afin que, comme il est écrit, « celui qui se glorifie, se glorifie dans le *Seigneur ».


Prochain Chapitre

Pour afficher en parallèle les versets des versions Louis Segond et La Bible du Semeur, cliquez ici.
_______________________________________

1 à l'église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été mis à part par Jésus-Christ,1 appelés à être saints, avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de Jésus Christ notre Seigneur, Le leur et Le nôtre : Ce verset a typiquement été traduit par : « à ceux qui sont sanctifiés en Christ Jésus », au lieu de l'autre choix en Grec : « à ceux qui ont été mis à part » et « par Jésus-Christ ». Vous ne pouvez être sanctifiés si vous avez seulement été appelé à être saints, mais vous pouvez être mis à part, appelés à sortir du monde pour Le chercher et devenir saint. Les croyants à Corinthe n'étaient pas sanctifiés. Un croyant couchait avec la femme de son père ; d'autres croyants se querellaient à savoir quel était le meilleur baptême, celui de Paul ou d'Apollos. Beaucoup de croyants Corinthiens étaient encore captifs du péché ou de la chair, ce qui s'excluent mutuellement avec le fait d'être sanctifié, justifié, en Christ, saints, nettoyés, purs, parfaits, ou sauvés.

George Fox a écrit, au sujet de lorsque vous êtes sanctifiés, dans son texte Le Grand Mystère de la Grande Prostituée dévoilée :

« un croyant qui est justifié est une nouvelle créature, est passé de la mort qui est survenu par le péché, et vient pour entrer dans son repos, où il n'y a pas de péché. Celui qui est la sanctification, est la justification, et alors par leur sanctification ils sont justifiés ; c'est un seul et même, qui sanctifie, justifie.... Les hommes sont justifiés en croyant, et dans la foi et par la foi, et en croyant ils ont vaincu, et ont la victoire ; et il y a mortification, et sanctification, et rédemption, et justification, tous possédés ensembles en un seul, qui est Christ, et ce, à la satisfaction particulière. »

2 Les Corinthiens avaient reçu le véritable évangile, reçu les dons spirituels, et ils étaient dans l'attente de la révélation de Christ dans leurs coeurs ; Lorsque Dieu a relui dans nos coeurs pour faire luire la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de Christ. 2 Cor 4:6. Parce que ce qui peut être connu de Dieu est révélé en eux ; car Dieu le leur a montré ; Rom 1:19. Et nous savons que quand Il est révélé, nous serons semblables à Lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. Et quiconque a cette espérance en lui, se purifie, comme lui [Jésus] est pur. Alors qu'ils sont en : attente de la bienheureuse espérance et l'apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ,Tit 2:13. Et Quand le Christ qui est notre vie, sera manifesté, alors vous aussi, vous serez manifestés avec lui en gloire. Col 3:4. Réalisant ainsi le véritable espoir, c'est-à-dire Christ en vous l'espérance de la gloire. Col 1:27. Ceci est la fin de la grâce, qui apporte le salut à ceux qui attendent la bienheureuse espérance et l'apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ, lorsqu'Il apparaîtra une seconde fois, sans péché, à salut à ceux qui l'attendent. Héb 9:28.

3 La révélation de Christ se survient au jour du Seigneur, ce qui, pour le chercheur, est la fin du voyage : si du moins nous retenons ferme jusqu'au bout la confiance et la gloire de l'espérance. Héb 3:6. C'est pourquoi, ayant ceint les reins de votre entendement et étant sobres, espérez parfaitement dans la grâce qui vous sera apportée à la révélation de Jésus Christ, 1 Pi 1:13. Jésus a dit : celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé. Mat 10:22. Et Jésus vous confirmera jusqu'à la fin, afin que vous puissiez être trouvés sans tâche au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. Comme Paul disait : et que vous reconnaissez, et que vous reconnaîtrez, je l'espère, jusqu'à la fin, comme aussi vous nous avez reconnus en partie, que nous sommes votre sujet de gloire, comme vous êtes aussi le nôtre dans la journée du Seigneur Jésus. 2 Cor 1:13-14.

4 Car Christ ne m'a pas envoyé pour baptiser, mais pour prêcher l'évangile, et non pas avec un discours éloquent, afin que la croix de Christ ne devienne d'aucune utilité. Comment la croix de Christ pourrait-elle devenir inutile ?—si les gens pensent que le baptême, (baptême d'eau), les sauve, alors la croix pourrait être d'aucune utilité ; et n'est-ce pas exactement là ce qui arrive dans la Chrétienté ? Les discours éloquents e peuvent pas éliminer le besoin de porter la croix, mais comme nous le savons tous, la croyance dans le baptême d'eau peut convaincre, et a convaincu des milliards de gens que porter la croix c'est de la folie. Le Christianisme n'a aucune utilité pour la croix ; ils pensent qu'ils n'ont pas besoin de la croix autrement que pour la décoration ou la bijoux. Mais comme dit le verset suivant : pour ceux qui sont en train d'être sauvés, (vivant réellement l'expérience de la destruction de même du désir de pécher en eux), la croix est la puissance de Dieu ; mais pour le Christianisme, la croix est folie et ils sont en train de périr.

Si le baptême d'eau pouvait sauver une personne, alors Jésus n'est pas même nécessaire parce que le baptême d'eau par Jean le Baptiste parmi les Juifs avait pris place avant même que Jésus ait commencé son ministère. Le fait de porter la croix, de vous exposer vous-mêmes à entendre Ses commandes pour vous, et d'obéir à ce que vous entendez Jésus vous dire, est le seul chemin du salut, qui est d'être libéré de tout péché, même du désir de pécher.

5 car le message de la croix est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes en train d'être sauvés, la croix est la puissance de Dieu. La croix c'est la puissance de Dieu ; le pouvoir de vous changer pour être sans péché, pour devenir pur, pour vous purifier, pour que vous deveniez comme Lui, pour qu'Il puisse alors s'unir avec vous. La puissance de Dieu pour le Salut est relâchée par : le véritable évangile de la véritable espérance, le Nom de Jésus, et la croix de Christ, qui est la croix intérieure du renoncement à soi-même. Le renoncement à soi-même commence par la repentance : cesser de mentir, de tricher, l'immoralité sexuelle, cesser d'oppresser les autres ; de partager les nécessités de la vie avec les autres, pardonner aux autres les injustices qu'ils ont commis à votre égard. Et alors vous aller à Lui. Vous devez vous attendre à Lui - l'écouter en silence, avec l'humilité d'un pécheur qui a besoin de sa puissance transformatrice — la grâce. Le renoncement de soi se fait en obéissant à la voix du Seigneur plutôt qu'à votre volonté, (Sa volonté, non pas votre volonté) ; c'est cela prendre la croix, qui est la puissance de Dieu pour vous libérer du péché. Attendre, veiller, écouter, entendre, obéir... attendre, veiller, écouter, entendre, obéir..... chercher, écouter, obéir. Vous devez persévérer jusqu'à la fin, lorsque christ apporte le Salut. Vous devez demeurer en Lui. Et maintenant, enfants, demeurez en lui, afin que, quand il sera manifesté, nous ayons de l'assurance et que nous ne soyons pas couverts de honte, de par lui, à sa venue. 1 Jean 2:28.

La Chrétienté nie le fait que la croix soit nécessaire. La Chrétienté prétend que le fait de croire que la croix soit nécessaire c'est nier le fait que Jésus ait sauvé tous les croyants par Sa mort. Même si la mort de Christ a payé pour les péchés de tous les hommes, le fait que nous portions notre croix n'est pas dans le but de payer la pénalité pour nos péchés ; Christ a déjà payé pour cela. Nous ne mourons pas physiquement sur la croix intérieure du renoncement à soi-même. Nous souffrons, de sorte que notre esprit égoïste puisse mourir sur la croix intérieure pour en avoir terminé avec le péché, et alors par la grâce de Dieu, nous recevons le salut, le baptême du Saint-Esprit, l'union avec Dieu, et l'entrée dans le Royaume des Cieux, pour y être pour toujours.

Ainsi parce que la Chrétienté nie le fait que la croix est nécessaire, Jésus l'ayant dit au moins cinq fois, qu'elle était absolument nécessaire, alors la Chrétienté se meurt car la parole de la croix est folie pour ceux qui périssent. 1 Cor 1:18. Pour la Chrétienté, la croix a un arôme de mort. 2 Cor 2:15-16. Mais la croix c'est la puissance de Dieu pour être libéré du péché, pour être affranchi du péché pour toujours, un lavement et une perfection pour toujours.

_______________________________________

Prochain Chapitre