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1 Corinthiens 2

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 1 Et moi-même, quand je suis allé auprès de vous, frères, je ne suis pas allé avec excellence de parole ou de sagesse, en vous annonçant le témoignage de Dieu ;

 2 car je n'ai pas jugé bon de savoir quoi que ce soit parmi vous, sinon Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié.

 3 Et moi-même j'ai été parmi vous dans la faiblesse, et dans la crainte, et dans un grand tremblement ;

 4 et ma parole et ma prédication n'ont pas été en paroles persuasives de sagesse, mais en démonstration de l'Esprit et de puissance,

 5 afin que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. [Pour avoir la foi dans la puissance de Dieu, vous devez avoir cette puissance qui vous est révélée, montrée, afin que vous expérimentiez et goûtiez la puissance du monde qui vient. La foi doit être révélée à un homme par Jésus Lui-même.]

 6 Or nous parlons sagesse dans ceux qui sont parfaits,1 sagesse toutefois non pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle qui s'en vont ;

 7 mais nous parlons la sagesse de Dieu en mystère, la sagesse cachée, laquelle Dieu avait pré-ordonnée avant les siècles pour notre gloire ;

 8 qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, (car s'ils l'eussent connue, ils n'eussent pas crucifié le Seigneur de gloire,)

 9 mais selon qu'il est écrit : « Ce que l'oeil n'a pas vu, et que l'oreille n'a pas entendu, et qui n'est pas monté au coeur de l'homme, ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment. » 2 [Ceci fait référence à Ésaïe 64:4, qui dit : les hommes n'ont pas entendu, ni perçu par l'oreille, et l'oeil n'a pas vu de Dieu hormis toi, qui agit pour celui qui s'attend à lui. La différence clé : dans Ésaïe on lis Attend, dans 1 Cor on lit aiment. Or aimer Dieu c'est s'attendre à Lui : nous nous attendons à Lui pour entendre ses paroles qu'il nous enseigne, nous convainc, nous encourage, et nous guide — c'est cela aimer Dieu.]

 10 mais Dieu nous la révélée par son Esprit ; car l'Esprit sonde toutes choses,3 même les choses profondes de Dieu.

 11 Car qui des hommes connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui ? Ainsi personne ne connaît les choses de Dieu non plus, si ce n'est l'Esprit de Dieu.

 12 Mais nous, nous avons reçu, non l'esprit du monde, mais l'Esprit qui est de Dieu, afin que nous connaissions les choses qui nous ont été librement données par Dieu[qui nous les révèle] ;

 13 desquelles aussi nous parlons, non pas avec les paroles qu'enseigne la sagesse humaine, mais en paroles enseignées de l'Esprit,4 expliquant les vérités spirituelles avec des paroles spirituelles. [En ce qui  concerne parler les paroles du Saint-Esprit : Jésus a dit : « Par conséquent, les choses que je parle, je parle tout comme le Père me dit parler. Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui. » Jean 12:50,7:18.]

 14 Or l'homme naturel ne reçoit pas les choses qui sont de l'Esprit de Dieu,5 car elles lui sont folie ; et il ne peut les connaître, parce qu'elles se discernent spirituellement. [Le Chrétien typique qui assiste aux réunions de sa secte ne comprend pas le concept du péché, limitant le péché au meurtre, vol, enlèvement ; il ignore que le péché intolérable comprend : l'adultère, le sex avant le mariage, l'impureté, l'impudicité, l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions,les sectes, les envies, les meurtres, l'ivrognerie, les orgies, la fornication, l'impureté, la cupidité, les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres, les vols, la cupidité,les méchancetés, la fraude, l'impudicité, l'oeil méchant, les injures, l'orgueil, la folie.]

 15 Mais celui qui est spirituel discerne toutes choses ; mais lui n'est discerné par personne ;

 16 car « qui a connu la pensée du *Seigneur pour qu'il l'instruise » ? Mais nous, nous avons la pensée de Christ. [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Prendre des décisions c'est vivre dans votre pensée charnelle. Il est beaucoup de pensées qui rendent l'homme mortel. Ceux qui s'en remettent à leurs propres cerveaux pleureront et se lamenteront ; il y aura une grande douleur. L'esprit charnel est une chose terrible. Il y a une bénédiction à faire la cessation permanente de la pensée. Soyons patient. Nous devons croître en silence. Continuez à chercher la paix. Grande sera votre paix si vous continuez fidèlement. Vous recevrez un coeur nouveau et une pensée nouvelle. Grandissez dans la pensée de Christ, d'où proviennent toutes bonnes pensées. ».]


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1 Nous parlons sagesse dans ceux qui sont parfaits. Paul s'adresse à une audience vraiment mûre : ils sont parfaits. Lorsque des hommes mal affermis lisent les écrits de Paul, ils ne peut comprendre ce que cela dit, et ils vont tordre cela avec leurs opinions erronées ; c'est ce que Pierre nous a dit : il parle de ces choses, parmi lesquelles il y en a de difficiles à comprendre, que les ignorants et les mal affermis tordent, comme aussi les autres écritures, à leur propre destruction. Vous donc, bien-aimés, sachant ces choses à l'avance, prenez garde, de peur qu'étant entraînés par l'erreur des pervers, vous ne veniez à déchoir de votre propre fermeté ; 2 Pi 3:15-17. C'est exactement ainsi que se sont propagés et répandu les faux évangiles parmi la Chrétienté ; des hommes mal affermis lisant l'évangile et formant leurs propres opinions sur son interprétation.

Il est plus qu'évident que la perfection est le pré requis nécessaire au salut dans le voyage Chrétien de l'obéissance à la conduite de l'Esprit.

Dans la plupart des Bibles ce verset traduit incorrectement le mot grec en (1722) par parmi au lieu de la définition correcte : dans, par, ou avec. Lorsque quelqu'un parle à partir de l'Esprit avec des paroles fournies par l'Esprit, alors ces paroles sont implantées dans le coeur de l'auditeur comme si ils les avaient entendu venant de l'Esprit.

2 Ce que l'oeil n'a pas vu, et que l'oreille n'a pas entendu, et qui n'est pas monté au coeur de l'homme, ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment mais Dieu nous la révélée par son Esprit ; L'Esprit de Dieu nous le révèle, (par révélation), ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment Il n'y a aucune manière de savoir sauf par révélation. Donc, les choses de Dieu ne sont pas connues, seulement lorsqu'elles sont révélées par Son Esprit ; et ce qu'on peut connaître de Dieu est clair pour eux, Dieu lui-même le leur ayant fait connaître. Rom 1:19. Ainsi, Dieu révèle ses mystères et ses secrets à l'intérieur de l'homme, dans le coeur d'un homme, là où vous voyez et entendez les mystères révélés. Le véritable christianisme est une expérience intérieure ; mais tout ce qui est : lectures extérieures, prières extérieures, rituels externes, cérémonies externe, parler extérieurement, et chants extérieures, n'apporte rien pour ce qui est de la connaissance de Dieu.

Notez, ce verset fait référence à Ésaïe 64:4, qui dit : les hommes n'ont pas entendu, ni perçu par l'oreille, et l'oeil n'a pas vu de Dieu hormis toi, qui agit pour celui qui s'attend à lui. dans Ésaïe on lis Attend, dans 1 Cor on lit aiment. Or aimer Dieu c'est s'attendre à Lui : nous nous attendons à Lui pour entendre ses paroles qu'il nous enseigne, nous convainc, nous encourage, et nous guide — c'est cela aimer Dieu. Comme Jésus a dit :

Celui qui a mes commandes et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime ; et celui qui m'aime, sera aimé de mon Père ; et moi je l'aimerai, et je me manifesterai à lui.
(nous devons nous attendre à Dieu pour obéir à ses commandes )

Si quelqu'un m'aime, il gardera ma paroles [il m'obéira, pratiquera mes enseignements], et mon Père l'aimera ; et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Jean 14:21,23.

3 L'Esprit sonde toutes choses dans le coeur de l'homme. Jésus a dit : c'est moi qui sonde les reins et les coeurs. Et L'esprit de l'homme est une lampe de l'Éternel ; il sonde toutes les profondeurs du coeur. Pro 20:27. La parole de Dieu discerne les pensées et les intentions du coeur. Héb 4:12. De la Voix du Seigneur : « L'Esprit accuse et enlève le péché ; tout comme Jésus disait aux gens de se repentir et aussi Il les guérit » et chassa leurs démons. La grâce nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la droiture et la piété, Tit 2:11-12.

4 Paul dit : nous parlons en paroles enseignées par l'Esprit. Paul ne parlait pas à partir des pensées de sa chair, qui est inimitié contre Dieu. Paul ne parlait pas à partir de son imagination, gonflée d'orgueil par de vaines paroles. Paul n'était pas comme sont tous les ministres de nos jours : parlant à partir des pensées de leurs chairs, citant la Bible donnant leur opinion quant à son interprétation, étant ministres de la lettre ; non pas comme Paul qui était Ministre de l'Esprit. Car la lettre tue, alors que l'Esprit donne la vie. Les paroles issues de la chair ne profitent de rien ; les paroles que Jésus (ou l'esprit) dit donnent la  vie ; toutes les autres paroles proviennent de la nature de la mort. Les ministres qui prêchent sans les paroles fournit par le Saint-Esprit, sont de faux apôtres et des ministres de Satan, déguisés en ministres de la justice. 2 Cor 11:13-15. Jésus, qui ne dit que ce qu'il entend dire au Père, a dit que Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, et qu'un disciple n'est pas au-dessus de son maître, mais tout homme accompli, [rendu parfait, purifié, restauré à l'image spirituel de Dieu, spécifiquement autorisé, et rendu parfait,] sera comme son maître. — capable de dire ce que le Saint-Esprit lui dit. Jean 7:18, Luc 6:40.

Jusqu'à ce que vous puissiez dire seulement les paroles entendues venant de l'Esprit au moment avant de parler, vous n'êtes pas prêts pour exercer le ministère. Si vous parlez à partir de votre pensée charnelle des choses au sujet de Jésus ou Dieu, elles n'atteignent pas le coeur de votre auditeur. Au lieu de cela vous parlez à partir de la nature de la mort, et vous dispersez parce que vous ne rassemblez pas avec Lui. Jésus a dit, « Ne prenez aucune pensée de comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous direz ; car le Saint Esprit vous enseignera à ce moment-là ce qu'il faudra dire. Luc 12:12. » Provenant de la parole du Seigneur à l'intérieur :

Les paroles que vous dites doivent être entendues venant de L'Esprit au même moment avant que vous les dites, non pas les paroles que vous avez entendues le mois passé, ou la semaine passée, ou il y a une heure. Réalisez, vous serez plusieurs fois tentés par l'ennemi de prêcher avant que vous puissiez entendre aussi bien que parler seulement les mots entendus à cet instant car il y a de nombreuses voix ; prenez garde aux faux prophètes ; et prenez garde de ne pas devenir vous-mêmes un faux prophète, parlant à partir de votre pensée charnelle au sujet de Jésus ou Dieu. La voix de l'opposition peut être impossible de distinguer la voix du Seigneur. L'ennemi fera semblant être le Seigneur, toujours tentant vous de faire quelque chose de mal que vous voulez faire, ou vous tentera de faire quelque chose que vous avez été dit de ne pas le faire. Quand l'ennemi réussit en tentant de vous, alors les messages que vous recevez deviennent 90 % de l'ennemi, avec le Seigneur seulement doucement et très rarement répétant son mises en garde et les ordonnances qui sont contraires à ce que vous faites ; mais parce que vous avez tant de messages de l'ennemi que vous encouragez à continuer dans la mauvaise voie, il est très facile de penser que les messages du Seigneur sont de l'ennemi.

Habituellement, une personne est convaincue par l'ennemi qu'ils servent le Seigneur dans tout ce qu'ils sont tentés de le faire avant, ils ont été suffisamment changé pour lui servir correctement. Pensez aux millions de ministres et d'enseignants de Babylone qui enseignent des erreurs doctrinales flagrantes tout en écoutant des messages qu'ils pensent être du Seigneur, mais que les guident eux et leurs auditeurs sur le chemin de la destruction. Supposons que vous pensez que vous avez reçu un don de guérison, un don des miracles, l'autorisation d'enseigner, etc. ; ou supposez que vous pensez que vous avez été envoyé pour avertir quelqu'un ; mais vous n'êtes pas capable de parler des mots de son Esprit ce que vous entendez immédiatement avant de parler. Maintenant, vous effectuez votre acte pour le Seigneur, mais toutes les paroles prononcées viennent de votre esprit charnel ; ton acte ne servirait pas le Seigneur, parce que vos mots seraient de la nature de la mort et n'atteindrions pas les coeurs de vos auditeurs. Jusqu'à ce que votre esprit charnel ait été suffisamment détruit pour que vous ayez seulement des paroles de l'Esprit que vous entendez immédiatement avant de parler, vous n'êtes pas apte à servir le Seigneur en faisant quoi que ce soit pour lui ; c'est un test simple, que vous pouvez utiliser pour vous défendre d'être tenté avant d'être correctement équipé pour servir. Rappelez-vous l'enseignement par la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Quand vous parlez des paroles de vous-même, ce n'est pas grave ce que vous dites ; vous les dites avec au mauvais esprit, et ils n'atteignent pas le coeur de vos auditeurs. » Alors, supposons que vous êtes dit aller à quelqu'un et les avertir de ce qu'ils font ; sauf quand vous arrivez, vous êtes suffisamment dans son esprit, (comme George Fox a écrit à propos de parler un enseignement précédent : « Soyez sûr que la lumière est en place »), d'entendre les mots exacts et seulement à parler, même en répétant des mots de lui que vous avez entendu au sera parlé avec le mauvais esprit ; ne le fais pas.

J'ai demandé au Seigneur pourquoi il n'est pas plus ferme à corriger ceux d'entre nous qui avons été trompés et qui empruntent un mauvais chemin ; la réponse que j'ai reçue était : « le remède est pire que la maladie » . Apparemment, nous sommes laissés à découvrir lentement nos propres erreurs avec seulement ses rappels très doux et peu fréquents parce que Sa correction ferme serait plus préjudiciable à notre progrès éventuel. Si vous avez été trompé et parti dans le mauvais sens pendant un certain temps, il est très facile de devenir amer ou offensé que vous n'avez pas été corrigé ; ne le faites pas. Souvenez-vous que le Seigneur est pur, parfait, gentil, sage et est amour Lui-même ; et tout ce qu'il fait ou ne fait pas est à votre avantage ultime. S'il nous corrigeait fermement, notre confiance souffrirait un coup trop sérieux, ou peut-être tomberions-nous seulement dans un schéma plus subtil pour nous tenter à l'avenir.

Il arrive un temps où nous pourrons distinguer avec précision la voix du Seigneur et la voix de l'ennemi; jusque-là être très circonspect concernant toute commande sauf la repentance.

George Whitehead écrit sur ce sujet dans son Journal :

Ainsi, en gardant le silence devant le Seigneur, et en s'approchant près de Lui dans un cadre de véritable silence de l'esprit, afin d'entendre premièrement ce que le seigneur nous dit avant de parler aux autres, que ce soit pour le jugement ou la miséricorde, c'est la manière de renouveler nos forces, et d'être ses ministres, pour dire aux autres seulement ce qu'Il nous a premièrement dit. ô ! Que les gens puissent réellement prendre conscience de cela ; afin qu'ils puissent considérer sérieusement ceci ; pour qu'alors ils n'aillent pas courir, ou suivre ce que leurs ministres, prêtres, ou prophètes, qui courent prêcher alors que Dieu ne les avait jamais envoyé ; et qui disent, « Ainsi dit le Seigneur », alors que Dieu ne leur a pas parlé ; et « qui ne seront pas du tout utiles aux peuple ».

5 Un homme naturel ne peut pas croire ou comprendre les mystères de Dieu. Il est impossible pour un homme naturel de devenir un homme spirituel en lisant, en étudiant la Bible, en allant dans des séminaires d'entraînement, des Collèges Biblique, en priant pour avoir la compréhension, ou en écoutant un autre homme naturel parler ; ces choses ne font qu'augmenter sa connaissance charnelle, qui doit mourir pour faire place à la sagesse d'en haut. Un homme naturel est changé en homme spirituel uniquement par les enseignements et la grâce transformatrice de l'Esprit de Dieu, à travers la révélation et la puissance. Dieu révèle ses mystères seulement aux hommes spirituels. Mais aussi, Dieu révèle l'injustice l'homme spirituel. L'homme naturel ne peut accepter les choses de Dieu et il ne peut voir la profondeur de l'injustice. C'est là une fonction de base du Saint-Esprit - de convaincre le monde de leur péché [l'injustice]. Le Chrétien typique qui assiste aux réunions de sa secte ne comprend pas le concept du péché, limitant le péché au meurtre, vol, enlèvement ; il ignore que le péché intolérable comprend : l'adultère, le sex avant le mariage, l'impureté, l'impudicité, l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions,les sectes, les envies, les meurtres, l'ivrognerie, les orgies, la fornication, l'impureté, la cupidité, les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres, les vols, la cupidité,les méchancetés, la fraude, l'impudicité, l'oeil méchant, les injures, l'orgueil, la folie. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Chaque pensées de l'homme est au mieux un vain sifflement. » Toutes autres compréhensions venant de Dieu, doivent être montrés à l'homme par Dieu, avant qu'un homme puisse voir le péché et l'injustice. Ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. ; (remarquez !), cela ne vient pas de la lecture d'un livre ; ce n'est pas en écoutant la prédication d'un prêcheur qui parle sans avoir la parole insufflée par le Saint-Esprit, alors qu'il parle. L'homme naturel doit être enseigné par révélations, dans le coeur de ce même homme, dans la puissance du Saint-Esprit ; ce doit être des paroles qu'il a entendu, et/ou des visions qu'il doit avoir vu, avec une compréhension claire, reçu dans le coeur de l'homme.

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