¹ désirez ardemment, comme des enfants nouveau-nés, le lait pur de la parole, afin que par lui vous puissiez croître au salut. Les mots « au salut » ont été omis dans le texte byzantin, alors que ces mots se retrouvent dans les manuscrits antérieurs qui sont considérés comme les meilleurs témoins. Malheureusement la King James et la New King James sont basées sur les textes bysantin, mais presque toutes les autres Bibles incluent « pour le salut », cliquez pour voir. Aussi voyez la note 5 en bas de page de ce verset dans the NetBible pour corroborer (en Anglais), qui dit : « puisque la notion de croissance [dans] pour le salut aurait semblé être théologiquement inacceptable, il est facile de voir pourquoi quelques scribes l'auraient omit ». Cela semble être une déformation délibérée de la lettre de Pierre pour appuyer la doctrine erronée de la grâce salvatrice et du salut en « croyant en Jésus », et la licence pour l'immoralité par la grâce dont Jude a parlé qui se produisait déjà aux temps des Apôtres.

De plus, le lait seulement ne produira pas le salut ou la maturité, comme le déclare Paul avec insistance :

car quiconque use de lait est inexpérimenté dans la parole de la droiture, car il est un petit enfant ;. Héb 5:13.

Et moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
Je vous ai donné du lait à boire, non pas de la viande, car vous ne pouviez pas encore la supporter, et même maintenant encore vous ne le pouvez pas,
car vous êtes encore charnels. [captifs de la nature pécheresse]. Car, puisqu'il y a parmi vous de l'envie et des querelles, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas à la manière des hommes ? 1 Cor 3:1-3

La nourriture serait les mystères de Dieu et la sagesse : nous parlons sagesse parmi les parfaits. 1 Cor 2:6

Nallez pas lire cette seule écriture et penser que cela est charnel, que les hommes pécheurs peuvent naître en Christ, car Jean nous dit clairement : Quiconque est né de Dieu ne commet pas le péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu ; et Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas, mais Dieu protège celui qu'Il a engendré, et le malin ne le touche pas. 1 Jean 3:9, 1 Jean 5:18.

N'allez pas lire cette seule écriture et présumer que les hommes charnels peuvent être « en Christ », plutôt lire ceci comme des hommes charnels qui sont des enfants dans les choses de Christ. Jean explique celui qui est en Christ : Mais quiconque obéit à ses paroles parlées, [obéi aux commandes du Seigneur qui lui sont adressés] en lui l'amour de Dieu est véritablement rendu parfait :1 par cela nous savons que nous sommes en lui. 1 Jean 2:5. Si nous nous aimons l'un l'autre, Dieu demeure en nous, et son amour est consommé en nous. 1 Jean 4:12. Remarque, c'est cela être « en Christ » — d'avoir l'amour de Dieu rendu parfait en vous.

Être de ceux qui sont en Christ est aussi expliqué par Paul : En sorte que si quelqu'un est en Christ, c'est une nouvelle créature : les choses vieilles sont passées ; voici, toutes choses sont faites nouvelles. 2 Cor 5:17 ; et ceux qui sont dans le Christ Jésus, marchent, non pas selon la chair, mais selon l'Esprit. Rom 8:1. Il ne s'agit pas ici de vous imaginer une nouvelle créature ; il ne s'agit pas ici d'expérimenter le vieux et la naissance du nouveau ; les vieilles choses sont passées définitivement inclus votre nature pécheresse ayant été mortifiée parr l'Esprit. La Parole du Seigneur à l'intérieur explique la nouvelle vie : « La nouvelle vie est radicalement différente, comme un homme qui a vécu sous terre durant toute sa vie, et qui remonte soudainement pour voir le soleil, le ciel, les plantes, les animaux, le vent, les étoiles. »

Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Les erreurs dans la compréhension de la Bible viennent des hommes qui disent, "regardez ce verset de la Bible" ». Vous devez considérer l'ensemble des versets des Ecritures, et pas seulement vous concentrer sur quelques uns.

Et il y a au moins douze autres écritures qui montrent que le salut est un processus de croissance :

1. car maintenant notre salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru : Rom 13:11,
2. continuez à travailler à votre propre salut avec crainte et tremblement, Phil 2:12,
3. Car nous sommes sauvés par l'espérance : mais une espérance que l'on voit n'est pas une espérance ; car qui espère donc ce qu'il voit déjà ? Mais si nous espérons ce que nous n'ont pas encore vu, nous l'attendons pour cela [le salut] avec endurance patient. Rom 8:24-25
4. mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, revêtant la cuirasse de la foi et de l'amour, et, pour casque, l'espérance du salut ; 1 Thes 5:8,
5. car le messsage de la croix est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes en train d'être sauvés, la croix est la puissance de Dieu. 1 Cor 1:18. (Alors que dans la croix intérieure du renoncement à soi-même, vous verrez le péché disparaître peu à peu de votre vie jusqu'à ce que vous soyez libérés du péchés.)
6. Car la tristesse qui est selon Dieu opère une repentance qui conduit au salut, 2 Cor 7:10.
7. Et n'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. [avènement futur]. Eph 4:30.
   (Paul s'adresse aux croyants dans l'église qui n'ont pas encore été rachetés.)
8. Car nous sommes la bonne odeur de Christ pour Dieu, pour ceux qui sont en train d'être sauvés. 2 Cor 2:15
9. Car vous avez besoin de patience, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous puissiez recevoir la promesse. Heb 10:36
   (La volonté de Dieu c'est d'obéir totalement à Christ, qui vous libérera du péché pour la droiture, la pureté, la sainteté, et le royaume.)
10. Car nous sommes devenus participants de Christ, si nous retenons ferme le commencement de notre assurance jusqu'à la fin. Heb 3:14
11. Et nous désirons que chacun de vous montre la même diligence en réalisant la pleine assurance de l'espérance jusqu'à la fin ;
    afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais que vous suiviez ceux qui, par la foi et par la patience, héritent des promesses. Heb 6:11-12.
12. qui êtes gardés par la puissance de Dieu par la foi, pour un salut qui est prêt à être révélé au dernier temps ; en ceci vous vous réjouissez grandement, bien qu'il est nécessaire de souffrir maintenant quelques douleurs à travers diverses épreuves, afin que l'épreuve de votre foi, bien plus précieuse que celle de l'or qui périt, bien qu'il soit éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur à l'apparition de Jésus-Christ, quoique vous ne l'ayez pas vu, vous L'aimez ; et, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, mais vous croyez en Lui, et vous vous réjouissez d'une joie ineffable et glorieuse, recevant la fin de votre foi — le salut des âmes. 1 Pi 1:5-9

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