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1 Pierre 1

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 1 Pierre, apôtre de Jésus Christ, à ceux [étrangers et pèlerins]de la dispersion,1 du Pont, de la Galatie, de la Cappadoce, de l'Asie et de la Bithynie, qui séjournent parmi les nations, [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Pierre n'a pas commencé à écrire qu'à l'âge de 82 ans. »]

 2 élus selon la pré-connaissance de Dieu le Père, en sainteté de l'Esprit, pour l'obéissance et l'aspersion du sang de Jésus Christ : Que la grâce et la paix vous soient multipliées ! [Ils ont été mis à part, mais leur obéissance et l'aspersion du sang est encore à venir. Notez que ces gens ont été choisis pour faire le voyage ; ils n'ont pas encore accomplis le voyage, et aucun voyage n'est encore commencé et accompli. Quel voyage ? — le voyage de la foi du début de la croyance et l'espérance du salut : la liberté de péché, le Royaume de Dieu, et ensuite l'union avec Dieu ; pour avoir été lavé et rendu parfait pour toujours, protégés afin de ne pas recommencer à pécher.]

 3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon son abondante miséricorde, va produire encore pour nous de vivre à travers la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts,2 [Ces croyants sont spirituellement morts, ( sans la vie de Dieu ), toujours vivant dans leurs péchés, mais ils ont l'espérance de Christ étant ressuscité en eux pour une nouvelle vie ; ils n'ont pas encore reçu le salut, aussi il est impossible pour eux de déjà être nés de nouveau comme ce verset a été mal traduit par les érudits des sectes déficientes, qui ont sautés dans les doctrines de Babylone.]

 4 pour un héritage incorruptible, sans souillure, immarcescible, conservé dans les cieux pour vous,

 5 qui êtes gardés par la puissance de Dieu par la foi, pour un salut qui est prêt à être révélé au dernier temps ; [Ce verset est un témoignage fort contre le salut instantané et faux du christianisme.]

 6 en ceci vous vous réjouissez grandement, bien qu'il est nécessaire, de souffrir maintenant quelques douleurs à travers diverses épreuves, [Pour recevoir le salut et le royaume, premièrement vous devez souffrir à travers les tribulations et les épreuves. En effet, tous ceux qui sont déterminés à vivre pieusement en Christ Jésus auront à souffrir la persécution. 2 Tim 3:12. Les mêmes souffrances doivent être expérimentés par tous vos frères dans le monde. 1 Pi 5:9. Le salut vient après votre souffrance ; « car le Seigneur fouette tout fils qu'il accepte. Mais si vous êtes sans le châtiment [correction, réprimande et la discipline] auquel tous [les vrais enfants de Dieu] participent, alors vous êtes des bâtards et non pas des fils. » Héb 12:6-8]

 7 afin que l'épreuve de votre foi, bien plus précieuse que celle de l'or qui périt, bien qu'il soit éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur à l'apparition de Jésus-Christ, [Bien-aimés, ne trouvez pas étrange concernant l'épreuve ardente qui est pour vous éprouver, comme s'il vous arrivait quelque chose d'étrange. 1 Pierre 4:12]

 8  quoique vous ne l'ayez pas vu, vous L'aimez ; et, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, mais vous croyez en Lui, et vous vous réjouissez d'une joie ineffable et glorieuse,

 9 recevant la fin de votre foi — le salut de vos âmes.3 [Le salut vient après votre souffrance ; en fait, il y a sept épreuves que chaque fils doit endurer avant de recevoir le salut et d'être accepté comme un fils.]

 10 duquel salut les prophètes qui ont prophétisé de la grâce qui vous était destinée se sont informés et enquis avec soin,

 11 recherchant quel temps ou quelle sorte de temps l'Esprit de Christ qui était en eux indiquait, rendant par avance témoignage des souffrances qui devaient être la part de Christ et des gloires qui suivraient ;

 12 et il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils administraient ces choses, qui vous sont maintenant annoncées par ceux qui vous ont annoncé la bonne nouvelle par l'Esprit Saint envoyé du ciel, dans lesquelles des anges désirent de regarder de près.

 13 C'est pourquoi, soyez résolus d'esprit, soyez sobres, espérez jusqu'à la fin la grâce qui doit vous être apportée à la révélation de Jésus Christ,4

 14 comme des enfants d'obéissance, ne vous conformant pas à vos convoitises d'autrefois pendant votre ignorance ;

 15 mais comme celui qui vous appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite ;5 [Donc, vous devez être saints, parfaits, purs, et vertueux. Vous devez perfectionner la sainteté.]

 16 parce qu'il est écrit : « Soyez saints, car moi je suis saint. » [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Vous devez être saints, comme je suis saint. Poursuivez la droiture et la sainteté, sans lesquelles nul ne verra le Seigneur. »]

 17 Et si vous invoquez comme père celui qui, sans acception de personnes, juge selon l'oeuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour ici-bas, [Remarquez ! Dieu juge toutes les personnes sans partialité selon les oeuvres de chaque homme, y compris les chrétiens, adressée par lettre de Pierre. Pour quand vous mourez, si vous n'êtes pas sainte, (encore pécher), vous êtes souillés et serez banni du ciel. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Chacun s'attend à ce que Jésus soit leur excuse. Aucun homme qui répète le péché est promu ou excusé. Seul un coeur qui est purgée du péché est acceptable à Dieu. »]

 18 sachant que vous avez été rachetés de votre vaine conduite qui vous avait été enseignée par vos pères, non par des choses corruptibles, de l'argent ou de l'or,

 19 mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache,

 20 qui était déjà pré ordonné avant la fondation du monde, mais a été manifesté à la fin des temps pour vous,

 21 qui, par lui, croyez en Dieu qui l'a ressuscité des morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance puissent être en Dieu.

 22 Puisque vous purifiez vos âmes par l'obéissance à la vérité à travers l'Esprit, dans un amour non feint 6des frères, voir que vous vous aimez les uns les autres ferveur avec un coeur pur, [Ceci a été mal traduit par vous avez purifié vos âmes par l'obéissance. Il est impossible d'avoir purifié votre âme et d'être toujours sans salut ; alors ils doivent encore purifier leurs âmes. Le Grec pour purifier dans ce verset n'est pas au temps passé, il est au temps présent ; et de bas de page 5 dans l'original grec Bible Net montre ce verset à lire « coeur pur » dans les anciens manuscrits, des manuscrits plus tard éliminé le mot « pur » pour simplement lire « coeur » et non « coeur pur ».]

 23 pour être nés de nouveau, non d'une semence corruptible, mais incorruptible, par la Parole de Dieu qui vit et qui dure pour toujours :7 [La Bible ne vit pas et ne dure pas pour toujours, mais Christ, la Parole de Dieu, vit et dure pour toujours.]

 24 parce que « toute chair est comme l'herbe, et toute sa gloire comme la fleur de l'herbe : l'herbe a séché et sa fleur est tombée,

 25 mais la parole du Seigneur demeure éternellement. » Et c'est par cette parole [la parole dans votre coeur] que l'évangile vous est prêché.8 [La Bible ne demeure pas éternellement, mais Christ, la Parole de Dieu, demeure éternellement. L'Esprit de Christ, la Parole de Dieu, a prêché l'évangile à toute créature sous le ciel. Col 1:23]


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1 Étrangers et pèlerins. Pour celui qui recherche véritablement Dieu, qui le recherche avec tout son coeur et son âme, est un étranger à la Terre. Il s'est retiré lui-même de l'absorption des coutumes mondaines, traditions, temps passés, amitiés, plaisirs et religions — pendant qu'il voyage dans la foi vers sa nouvelle demeure, en tant qu'ultime priorité dans sa vie, le Royaume des cieux. Comme le fit Abraham, Joseph, Moïse, et plusieurs autres géants de la foi ; ils moururent tous dans la foi, n'ayant pas reçu les promesses, mais les ayant vues par la foi longtemps d'avance, ils furent convaincus par elles, les adoptèrent, confessant qu'ils étaient des étrangers et des pèlerins sur la Terre.

2 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts. Regardant à chaque parole dans le grec original pour ce verset, nous pouvons voir le véritable sens, qui est : (les étrangers et les pèlerins choisis choisis par Dieu pour être ceux qui séjournent ) regardant en avant pour que le Père produise une nouvelle vie en eux à travers la résurrection de Jésus-Christ à l,intérieur d'eux lorsqu'ils sont morts dans leurs péchés, (bien qu'ils n'ont pas encore témoignés de son apparition en eux ni ont reçu leur salut ).

Ce verset a été grossièrement mal traduit pour être lu ainsi : Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts. Pourtant dans les versets 8 et 9 ci- dessous ils ne l'ont pas encore vu, et ils doivent encore recevoir leur salut, qui est impossible ; vous ne pouvez pas être nés de nouveau et ne pas avoir votre salut.

En s'en tenant aux vraies traductions originales Grec possibles, les versets 2, 18, 21, 22, et 23 ont aussi été changés pour refléter l'exactitude de ces gens qui séjournent et qui ont Jésus ressuscité en eux, le futur purifiant de leurs âmes, le futur étant né de nouveau ; rien de cela ne pourrait s'être déjà produit pour celui qui n'a pas encore reçu le salut, qui n'a pas encore reçu la fin de la grâce, et qui doit encore vivre l'expérience de l'apparition de Jésus ou de la révélation de Jésus.

3 Pierre démontre que le salut ce n'est pas croire ou d'avoir la foi ; mais le salut c'est plutôt la fin du voyage obéissant de la foi : Qui est conservé par la puissance de Dieu à travers la foi vers le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ; en ceci vous vous réjouissez grandement, bien qu'il est nécessaire, de souffrir maintenant quelques douleurs à travers diverses épreuves, afin que l'épreuve de votre foi, bien plus précieuse que celle de l'or qui périt, bien qu'il soit éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur à l'apparition de Jésus-Christ, quoique vous ne l'ayez pas vu, vous L'aimez ; et, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, mais vous croyez en Lui, et vous vous réjouissez d'une joie ineffable et glorieuse, recevant la fin de votre foi - le salut de vos âmes. 1 Pi 1:5-9.

C'est à travers beaucoup d'épreuves et de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 14:22

Le salut vient après votre souffrance ; en fait, il y a sept épreuves que chaque fils doit endurer avant de recevoir le salut et d'être accepté comme un fils.]

Croire ce n'est pas le salut, comme Paul et Pierre l'a spécifié à plusieurs reprises :

4 C'est pourquoi, soyez résolus d'esprit, soyez sobres, espérez jusqu'à la fin la grâce qui doit vous être apportée à la révélation de Jésus Christ. Espérez jusqu'à la fin. La fin de quoi ? La fin de votre expédition vers le salut ; l'union ; le jour du Seigneur ; l'entrée dans le Royaume des cieux. Espérez jusqu'à la fin car la grâce est à venir (notez ! La grâce est à venir, dans un temps futur) vers vous à la révélation de Jésus-Christ. Ici Pierre leur dit que la Révélation de Jésus-Christ venait à eux il y a 2000 ans. Car l'apparition de Jésus-Christ est dans un homme : qui s'est offert une seul fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut. Héb 9:28. Et Jean dit : Lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur. 1 Jean 3:2-3. Et Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu'à la fin une pleine espérance, Héb 6:11.

Le Nouveau Testament est rempli de références à la seconde apparition de Jésus étant alors, non pas des milliers d'années plus tard. Dans Matthieu, Marc, et Luc, Jésus y est enregistré disant que quelques uns se trouvant avec Lui, voilà 2000, verraient sa glorieuse venue dans les nuées avec le Royaume avant qu'ils meurent. De plus, Paul, Jésus prêchant, Jésus dans Apocalypse, Pierre, Jacques, et Jean, — tous ont dit, bientôt, le temps est proche, un peu de temps, il se tient à la porte. La Chrétienté ignore cette incongruité béante entre ce que la Bible affirme clairement vs. ce qu'ils enseignent via leurs guides aveugles. Ce serait un canular assez cruel d'être dans l'attente qu'Il apparaisse, si les 100 générations de croyants passées n'avaient vraiment aucun espoir de Le voir.

5 mais comme celui qui vous appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite ; Quelle genre de sainteté nous exige t-Il ? Comme Jésus était saint, il vous est exigé d'être saints. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Vous devez être saints, comme je suis saint. Poursuivez la droiture et la sainteté, sans lesquelles nul ne verra le Seigneur. » Donc, il nous faut être saint comme Jésus est saint ; il nous faut être vertueux, comme Jésus était vertueux, et il nous faut être parfait comme le Père est parfait. Pierre rappelait aux croyants qu'ils ayant abandonné leurs vieilles convoitises. Mais ceux qui se prétendent eux-mêmes Chrétiens, qui sont dans les sectes déficientes, sont encore à suivre leurs convoitises : convoitises de la chair (nourriture exotique, boisson, sexe, drogues) et les convoitises de l'oeil (voitures, vêtements, mobiliers de maisons). Le désir c'est de la convoitise, qui consiste à vouloir quelque chose, venant de personnes ou de choses. Mais nous sommes plutôt censés abandonner nos convoitises, de les mettre derrière nous, et d'être saint dans toute notre conduite. C'est un ordre pour tous ceux qui aspirent au salut : Être saint, comme Jésus est saint, Mais c'est quelque chose que, peu importe combien vous essayerez, vous ne pourrez pas y arriver jusqu'à ce que le Seigneur purifie votre coeur et votre âme, pour ce faire vous devez aller à Lui, écouter, entendre, et obéir- de manière répétitive, jusqu'au bout, quand Il apporte votre salut.

6 Une âme purifiée. Comment ? En obéissant à la vérité. Quelle vérité ?—la vérité qu' Il vous dit et que vous entendez, en particulier ses commandes de vous repentir de vos mauvaises conduites.

Comment ? Vous devez aller vers Lui. Vous devez vous attendre à Lui - écoutant silencieusement, avec l'humilité d'un pécheur en besoin de Sa grâce changeante — la grâce.
Donc, attendre, veiller, écouter, entendre, obéir... attendre, veiller, écouter, entendre, obéir..... chercher, écouter, obéir. Vous devez persévérer jusqu'au bout, quand Christ vous apporte le salut.
Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu'il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et qu'à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. 1 Jean 2:28

7 la Parole de Dieu qui vit et qui dure pour toujours. La Bible ne vit pas, non plus la Bible ne dure pas pour toujours. La Bible n'est pas la Parole de Dieu. La Bible n'est pas vivante. La Bible c'est la Lettre. La lettre tue, mais l'Esprit vivifie. 2 Cor 3:6. Si la Lettre tue, elle est morte ; donc la lettre c'est la mort. Mais la parole de Dieu, qui est l'Esprit de Jésus, vit et dure pour toujours.

8 mais la parole du Seigneur demeure éternellement. La Bible demeure éternellement, mais Christ, la Parole de Dieu, demeure éternellement.

Et c'est par cette parole que l'évangile vous est prêché. L'Évangile ne vous est pas prêché par un livre d'Écriture. L'Évangile était prêché à Abraham par le Seigneur, et Abraham était bien avant que les Écritures furent écrites. L'Esprit de Christ, la Parole de Dieu, vit, demeure, et dure éternellement. L'Évangile était prêché (au temps passé) dans chaque créature sous le ciel. Col 1:23. Christ prêche l'Évangile à chaque homme, en tant qu'Esprit, la Parole de Dieu, dans le coeur de l'homme lui parle.

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