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2 Thessaloniciens 1

Prochain Chapitre

 1 Paul, et Silvain, et Timothée, à l'assemblée des Thessaloniciens, en Dieu notre Père et dans le Seigneur Jésus Christ :

 2 Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ !

 3 Nous devons toujours rendre grâces à Dieu pour vous, frères, comme il est juste, parce que votre foi augmente beaucoup et que l'amour de chacun de vous tous,

 4 l'un pour l'autre, abonde, en sorte que nous-mêmes nous nous glorifions de vous dans les assemblées de Dieu au sujet de votre patience et de votre foi dans toutes vos persécutions et dans les tribulations que vous supportez,

 5 lesquelles sont une démonstration du juste jugement de Dieu, pour que vous soyez estimés dignes du royaume de Dieu pour lequel aussi vous souffrez ;

 6 si du moins c'est une chose juste devant Dieu que de rendre la tribulation à ceux qui vous font subir la tribulation,

 7 et donner à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus est révélé du ciel avec les anges de sa puissance,1 [Les croyants qui sont vivants sur la terre reçoivent le repos avec Paul quand Jésus est révélé! Plus éléments de preuve que l'apparition de Jésus, (vous voyez Jésus comme il est révélé), est vécue par les croyants purifiés tout en vivant sur ​​la terre.]

 8 en flammes de feu, exerçant la vengeance contre ceux qui ne connaissent pas Dieu, et contre ceux qui n'obéissent pas à l'évangile de notre Seigneur Jésus Christ.

 9 lesquels subiront le châtiment d'une destruction éternelle, séparés de la face du Seigneur et de sa puissance glorieuse,2

 10 quand il viendra pour être, dans ce jour-là, glorifié dans ses saints3 et admiré dans tous ceux qui auront cru, car notre témoignage envers vous a été cru.

 11 C'est pour cela que nous prions aussi toujours pour vous, que notre Dieu vous juge dignes de l'appel, et qu'il accomplisse tout le bon plaisir de sa bonté et l'oeuvre de la foi en puissance, [La foi est d'entendre et d'obéir ; et cette foi se résulte dans le pouvoir de faire le travail tel qu'ordonné.]

 12 en sorte que le nom de notre Seigneur Jésus Christ soit glorifié en vous, et vous en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus Christ.


Prochain Chapitre

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1 c'est une chose juste devant Dieu que de rendre la tribulation à ceux qui vous font subir la tribulation et que de vous donner, à vous qui subissez la tribulation, et donner à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus est révélé du ciel avec les anges de sa puissance. Paul dit ; lorsque le Seigneur est révélé, vous aller entrer dans le repos avec nous, (Paul et les autres étaient déjà entrés dans le repos, déjà dans le royaume ).

Ceci est le repos dont il est question dans Hébreux 4, le repos pour lequel vous devez joindre tous vos efforts pour y entrer. C'est le repos pour ne plus avoir à combattre l'ennemi, comme le repos qui fut donné aux enfants d'Israël dans la terre promise, après avoir vaincu leurs ennemis ; sauf que vos ennemis ce sont la convoitise, l'envie, le mensonge, la cupidité, l'immoralité sexuelle, la colère, etc. Cela consiste même à vous reposer de vos propres pensées, de vos propres paroles, de vos propres oeuvres ; d'être incités par Dieu  en pensées, paroles, et geste — comme Jésus était incité par Dieu en pensées, paroles, et gestes.

Vous entrez dans le repos lorsque Jésus apparait dans votre coeur, quand Jésus du ciel est révélé ; lorsqu'Il apparait une seconde fois.
ainsi le Christ aussi, ayant été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois, sans péché, à salut à ceux qui l'attendent. Héb 9:28
; la fin de la grâce.
Ceci est la fin de la grâce, de recevoir le salut, d'entrer dans le repos, entrer dans le royaume, d' entrer dans l'union avec Dieu, en tant que nouvelle créature.

Il y a 2000 ans, Il nous dit de cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa droiture. Mat 6:33
Nous supposons que nous devons ignorer la recherche de nourriture et de vêtements pour que nous puissions nous dédier à la recherche du Royaume de Dieu.
Il y a 2000 ans, Il nous a dit de prier la Prière du Seigneur, incluant de prier : Que ton royaume vienne.
Ces commandements n'ont aucun sens si le Royaume de Dieu ne vient qu'à une génération des milliers d'années plus tard.
Car Jésus n'est ni coupable de cruauté ou stupide, d'avoir dit à chaque génération depuis 2000 ans de faire de ceci leur première priorité ;
car chaque génération a l'opportunité d'entrer dans le Royaume, qui est en eux, et ne vient pas avec des signes externes ou visibles.
Il dit : Car le fils de l'homme viendra dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il récompensera chaque homme selon ses oeuvres. (Pas seulement une génération particulière.)
Quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront point la mort jusqu'à ce qu'ils aient vu le fils de l'homme venant dans son royaume. Mat 16:27-28, Marc 8:38,9:1, Luc 9:26-27

Ceux qui ne sont pas purifiés, pour voir la venue de Jésus en eux avant la mort, Le voient comme ils meurent, comme tout peuples, toutes nations, et toutes générations le font.
Voici, il vient avec les nuées, et tout oeil le verra, et ceux qui l'ont percé ;
(aussi les Juifs il y a 2000 ans)
et tous les peuples de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen. Apoc 1:7.
Il y a 2000 ans, au Grand-Prêtre Juif et au Pharisiens à Son procès, Jésus dit :
Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance, et venant avec les nuées du ciel. Marc 14:62

Ce n'est pas une génération particulière dans notre temps ou plus tard.

À Sa venue, pour ceux qui ne sont pas purifiés, et qui sont morts, Sa vengeance d'un feu flamboyant est exigée, brûlant tout ce qui n'est pas saint. Et vu qu'ils ne se sont pas purifiés, ils perdent tout, n'ayant plus rien à démontrer pour tout le temps passé sur Terre. C'est une expérience effrayante et terrible pour ceux qui ne sont pas purifiés. Ils sont retranchés du pouvoir et de la gloire du Seigneur à tout jamais. Ils perdent leurs âmes, mais vivent dans l'Esprit pour être purifié dans le lac de feu. (Voyez Howgill pour plus sur comment le Jour du Seigneur affecte les méchants, ceux qui ne sont pas purifiés).

Provenant des fameux écrits de Francis Howgill décrivant la révélation du Seigneur en générale :

Le Seigneur Dieu de toute la Terre, qui vit à jamais, le Dieu même d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ; qui a établi son trône dans la justice, qui chevauche les cieux et brille de son éternelle excellence depuis le firmament de sa Puissance, s'est manifesté comme par le passé, et a révélé sa Justice comme dans les années passées. Il déverse son Esprit sur ses fils et ses filles selon Sa promesse ; ainsi que des bénédictions sur ces collines qui durent à toujours. Le Seigneur qui apparut au Sinaï dans le buisson ardent à Son serviteur Moïse ; qui s'est élevé du Mont Seïr ; et qui a brillé dans toute Sa splendeur depuis le Mont Paran ; est venu avec dix-milles de Ses saints ; Lui dont la main droite produisit la Loi enflammée, afin que le peuple ne puisse apercevoir Sa gloire, comme elle est présentement apparu en ce jour, jour de Sa puissance, et elle apparaît ; son éclat assombrira toute gloire mondaine, et entachera leur sagesse, puis l'enfermera dans l'obscurité la plus totale. L'ombre de la mort s'enfuira ; et tous les hautains ainsi que les princes condescendants de ce monde seront  horriblement effrayés ; les bêtes s'en irons dans leurs tanières lorsque paraîtra ce jour ; les brebis du troupeaux éternel sortiront de leur cachette, et seront nourrit dans les vallées fertiles, là où les sources de vie entourent tous les bancs ; et ils se réjouiront dans la présence de leur Berger, et diront : Le Seigneur est mon Berger » ; qu'une multitude à ce moment là , qui ont vu ses merveilles tout comme dans les temps anciens, et ses actions nobles dont avait parlé le Père, qui se sont endormi et qui sont au repos dans le Seigneur, admirent cela et disent : « Quelle est l'oeuvre de Dieu ? » Maintenant Dieu en amène un grand nombre à voir ce que ceux là témoignaient pour être la vérité ; et pour avoir la même chose s'accomplir en eux. À Lui soit l'honneur et la louange à jamais, Lui qui est le soutien et la force de tous son peuple pour toujours. Le jour du Seigneur a parut, et la lumière qui rend manifeste tous ce qui est condamné ; et l'Étoile du matin s'est levée dans les coeurs de plusieurs. Ce jour lorsqu'il parait, dévoile toutes choses, et rend toute chose manifeste à ceux pour qui il apparaît ; tel que déclaré par l'Esprit de Vérité dans les Écritures de Vérité ; « et chaque homme sera éprouvé à savoir ce que sont ses oeuvres ». Et ce jour est apparu pour tous ceux qui l'ont attendu ; Gloire au Seigneur ! Et maintenant ils voient la base de toute chose et se lèvent ; et chaque arbre se reconnaît à son fruit, soit qu'il est bon ou mauvais ; et l'oeuvre de chaque homme est manifeste à tous ceux qui sont dans le jour, et sur lesquels le matin de justice est apparu, et que le Soleil de justice a resplendit, par lequel ce qui est répréhensible et condamnable en chacun est dévoilé, ainsi que ce qui est justifiable et irréprochable.

Dieu est un Esprit, Son jour est spirituel, et Il est perçu avec l'oeil spirituel. Il est Pur Lumière, pur éclat ; la pure brillance du Seigneur dans sa glorieuse excellence ; sa sainteté se diffusant dans sa gloire -la pureté se répandant elle même dans son incommensurable excellence. Elle peux seulement être perçu telle qu'elle est en elle même, par l'enfant de la lumière, qui est enfanté par elle. Le jour naturel reçoit sa clarté naturelle du Soleil [Sun] ; le jour spirituel reçoit sa clarté du Fils [Son] de la Justice, qui produit la clarté, et qui la fait jaillir du ciel, Lui qui est la Fontaine de Vie, sans qui, rien n'aurait été, ou n'aurait été fait. Comme le jour naturel reçoit sa clarté du soleil, et qu'il est discerné par l'oeil naturel de l'homme naturel ; et que toutes choses naturelles sont vu et découvertes pendant le jour naturel, et qu'elle sont évidentes pour celui qui a sa vue ; de même en est-il du Soleil de la Justice ! le Seigneur de Gloire, de lumière, et de pureté, le jour de Dieu reçoit sa clarté ; et il est discerné par l'oeil spirituel de l'homme spirituel, qui est dans l'image du Père, amené à la vie de Dieu le Père de la vie, par Jésus-Christ la Vie des hommes, la Lumière du monde. C'est la naissance qui vient d'en haut, qui est de la nature du Père, et du Fils, et du Jour. Uniquement celui qui est issu de cette naissance, parvient à percevoir ce jour, et ainsi discerner toutes choses concernant le Royaume du Père, et de même que les choses malhonnêtes qui sont cachées, et l'oeuvre des ténèbres, provenant du prince des ténèbres, qui est enfermé dans les profondeurs des ténèbres éternel ; là où il a sa résidence, et où il résidera pour toujours, ainsi que tous les ouvriers d'iniquité qui portent son image.

Cependant certains diront que ce jour n'est pas apparu à aucun en cet âge. Mais si un homme naturellement aveugle disait qu'il n'y a pas de lumière dans le jour ni dans le Soleil, parce qu'il ne voit pas ;  est-ce donc qu'il n'y a pas de lumière dans le jour, ni dans le Soleil ? Et qu'en est-il si pour lui toutes choses sont pareilles, jour ou nuit, de sorte qu'il ne peux distinguer l'un de l'autre ; ceci annulerait-il donc la revendication de ceux qui, avec leurs yeux naturels peuvent voir autant le jour que le Soleil ? Et si ceux qui sont spirituellement aveugles,et qui sont enfants de la nuit, disent qu'ils ne voient rien quant au jour du Seigneur, ou de la découverte des choses de Dieu, ou bien de cette glorieuse apparition, dont plusieurs témoignent, cela rend t-il invalide la vue de ceux qui ont vu à l'intérieur des choses de Dieu ? L'incrédulité des uns, n'annule pas la foi des autres qui croient- puisse Dieu l'empêcher.

2 en flammes de feu, exerçant la vengeance contre ceux qui ne connaissent pas Dieu. À sa venu pour ceux qui ne sont pas purifiés, et qui sont mort dans leurs péchés, Sa vengeance en flammes de feu est exact, brûlant tous ce qui n'est pas sanctifié. Et puisqu'ils ne se sont pas purifiés, ils perdent tout, ne leur restant plus rien à montrer de leur temps passé sur terre. Ceci est une expérience terrifiante, épouvantable pour ceux qui ne se sont pas purifiés. Ils sont anéanti de la présence du Seigneur et de la gloire de la puissance du Seigneur pour toujours. Ils perdent leurs âmes, mais ils vivent en esprit pour être purifiés dans l'étang de feu.

Provenant des Écrits de Francis Howgill sur la manière dont le jour du Seigneur affecte les méchants, ceux qui n'ont pas été purifiés.

Bien que le Jour du Seigneur soit Lumière et Clarté, et qu'il ne se mélange pas avec la nuit, étant de nature contraire ; cependant c'est un jour de noirceur et de dépression, un jour terrible et remarquable pour les méchants, qui haïssent sa venue, et haïssent sa lumière, eux les fils du mensonge et du la tromperie, dont les oeuvres sont mauvaises. Il les dévoile et les rend manifeste eux et leurs oeuvres ; comme il est écrit dans Job 24:17: « Pour eux, le matin c'est l'ombre de la mort », La venue du Seigneur les effraie ; et ils voudraient fuir cela comme un voleur qui creuse un trou à travers un mur et qui enfonce la porte d'une maison la nuit alors que les hommes sont dans un profonds sommeil ; un tel homme est effrayé quand le jour vient et dévoile ses actions. Et le Jour du Seigneur viendra comme un  voleur sur ceux qui vivent sur terre sans restrictions ; dont les coeurs recherchent la méchanceté, comme des trésors cachés ; et il viendra sur eux comme un voleur. Parce qu'ils sont les enfants de la nuit, et qu'ils produisent les fruits des ténèbres, ils auront leur part dans les profondeurs des ténèbres. C'est ainsi que périrons les impies, et ils auront leurs part avec les hypocrites. Pensez à ceci vous tous les vociférateurs, et vous qui injuriez la lumière et l'apparence de Dieu, et repentez-vous. Car comme l'ânesse sauvage, habituée au désert, haletante dans l'ardeur de sa passion, Tous ceux qui la cherchent n'ont pas à se fatiguer. Il vient un temps où ils la trouveront et la prendront ; il en va de même pour tous les impies, bien qu'ils puissent courir comme l'ânesse sauvage, et traverser leur voie comme un rapide dromadaire, pourtant le jour viendra, où ils seront rattrapés au beau milieu de leur sécurité ; et ils n'auront aucune issue.

Et bien que les enfants, les enseignants, et les croyants de ce monde, qui professent les Écritures, aient priés pour le jour du Seigneur, pourtant lorsqu'il viendra, il sera comme un feu brûlant et dévorant, et ils tomberont comme le chaume devant lui ; car tous ce qui est condamnable est rendu manifeste au jour du Seigneur dans lequel Dieu apparaît ; et ce jour paraîtra, même aux méchants et aux impies. Ainsi vous tous les mercenaires qui prêchez pour le salaire, et aussi vous tous qui aimez cela, vous ne serez pas cachés ; et tous ceux qui s'opposent à la vérité se retrouveront en dehors, et seront condamnés par leurs paroles injurieuses, et leurs actes d'impiété. Ce qui rend manifestes vos actions, c'est le jour, et cela vous condamnera ; car même l'impie verra Sa venue, quoique pur sa condamnation sa honte et son mépris.

Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra, même ceux qui l'ont percé ;
et tous les peuples de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen !. Apoc 1:7.

Il y a de cela 2000 ans, au souverains sacrificateurs Juifs et aux Pharisiens, Jésus a dit lors de son procès..
Et vous verrez le fils de l'homme assis à la droite de la puissance, et venant avec les nuées du ciel. Marc 14:62

Ceci n'est pas pour une génération particulière des milliers d'années plus tard.

« Ils regarderont celui qu'ils ont percé . » Car même dans le méchant Dieu à un témoin qui est pur, qui surveille souvent, quoiqu'ils ne portent aucune attention, parce que le Dieu de ce monde à aveuglé leurs yeux ; mais lorsque Christ, la Lumière apparaîtra, Il fera cela afin de voir dans le méchant, que le dieu de ce monde à aveuglé ; et ils le regarderont avec frayeur ; et son apparence pure les effraiera terriblement. Quoiqu'ils qu'ils ne voudront pas voir, ils seront en mesure de voir ; et ils seront en mesure d'entendre ce qu'ils ne veulent pas entendre, quand Dieu fera sonner sa trompette, pour donner l'avertissement à tous, que le mort, petit et grand puisse se lever, « les uns pour la vie éternelle, et les autres à la honte et au mépris éternelle ».*

*Les autres à la honte et au mépris éternelle n'est pas tout le monde autre qui ne s'éveille pas à la vie éternelle. Le Seigneur dit qu'une honte perpétuelle et une approche éternelle s'appliquent aux faux prophètes, Jérémie 23:30-40 ; qui inclut les ministres du christianisme non appelés par le Seigneur, non enseignés par le Seigneur, non perfectionnés par le Seigneur, non autorisés par le Seigneur, pas envoyé par le Seigneur, ne parle pas avec des paroles entendues du Seigneur immédiatement avant de parler, et ne fais pas seulement ce que le Seigneur leur montre à faire. Tout le monde qui ne parvient pas à apprendre à vivre sobrement, dans la droiture et la piété dans ce présent monde rencontrera sa fureur (mais pas pour toujours et accompagné de sa compassion).

3 Quand il viendra pour être, dans ce jour-là, glorifié dans ses saints. Le verset d'avant dit lorsqu'Il est révélé. Être révélé c'est être montré ; Il apparaît. Le Seigneur apparaît en gloire :

bienheureux ceux qui sont purs de coeur, car c'est eux qui verront Dieu. Mat 5:8. Sans un coeur pur, vous êtes maintenant, et serez, bannis des cieux.
Il apparait dans le coeur purifié du croyant- il est vu. C'est là seconde apparition - cette fois dans le coeur purifié du croyant.
Car Dieu, qui commanda à la lumière de briller du sein des ténèbres, a brillé dans nos coeurs, pour donner la Lumière de la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de Jésus Christ. 2 Cor 4:6. Christ est révélé dans votre coeur ; vous voyez, et avez la connaissance de la gloire de Dieu.
lorsqu'Il vient Il est glorifié dans ses saints.

et ses saints apparaissent en gloire : Quand le Christ qui est notre vie, sera manifesté, alors vous aussi, vous serez manifestés avec lui en gloire. Col 3:4.
Quelle gloire ? Des verset 8 et 9 ci-dessus, ceux qui ne connaissent pas Dieu..subiront le châtiment d'une destruction éternelle..devant la gloire de sa force,.
Ses saints sont glorifiés dans leur apparence céleste; et dans la terre la gloire dans laquelle apparaissent Ses saints est dans la puissance de Sa force ; puissance, tout comme les Apôtres et la première Église avaient la puissance :

et voici, moi j'envoie sur vous la promesse de mon Père. Mais vous, demeurez dans la ville, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de puissance d'en haut. Luc 24:49
mais vous recevrez de la puissance, le Saint Esprit venant sur vous ; Actes 1:8.
Et les apôtres rendaient avec une grande puissance le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus ; et une grande grâce était sur eux tous. Actes 4:33.
Or Étienne, plein de grâce et de puissance, faisait parmi le peuple des prodiges et de grands miracles. Actes 6:8.
et ma parole et ma prédication n'ont pas été en paroles persuasives de sagesse, mais en démonstration de l'Esprit et de puissance, 1 Cor 2:4
car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, et d'amour, et de conseil. 2 Tim 1:
7

et admiré dans tous ceux qui auront cru,
C'est là seconde apparition - cette fois dans le coeur purifié du croyant.
Car Dieu, qui commanda à la lumière de briller du sein des ténèbres, a brillé dans nos coeurs, pour donner la Lumière de la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de Jésus Christ. 2 Cor 4:6. Christ est révélé dans votre coeur ; vous voyez, et avez la connaissance de la gloire de Dieu.
L'étoile du matin se soit levée dans vos coeurs. 2 Pi 1:19.

Jésus est ressuscité en nous pour être notre véritable Seigneur
. 2 Cor 4:14, Col 2:11-12, 3:1, Eph 2:6
.
Quand le Christ qui est notre vie, sera manifesté, alors vous aussi, vous serez manifestés avec lui en gloire. Col 3:4.

Provenant des écrits de Francis Howgill, ce qu'est le jour du Seigneur pour les justes :

L'apparition de Dieu, qui est la vie éternelle, en son jour, dans son incommensurable lumière, est une immense joie,ainsi qu'une source de réjouissance pour celui qui est vertueux. Car Il est une lumière éternelle pour son peuple, et dans sa lumière ils viennent pour voir Sa lumière.

Il révèle les mystères secrets de son Royaume à l'intérieur de ceux qui voient apparaître son jour dans leurs coeurs, qui rend toute chose manifeste,même les secrets du Seigneur, et son trésor caché, ainsi que ses richesses durables, qui jamais ne rouillent ni ne se détériorent, mais qui sont fraîches, et conservent leur image et leur impression pure. Par cette lumière, tous les justes dans l'attente de l'apparition de Dieu, en viennent à le voir. Comme il est écrit ; « Voyez, c'est notre Dieu, en qui nous espérions, il nous a délivrés. Oui, c'est en l'Éternel que nous avons placé notre espérance. Maintenant, jubilons et réjouissons-nous puisqu'il nous a sauvés. » Vient-Il vraiment Celui que vous avez attendu ? Oui, Il vient, « et Il a sa récompense avec Lui » ; et ceux qui Le voient, trouvent leur contentement en Lui et en Sa récompense. Et quel est Sa récompense ? Joie, allégresse, sérénité, l'assurance de l'amour de Dieu scellé dans le coeur par le pur Esprit du Seigneur, les flots de la Vie s'écoulant continuellement des grandes profondeurs, qui rafraîchi et garde frais dans les plus grandes extrémités et l'ardeur de la tentation ; et ceci est apprécié par ceux qui ont attendu et qui attendent encore cela ; même dans le corps ils portent le témoignage de Lui et de Sa venue. Quel était le témoignage de ses disciples ? « Le Fils de Dieu est venu et Il nous a donné l'intelligence. » De quoi ? De Dieu, de Son jour, de Son apparition, de Sa puissance, de Sa sagesse, de Son Royaume, de l'espérance, de la foi, d'assurance, de paix, de joie, de consolation et de réconfort. Quoi ? Dans cette vie ? Oui, je pourrais vous amener une nuée de témoins provenant des âges précédent, et aussi de notre âge, bénie soit le Seigneur ; mais mon témoin qui me donne l'assurance est plus près de moi que tous ces autres témoins, quoiqu'ils soient tous vrais. Abraham, le Père de la foi, et du juste, qui croyait en Dieu et qui était accepté, a vu le jour de Christ et fut heureux ; que c'est par la foi ; oui, lui ainsi que tous ceux qui ont vu le jour de Christ, ou du Père, l'ont vu, Lui, par la foi ; par la foi ils ont vu Celui qui est invisible : « Voici, Dieu est mon salut. » Ésaïe 12:2. Quoi ! vous réjouissez-vous déjà ? Oui, Il est devenu mon salut ; et Siméon, qui attendait la consolation d'Israël, a dit : « Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S'en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut. » Luc 2:30. Et il a dit qu'il avait connu le confort et la consolation : « Car comme les souffrances du Christ abondent à notre égard, ainsi, par le Christ, notre consolation aussi abonde. » Ils sont devenu participant de Sa nature divine, et se sont assis ensembles dans les lieux célestes en Jésus-Christ : et ceux qui sont en Lui, et qui se réjouissent en Lui qui est la puissance de Dieu, et la sagesse de Dieu, connaissent le repos ;  et la paix, et le salut, loin de la culpabilité et des péchés. . . Ceux qui ne sont pas venu à ce jour, ne connaissent pas les oeuvres de Dieu en eux-mêmes ; et ceux, ceux qui n'ont pas encore porté attention à ce qui, en eux-mêmes dévoile toute chose répréhensible, et qui les condamne, n'ont pas encore connu l'apparence du scintillement de la lumière du jour en eux-mêmes, dont témoignèrent les saints en eux-mêmes, et tous ceux-là qui sont sanctifiés.

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