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Colossiens 2:16

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 16 Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d'un jour saint [ou autre jour particulier] ou de nouvelles lunes, ou de sabbats,4

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4 Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d'un jour saint [ou autre jour particulier] ou de nouvelle lune, ou de sabbats.

Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire,*

Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Ne jugez pas l'autre sur la nourriture ou de boisson. » Il existe soi-disant plusieurs évangiles perdus ou livres perdus de la Bible sur l'Internet ; entre autres contradictions de la Bible, trois d'entre eux comprennent des doctrines qui interdisent la consommation de viande et de boire de l'alcool, ce qui contredit ce verset et aussi contredit Romains 14:1-3. Si vous ne voulez pas manger de la viande, c'est entre vous et le Seigneur, mais ne prêchent pas contre manger de la viande. Sachez qu'il y avait des dizaines de milliers de premiers Quakers qui sont entrés dans le royaume et il n'y a pas un seul écrit de leur part qui préconise de manger pas de viande. Plusieurs Quakers début étaient marchands de vin. En tant que gouverneur de la Pennsylvanie chez William Penn, la bière a été faite pour servir les nombreuses personnes qui lui ont rendu visite et ont dîné avec lui. Dans Journal de George Fox, il a écrit dans plusieurs parties de son boire de la bière et du vin, le plus souvent mélangés avec de l'eau et le plus souvent quand il était si malade que ces liquides étaient la seule chose qu'il pouvait garder le bas. Fox n'a jamais écrit contre ; il a défendu l'utilisation de l'alcool pour la santé et a condamné ceux qui ont servi d'autres excès d'alcool pour s'enivrer. Fox a cité Paul dans 1 Timothée : « car toute créature de Dieu est bonne et il n'y en a aucune qui soit à rejeter, étant prise avec action de grâces » . Après le grand déluge, Dieu a donné à l'homme la permission de manger les animaux. Jésus a bu du vin et avec ses disciples ils mangeaient le repas de Pâque, qui comprend de la viande d'agneau ; même les prêtres Lévites étaient commandés par Dieu pour manger la meilleure partie de la viande des sacrifices d'animaux.

* Cependant, le Seigneur peut nous restreindre de tout aliment ou boisson qu'il juge nécessaire. Il peut nous restreindre à partir d'aliments qui interfèrent avec un poids normal ou notre santé et Lui peut nous restreindre de l'alcool ; la nourriture et la boisson sont une question de conscience individuelle, éduquée par les enseignements du Seigneur. Quelles que soient nos restrictions individuelles de nourriture et / ou de boissons du Seigneur, nous ne devons pas prêcher ces restrictions aux autres.

Le chemin manière d'atteindre le salut et le royaume est clair.

Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Le chemin est clairécouter et obéir. » Les dizaines de milliers de premiers Quakers qui sont entrés dans le royaume n'avaient que la Bible King James, donc être très prudent en acceptant évangiles perdus ou livres perdus ou épîtres perdu — toujours prétendu être écrit par l'un des douze disciples, ou Marie, ou un proche associé de Jésus, etc.. Parmi les nombreux que j'ai lu, chaque évangile perdu, perdu livre, ou perdu épître a des différences doctrinales fondamentales avec la Bible.* Le chemin du salut est clairement dit dans la Bible, clarifié et attestée par les écrits des premiers Quakers qui ont été traduits dans le royaume, ne laissant que la nécessité de continuer à attendre sur le Seigneur et de lui continuer obéir ; pas surfer sur le web à la recherche de plus information.

* Trois interdisent la consommation de viande ; un interdit hommes à visiter femmes croyants ; on dit que Jésus n'était pas le fils de Dieu, mais a été le précurseur de Mohammed ; on dit les restrictions alimentaires juives sont que des métaphores pour les restrictions à la conduite personnelle ; etc., etc..

Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne... de sabbats.

Concernant le fait d'observer un jour spécial, Paul était tolérant à cet effet, tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux, et au sujet de la nourriture, et ne pas se juger les uns les autres ; « Mais laisser chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit » ; pourtant, aux Galates, parmi lesquels il avait travaillé intensément, Paul a condamné l'observation des jours, des mois, des heures et des années et il a condamné les Gentils devenir circoncis dans l'espoir d'atteindre la droiture. Tandis que l'observation d'une journée est une affaire de conscience individuelle, dans laquelle chacun doit avoir une pleine conviction, pour un groupe de croyant observer une journée spéciale c'est définitivement faux, et c'est une forme de religion,* ce qui est condamné pas Paul : Mais maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment pouvez-vous encore retourner aux règles et traditions de la culture du monde. Voulez-vous être dans la servitude à nouveau ? Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années. Je crains pour vous, de peur que je n'aie travaillé en vain parmi vous. Gal 4:9-11. Et si le leader de votre Église vous dit que vous devriez observer un jour quelconque, ou de la nourriture quelconque, vous êtes à l'écoute d'un faux prophète ; comme Paul dit : Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d'un jour saint [ou autre jour particulier] ou de nouvelle lune, ou de sabbats. Col 2:16. Ainsi un individu peu choisir de célébrer une quelconque journée ; mais l'église, en tant que politique ou règle, ne peut pas ; car cela devient alors une forme de loi. Si nécessaire, le Seigneur dira à cet individu à quel jour il pourra continuer à les observer et ce qu'il doit cesser de pratiquer, conservant de ce fait la liberté de conscience individuelle.

* L'exception étant : Si vous êtes un Juif qui a pratiqué la loi mosaïque et a récemment tourné au christianisme, vous autorisé êtes, (pas obligatoire), à poursuivre cette pratique jusqu'à ce que vous avez reçu la foi de l'Esprit qu'une partie de la loi ne devrait pas vous gouverner, (comme Pierre), car si vous pense que c'est un péché de violer n'importe quel aspect de la loi, vous êtes condamné si vous la violez. Ceux qui avaient été juifs furent autorisés à observer les commandements de la loi à l'égard de jours, les fêtes et de la nourriture, tandis que ceux qui avaient été Gentils ont appris à ne pas observer les jours, semaines, mois, etc., ni de pratiquer des travaux de la loi comme la circoncision et ils n'étaient pas à juger l'autre autour de la nourriture, des boissons, des fêtes, ou les jours Sabbat. Paul a écrit : « Que tout homme soit pleinement persuadé dans son propre esprit » ; qui signifie ces choses étaient une question de conscience individuelle et la conscience est soumise à l'éducation par l'Esprit. Comme tous les hommes, un Juif est libéré de l'ensemble de la loi quand il est crucifié et est mort à la loi par la loi.

Il y a beaucoup de sectes qui sont bâti autour du Sabbat comme une part des Dix Commandements, insistant pour que l'adoration se fasse le septième jour, plutôt que le premier jour de la semaine. Parce que Jésus qu'il ne passera pas un seul iota de la Loi, ils pensent qu'obéir aux Dix Commandements c'est obéir à toute la Loi. La Loi ce n'est pas juste les Dix Commandements- ce sont des centaines de lois reliées aux cérémonies, rituels, ordonnances, Sabbat restrictions, famille vie, sacrifices, lavements, etc. Obéir aux Dix Commandements ce n'est pas obéir à toute la Loi. Dans 1 Cor 16:1-2, Paul avait demandé à ce qu'une collecte pour les frères pauvres à Jérusalem soit prélevé au premier jour de la semaine, non pas le jour du Sabbat Juif. Ceci prouve que les premiers Chrétiens se réunissent le premier jour de la semaine, et qu'ils ne se réunissent pas au 7ième jour du Sabbat Juif. De plus, Jean fait mentionne le Jour du Seigneur dans Apoc 1:10, « Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur » le jour du Seigneur faisant référence au jour où le Seigneur fut ressuscité. Et nous avons Paul pour nous aider au sujet de la controverse entourant le Sabbat : Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d'un jour de fête ou de nouvelle lune, ou de sabbats, : Col 2:16. Vous pouvez observer votre « jour de Sabbat » ou jour d'adoration, à tous les jour qu'il vous plaira ; Cependant, si vous pensez que vous êtes juste en observant la journée du Samedi, alors vous avez vraiment intérêt à observer toutes les Lois de l'ancien Sabbat Juif, et vous avez réellement intérêt à observer toute la Loi Mosaïque.

George Fox écrivit au sujet du premier jour étant le jour d'adoration des Chrétiens :

Christ ressuscita des morts le premier jour de la semaine ; et ceux qui croient en Lui sont entrés en Christ leur repos ; les chrétiens se rassemblent pour adorer Dieu le premier jour de la semaine ; et c'est au premier jour de la semaine que Dieu a dit, « Que la Lumière soit, et la Lumière fut. »

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