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Jacques 2:21-24

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 21 Abraham, notre père, n'a-t-il pas été justifié par des oeuvres, quand [en obéissant à la voix de Dieu] il a offert son fils Isaac sur l'autel ?

 22 Tu vois comment la foi a stimulé et motivé ses oeuvres ; et par les oeuvres sa foi fut rendue parfaite. [Non dans les oeuvres de la Loi, ces oeuvres sont sélectionnées et réalisées par la volonté de l'homme ; mais des oeuvres en obéissant aux directions spécifiques de Dieu — oeuvres d'aimable obéissance aux ordres de Dieu — que Ta volonté soit faite, sur la Terre, comme elle est faite dans les Cieux — une foi opérationnelle. Les premières oeuvres d'amour pour Dieu sont : a) d'attendre dans l'humble silence alors que vous écoutez et veillez pour Ses commandes, et b) alors obéir à Ses commandes parlées que vous entendez pour vous repentir des péchés qu'Il révèle dans votre coeur.]

 23 Et l'écriture a été accomplie qui dit : « Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut imputé [compté à droiture] » ; et il a été appelé ami de Dieu. [La droiture vous est imputée lorsque vous recevez la foi avec le fruit de l'Esprit, contre laquelle il n'y a pas de loi, pour ainsi marcher dans l'amour, en obéissant aux commandes continuelles du Christ ; ceci se produit à la la mort de votre esprit égoïste sur la croix intérieure du renoncement de soi. Lorsque vous possédez la plénitude de Christ, cela termine l'imputation, et vous êtes justes comme Lui est juste. ]

 24 Vous voyez qu'un homme est justifié par les oeuvres et non par la foi seulement.5 [Un homme n'est pas justifié par les oeuvres de la Loi ; un homme est plutôt justifié par les oeuvres d'obéissance à la voix de Dieu, ces oeuvre sont l'évidence d'une foi opérationnelle. Notre foi doit nous motiver à chercher à entendre la voix de Dieu, à croire Ses paroles comme étant vraies, et alors notre foi doit nous inciter à produire les oeuvres commandées. Autrement notre foi n'est que du bout des lèvres des hypocrites.]

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5 La foi sans les oeuvres est morte. Dans ces versets 21-24 de ce chapitre, Jacques montre comment Abraham, le père de toutes les nations de la foi, et notre exemple biblique de la foi, avait la foi qui résulta en des oeuvres ; sa foi a stimulé et motivé ses oeuvres.

Abraham obéit à la voix de Dieu.¨Ce ne sont pas là des oeuvres de la Loi, ce sont des oeuvres d'obéissance et d'amour pour Dieu.
Vrai. Abraham a reçu la droiture imputée.
Mais il alla de l'avant pour être circoncis — ainsi nous devons recevoir la circoncision spirituelle — notre coeur circoncit du péché
Comme Abraham exerça afin d'abandonner sa maison pour un nouveau monde — ainsi nous devons abandonner le monde pour entrer dans le Royaume de Dieu.
Comme Abraham exerça sa foi en obéissant à la voix de Dieu, Prêt à sacrifier Isaac, — nous aussi, nous devons crucifier notre vie égoïste pour sauver la vie de notre âme.
Si Abraham n'avait pas obéit à la voix de Dieu dans tout ce qui set dit ci-dessus, vous liriez au sujet d'une autre personne au lieu d'Abraham.
Donc nous aussi, si nous ne cherchons pas à entendre la voix de Dieu et lui obéir de manière à devenir libres du péché, nous n'auront pas d'héritage dans le Royaume de Christ.

Vous devez vous dire : « Eh bien si Dieu me demandait de faire quelque chose comme Il fit à Abraham, bien sûr que je le ferais. »
Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Abraham s'exposa lui-même volontairement aux commandes de Dieu. »
Dieu a aussi ordonné à Abraham de « marcher devant moi et être parfait » , Gen 17:1
Donc, nous aussi devons nous attendre à Dieu, veiller, et silencieusement écouter Ses commandes qu'Il a pour nous.
Voilà comment nous seront conduit dans toute vérité, Jean 16:13 ; comment nous seront enseignés toutes choses, Jean 14:26 ;
et comment nous sommes réprouvés, enseignés au sujet de la droiture, et jugé. Jean 16:8-11

Voilà comment nous recevons plus de l'Esprit de Christ parce que les paroles qu'Il nous dit nous transmettent la vie de Dieu. Jean 6:63

Avant que vous puissiez entendre l'Esprit de Dieu pour vous guider, votre sincérité dans la recherche de Dieu est démontrée par les oeuvres de repentance, dont Jean le Baptiste nous a parlé, qui sont la condition préalable à la recherche du royaume des cieux : que Jean le Baptiste nous avait dit, qui est le prérequis pour chercher le royaume des cieux :

Repentez-vous [pensez différemment ; changez votre pensée, en regrettant vos péchés et en changeant votre conduite]. Mat 3:2
Partager de votre surplus avec ceux qui sont dans le besoin des choses nécessaires de la vie. [Ceci est la clé pour recevoir la faveur de Dieu.]
Ne fraudez personne ; soyez honnêtes dans vos transactions ; ne prenez pas avantage de personne. N'opprimez personne ; ne mentez pas ; n'en désirez pas plus ; ne vous plaignez pas. Luc 3:10-14

Et avant que vous puissiez entendre la Parole du Seigneur à l'intérieur de votre coeur pour vous guider, la loi intérieure, (qui inclut le noyau moral de la loi mosaïque), est notre Pédagogue.
Le noyau moral de la Loi c'est : aimez votre prochain comme vous vous aimez vous-mêmes ; et ne volez pas ; et ne commettez pas l'adultère ; et ne mentez pas ; et ne convoitez pas ; et ne tuez pas ; et honorez votre père et votre mère.
Il est clair que le fait d'observer ces commandements moraux du mieux que nous pouvons, tout en s'attendant à la direction de l'Esprit, ce n'est pas faire les oeuvres de la Loi.
Les lois morales sont notre pédagogue pour nous rappeler nos manquements et nous motiver à aller à Dieu pour recevoir sa grâce purificatrice du coeur et de l'âme,
—— pour devenir libéré de tout péché, même le désir de péché,
—— pour être capable d'aimer le SEIGNEUR votre Dieu de tout votre coeur, et avec tout votre âme, et avec toute votre puissance, et
—— pour être capable d'aimer votre prochain comme vous-mêmes.

Vrai, les oeuvres de la Loi ne comptent pour rien. Les oeuvres de la Loi sont : l'offrande de céréale, offrande de brebis, offrande de taureau, lavements, ne pas manger certaines nourritures, la circoncision, la dîme, la célébration de jours, le Sabbat, les fêtes, etc. ; ces choses-ci sont les oeuvres mortes de la Loi, décidées quand elles doivent être faites par l'esprit charnel et la volonté de l'homme.

Cependant, il existe une autre classe d'oeuvres : les oeuvres de foi, qui sont les oeuvres qu'Il vous est commandé de faire par Dieu, que vous recevez alors que vous exposez vous-mêmes à entendre Ses commandes en vous attendant à Dieu ; qui consiste à s'asseoir dans l'humble silence, à l'écoute de Sa voix et en surveillant Ses révélations. La foi c'est entendre la parole dans votre coeur ; il s'agit de la parole de foi que les apôtres ont prêché. Obéir aux commandes de Dieu que vous L'entendez vous dire se sont des oeuvres opérationnelles de foi, que Paul a déclaré comme étant une nécessité et Jacques a déclaré que la foi sans les oeuvre est morte. Celles-ci ne sont pas des oeuvres mortes que vous décidez de faire ; celles-ci sont des oeuvres que Dieu veut que vous fassiez, et lorsque vous les faites, vous faites alors sa volonté sur la terre comme elle est faite au ciel. Celles-ci sont des oeuvres de foi faites par amour obéissant aux commandes que vous entendez Dieu vous dire à vous de l'intérieur de votre coeur. Celles-ci sont aussi des oeuvres de vie, commandées à partir de la vie de Dieu, Christ ; et les paroles qu'il dit vous transmettent la vie de Dieu. Jean 6:63. De manière répétée cherchez, attendez, écoutez, entendez, et obéissez, croyez ce que vous entendez ou ce qui vous est montré, et obéissez — et vous finirez par avoir reçus tellement de la vie de Dieu que vous deviendrez nettoyés et purifiés. Ainsi vous êtes dirigés par Dieu à faire des oeuvres d'amour pour votre joie et pour sa gloire.

Les véritables Chrétiens ont crucifié leur esprit égoïste pour devenir une nouvelle créature, dont les pensées, paroles, et oeuvres sont ordonnés par Dieu. Obéir à la voix de Dieu et faire les oeuvres qu'Il ordonne, c'est aimer Dieu ; ce sont là des oeuvres d'amour pour Lui.

Et qu'en est-il des commandements moraux de la Loi : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, et Tu ne voleras point, puis Tu ne commettras point l'adultère, et Tu ne mentiras point, et Tu ne convoiteras pas, puis Tu ne tueras pas, puis Tu honoreras ton père et ta mère ? De toute évidence observer ces commandements n'est pas les oeuvres de la Loi ; une oeuvre ce n'est pas de tuer aujourd'hui, ou de ne pas commettre adultère ce soir, ou de ne pas mentir cet après midi, ou d'aimer votre prochain aujourd'hui, ou de prendre une heure pour aimer Dieu, etc. Ces commandements sont le noyau moral de la loi et sont inclus dans la Loi écrite sur le coeur de chaque homme, dont la conscience porte témoignage, alors que leurs pensées les accusent ou les excusent, et par lesquelles Dieu les jugera. Rom 2:14-16 ; ces commandements n'ont pas été annulés par la foi en Jésus ou la grâce, et doivent être gardés dans la pensée par tous ceux qui souhaitent plaire à Dieu.

Ignorez-vous, frères, (car je parle à gens qui entendent ce que c'est que la loi,) que la loi a autorité sur l'homme aussi longtemps qu'il vit ? Romains 7:1

Alors que le sacrifice de sang du Christ rendait la loi mosaïque obsolète, la loi intérieure sur le coeur de chaque homme est toujours vivante, jamais annulée, (qui comprend le noyau moral de la loi mosaïque) ; et pour être libéré de la loi, et pour vous d'être exempts de cette loi intérieure, par laquelle tous les hommes seront jugés, vous devez vous soumettre à Dieu condamnant les péchés dans votre chair, avec des commandements que vous entendez en attendant sur Lui ; ces commandements sont établis comme des lois dans votre coeur, dans quelles sont les lois vous devez obéir et continuer à obéir jusqu'à ce que vous soyez crucifiés, puis à marcher dans l'amour et la liberté sous aucune loi.

Jusqu'à ce que vous perdiez votre vie en crucifiant votre nature pécheresse et votre esprit charnel, vous êtes encore sous la loi ; jusque-là vous êtes toujours marchez dans la chair restreinte ; jusque-là la loi est votre pédagogue. Jusqu'à ce que Christ remplace votre nature, et l'esprit avec Son afin que votre nature charnelle est morte, vous êtes sous la loi. Quand le Christ contrôle vos pensées, paroles et actes, la loi n'a plus d'autorité pas sur vous parce que les égoïstes « vous » est mort. Même ceux qui ne connaissent pas la loi ont le droit interne sur leurs coeurs par lequel un homme est jugé et a autorité sur lui jusqu'à la mort. La Loi prend fin uniquement lorsque l'esprit égoïste de l'homme a été crucifié sur la croix intérieure du renoncement de soi et lorsque Christ Jésus est ressuscité en Lui pour contrôler totalement ses pensées, paroles et actions avec la Loi de l'Esprit de vie.

La loi intérieure sur le coeur de tout homme nous fait nous sentir mal lorsque nous mentons ou que nous volons. Cette loi inclut la loi morale extérieure : ne pas voler, ne pas mentir, ne pas convoiter, ne pas tuer, ne pas commettre adultère, (et toute immoralité sexuelle), honorer vos parents, faire pour les autres ce que vous voudriez qu'ils fassent pour vous, etc. Les lois morales de la loi intérieure dépassent les lois morales extérieures (mosaïque), car, comme Jésus l'a dit, il est venu pour accomplir la loi ; et alors il nous a dit comment il devait être renforcé, lequel la loi intérieure accomplit. Cette loi intérieure renforcée peut être comprise ont été violés quand vous démontrez un fruit de la chair, qui comprend : les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres, les vols, la convoitise, la méchanceté, la fraude, le manque de retenue, l'envie, les blasphèmes, l'orgueil, la folie, impureté, cupidité, le manque de retenue, l'idolâtrie, la sorcellerie, la haine, les disputes, la jalousie, la rage, l'égoïsme, les divisions, les festivités (faire la fête), colère, ivrognerie, fierté, vulgarité, vantardise, impudeur, propos insensés, flatterie, immoralité, etc. Quelconque l'un tout de ces fruits disqualifie un homme du ciel. Un homme qui est innocent de tous ces fruits de la chair est en pleine conformité avec les exigences rigides de salut écrites dans les Écritures : nous devons être justes (vertueux), comme Lui est juste (vertueux), 1 Jean 3:7 ; nous devons être parfait comme notre Père Céleste est parfait, Mat 5:48 ; nous devons être miséricordieux comme lui est miséricordieux, Luc 6:36 ; nous devons devenir pur tout comme Lui est pur, 1 Jean 3:2-3 ; mais comme celui qui vous appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, 1 Pi 1:15 ; Aussi nous marchons comme Lui a marché, 1 Jean 2:6 ; et tel qu'il est, tels sommes-nous dans ce monde, 1 Jean 4:17.

Pour être libéré de la loi, et pour vous d'être exempts de cette loi intérieure, par laquelle tous les hommes seront jugés, vous devez vous soumettre à Dieu condamnant les péchés dans votre chair, avec des commandements dirigés vers aux circonstances de votre vie que vous entendez en attendant sur Lui ; ces commandements sont établis comme des lois supplémentaires dans votre coeur, dans lequel sont les toutes lois tous vous devez obéir et continuer à obéir jusqu'à ce que vous soyez crucifiés, puis à marcher dans l'amour et la liberté sous aucune loi.

Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur :

Paul est très clair, si vous n'obéissez pas les lois morales, vous n'avez pas de salut ni d'héritage dans le Royaume de Dieu :

À l'évidence, les lois morales ne peut être morte, quand la désobéissance aux lois morales vous garde hors du Royaume et du salut. La Loi n'est pas morte et un croyant en Jésus n'est pas exempt d'être banni du ciel lorsqu'il pèche toujours à mort. Les commandements moraux n'ont pas été annulés par la foi en Jésus ou par la grâce. Nous devons nous efforcer d'obéir à tous les commandements moraux jusqu'à ce que nous soyons sous le contrôle total de l'Esprit de Dieu ; ainsi nous accomplissons la Loi en marchant en obéissant aux commandes de Dieu. Jusqu'à ce que vous ayez été libérés de tout péché ; jusqu'à ce que vous ayez été traduit dans le Royaume de Dieu, jusqu'à ce que vous soyez une créature entièrement nouvelle, jusqu'à ce que Christ ait été révélé en vous de sorte que vous voyez sa face, jusqu'à ce que vous ayez produit du fruit de l'Esprit, vous devez vous efforcer d'obéir au noyau moral de la Loi.

Dieu juge chaque homme selon ses paroles et oeuvres ; chaque homme signifie sans exception — chaque homme, même ceux qui croient en Jésus :

Vous ne pouvez pas être justifiés ou sauvés en essayant d'observer les commandements ou en faisant les oeuvres de le Loi. Le salut et la justification viennent par la foi qui purifie votre coeur et âme à travers la grâce. Il est impossible d'aimer Dieu complètement de tout votre coeur, pensée, âme, et force, ou d'aimer votre prochain également comme vous vous aimez vous-mêmes jusqu'à ce que la puissance de Dieu circoncit réellement votre coeur de tout égoïsme et méchanceté. Mais le fait d'essayer d'observer ces commandements moraux, de nous détourner du mal de notre mieux, est un prérequis pour chercher Dieu sincèrement et son salut ; au début vous ne pouvez pas encore contrôler votre pensée, vous ne pouvez pas encore totalement contrôler votre bouche, mais vous pouvez contrôler vos mains et pieds, les empêcher de courir et attraper le mal. Si vous pensez que vous êtes sauvés, simplement parce que vous croyez que Jésus est le Fils de Dieu, qu'Il est ressuscité des morts, etc., ou parce qu'aussi vous avez été baptisés dans l'eau, alors vous avez une forme de piété sans la puissance de Dieu pour vous nettoyer, vous purifier, pour circoncire votre coeur, et vous rendre saint ; ce qui une fois complété, l'amour de Dieu est perfectionné en vous et vous accomplissez la Loi.

La Chrétienté qui ignore les commandements moraux de la Loi comme une oeuvre de la Loi est ridicule ; cela fait qu'une oeuvre de la Loi inclut quelqu'un qui décide de « cesser l'adultère » ; quand il est clair que Dieu regarde avec faveur quelqu'un qui se repent du mal.

Pire encore puisque, Quiconque d'entre vous tente d'être justifié par la Loi est déchu de la grâce, et Christ est devenu d'aucun bénéfice pour vous. Gal 5:4 ; alors, suivant cette logique erronée ( que l'observation du noyau moral des commandements ce sont des oeuvres de la Loi ), si vous décidiez de ne pas voler aujourd'hui, vous perdriez votre salut par la foi en Jésus. La logique tordue de la Chrétienté de seulement « la foi en Jésus », ignorant les lois comme des oeuvres, fait de Jésus l'auteur de l'illégalité ; c'est faire du sang de Jésus une chose impure, une excuse pour continuer dans le péché et ignorer toutes les lois, un permis pour l'immoralité ; et en enseignant cette doctrine, les guides aveugles de la Chrétienté ont conduit des milliards de leurs « croyants » dans le fossé de la destruction. Provenant de la parole du Seigneur à l'intérieur : « ils titubent à l'abattoir » ; enivrés de leur convoitises, passions, orgueils, et plaisirs. Il s'agit d'une erreur doctrinale de grandeur colossale, c'est une rupture de l'alliance de Dieu.

Jusqu'à ce que nous puissions entendre l'Esprit de Dieu enseigner par grâce à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et comment vivre sobrement, dans la droiture et la piété dans ce présent monde, la loi intérieure sur le coeur de chaque homme, que comprend le noyau moral de la loi mosaïque, est notre pédagogue qui nous rappelle nos lacunes et nous motive à aller à Dieu pour sa grâce transformatrice.

Quand vous pouvez entendre l'Esprit de Dieu de l'intérieur de votre coeur, lorsque vous vous attendez au Seigneur et que vous êtes à l'écoute du Seigneur, il vous commandera plus de repentance dans votre vie. Les commandes que vous l'entendez vous dire doivent être gardés, rappelés, et obéis ; s'Il vous ordonne de renoncer à quelque chose dans votre vie, vous devez continuer à y renoncer.
Les commandes auxquelles vous obéissez et que vous gardez sont ainsi écris dans vos coeur et pensées, en supplément à la loi intérieure déjà dans le coeur de tout homme ;
ainsi l'Écriture est accomplie : En mettant mes lois dans leurs coeurs, je les écrirai aussi sur leurs entendements [compréhension intérieure], Héb 10:16

Alors que vous continuez à obéir à ses commandes qui sont pour vous, vous finissez par être purifiés par sa grâce qui vous enseigne comment vivre sobrement, dans la droiture et la piété dans ce présent monde jusqu'à ce que nous soyons rachetés de tous les péchés purifiés pour être un peuple particulier avec un zèle pour les bonnes oeuvres. Tit 2:11-14
Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Nous allons à Lui, et il fait pleuvoir sur nous son aide ; bien faire cet exercice de Dieu purifie ceux qui le font. »
Nous cherchons, veillons, écoutons, entendons, et obéissons à la voix de Dieu. Les paroles que nous l'entendons nous dire nous transmettent la vie de Dieu, Jean 6:63
Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Tous ceux qui croient le Fils, seront rendus parfaits. » De croire qu'Il vous parle à vous c'est une véritable foi. La véritable foi purifie.
Faire cela de façon répétée au fil du temps c'est de cette façon que nous sommes en mesure de nous conformer aux aux exigences cités dans la Bible, dont la Chrétienté ignore pour protéger leurs fausses doctrines :
——soyez parfaits comme votre Père CÉleste est parfait, Mat 5:48
——soyez miséricordieux comme Lui est miséricordieux, Luc 6:36
——soyez purs comme Lui est pur. 1 Jean 3:2-3
——comme celui qui vous appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, 1 Pi 1:15
——que nous marchions comme Lui a marché, 1 Jean 2:6, et
——tel qu'il est, tels sommes-nous dans ce monde. 1 Jean 4:17

Voilà comment nous nous débarrassons des fruits de la chair qui nous disqualifie de tout héritage dans le Royaume de Christ.
Voilà comment faire mourir les péchés dans vos corps et devenir totalement libérés du péché, même du désir de pécher.
Voilà comment porter votre croix et suivre Jésus, en renonçant à votre propre volonté et en obéissant aux commandes qu'il vous dit.
Voilà comment témoigner d'être passé de la mort à la vie (de Dieu), de vivre l'expérience de Jésus qui vous apporte votre salut et la vie éternelle de Dieu.

Donc, avons-nous dit que la foi n'est pas importante ?
Non ! Nous avons amplifiés ce que Jacques a dit : à moins que la foi vous stimule et vous motive à faire des oeuvres d'obéissance, votre foi est le bout des lèvres de l'hypocrite.
Lorsque Dieu ordonne que des oeuvres soient faites par vous, et que vous obéissez, vous démontrez que votre foi est vivante et opérationnelle, en faisant sa volonté sur la terre comme elle est faite au ciel.

Après la purification, alors Dieu vous commande de faire de bonnes oeuvres pour sa gloire et votre joie.

La foi, qui ne motive pas, n'stimule pas, et ne produit pas d'oeuvre, est morte.
Les oeuvres d'amour alimentés et commandées par Dieu sont essentielles.

Jacques disait, « la foi sans les oeuvres est morte ». Jacques 2:20
Jacques plus loin disait, « Vous voyez qu'un l'homme est justifié par les oeuvres et non par la foi seulement. » Jacques 2:24
Beaucoup de personnes pensent que Paul est en conflit avec Jacques ; mais bien sur, Jacques et Paul n'étaient pas en conflit et jamais ils ne l'auraient été.
Dans les écritures ci-dessous, Paul parle dans le contexte des oeuvres de la Loi : sacrifices, dîme, lavements, Sabbats, fêtes, restrictions d'aliments, circoncision, etc.
——Sachant que l'homme n'est pas justifié par les oeuvres de la loi, mais par la foi de Jésus Christ, Gal 2:16, (en l'entendant, en le croyant et en lui obéissant)
——Un homme est justifié par la foi, sans oeuvres de loi. Rom 3:28
Paul a dédain pour les oeuvres de la loi, mais il est très mal compris pour inclure toute la Loi, y compris les commandements moraux.
——Et que personne ne soit justifié par la loi devant Dieu. Gal 3:11. Ce verset seul, sans regarder son contexte avec le verset précédent, fait parti de l'erreur.
——Parce que dans le verset précédent, Paul fait référence aux oeuvres de la loi : Car tous ceux qui s'appuient sur les oeuvres de la loi sont sous malédiction. Gal 3:10
Mais Paul est très clair que les conséquences du péché s'appliquent toujours à tout homme, et les oeuvres d'amour stimulées par la foi obéissante sont sont exigées et estimées :

Paul dit que l'obéissance aux commandements moraux de la Loi est exigée jusqu'à ce que vous soyez totalement conduit par l'Esprit de Dieu :
——Mais si vous êtes conduit par l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi. Gal 5:18
——La Loi est votre pédagogue jusqu'à ce que la foi vienne, Gal 3:24-25, qui vient avec la réception des fruits de l'Esprit, Gal 5:22-23.



Un Chrétien mûr est rempli d'amour et il remplit, surpasse même, les lois morales, en marchant continuellement en obéissance aux commandes de Dieu qu'Il entend.
Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Il n'y a pas de Loi quand vous êtes totalement sous le contrôle de l'esprit ; vous marchez dans l'amour dans l'obéissance tel que commandés — vous ne marchez pas dans la chair restreinte. Jusqu'à ce que vous aviez été témoin de loi accomplie en vous, vous êtes sous la loi. Jusqu'à ce que vous aviez été témoin de recevoir la foi venant de Christ, vous êtes sous la Loi. » La Foi qui libère de la Loi vient avec la réception des fruits de l'Esprit, contre lesquels il n'y a pas de loi. Gal 5:22-23.

Jusqu'à ce moment, alors que vous entendez l'Esprit de Grâce à l'intérieur de vous, vous convaincre que vous péchez et vous enseigner la juste vie, vous êtes dans le Ministère de Condamnation, pourtant à recevoir le ministère de la droiture ; encore sujet à la Loi du péché et de la mort ; marchant encore dans la chair et la pensée charnelle, pourtant à recevoir la Loi de l'Esprit de Vie en Christ Jésus ; pas pourtant à être en Christ ; pas pourtant étant mort à la loi par le biais de la Loi ; et pourtant à marcher, selon les commandes de l'Esprit en pensées, paroles et actions.

et considérons comment nous encourager les uns les autres à l'amour et aux bonnes oeuvres. Héb 10:24

Paul ne dit pas que vous pouvez ignorer le code moral de la Loi — d'être froid, immoral, avare, adonné aux plaisirs, menteur, colérique, etc.
Paul a dit : J'ai montré... qu'ils devaient se repentir et se tourner vers Dieu, et faire des oeuvres compatibles avec la repentance. Actes 26:20
Paul a dit : « continuez à travailler à votre salut avec crainte et tremblement ». Philippiens 2:12
Encore Paul qui disait, la grâce résulte en un peuple zélé pour les bonnes oeuvres. Tites 2:14
Paul a dit : Nous sommes son ouvrage, ayant été créés dans le Christ Jésus pour les bonnes oeuvres. Éph 2:10
Paul a dit : Nettoyons-nous nous-mêmes de toute souillure de la chair et de l'esprit, perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu. 2 Cor 7:1
Paul a dit : Ordonne à ceux qui sont riches dans le présent monde, qu'ils ne soient pas hautains,
et qu'ils ne mettent pas leur confiance dans l'incertitude des richesses, mais dans le Dieu qui donne toutes choses richement pour en jouir ;
[Ordonne]qu'ils fassent du bien ; pour devenir riches en bonnes oeuvres, pour être généreux, partageant avec les autres.
1 Tim 6:17-18
Si vous vivez dans une nation prospère et industrialisée, vous êtes riches, comparé au reste du monde. Alors soyez riches en bonnes oeuvres.

Paul a dit :
gloire et honneur et paix à tout homme qui oeuvre bien. Rom 2:10
Paul a dit : à ceux qui, en persévérant dans les bonnes oeuvres, cherchent la gloire et l'honneur et l'incorruptibilité, Il donnera la vie éternelle. Rom 2:7

Pierre a dit : celui qui le craint et qui pratique la droiture, est accepté par Lui. Actes 10:35
Pierre encore : faites tous les efforts pour ajouter à votre foi, la vertu [l'excellence] ; et à la vertu, la connaissance ; et à la connaissance, la maîtrise de soi ; et à la maîtrise de soi, la persévérance [y la patience] ; et à la persévérance, la piété ; et à la piété, la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle, l'amour ; 2 Pi 1:5-6
Jésus a dit, mais si vous ne vous repentez pas, vous tous périrez aussi. Luc 13:3. La repentance requiert des efforts de votre part.
Et, Comme ceux que j'aime, je les châtie [réprimande, discipline] ; aie donc du zèle et repens-toi. Apoc 3:19. (Zélé signifie remplie d'un ardent désir, enthousiaste)
Jésus plus loin a dit, Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi. Mat 11:29
Jésus a dit, Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour, et me suive. Luc 9:23
Dans sa messages aux sept églises, Jésus mentionne à chaque église comment leurs oeuvres sont la clé.
Jésus a dit, Je n'ai pas trouvé tes oeuvres parfaites devant mon Dieu. Apoc 3:2-3. (Il veut des oeuvres parfaites, énergisées par la foi.)
Écoutez ! Jésus a dit : Efforcez-vous pour entrer par la porte étroite ; car beaucoup, Je vous le dis, chercheront à entrer, et ne pourront pas. Luc 13:24
La doctrine de « aucune oeuvre » voudrait vous faire croire qu'il n'est pas nécessaire de lutter, pourtant Jésus nous a ordonné de efforcer, (de faire tous les efforts).
Jésus dit encore : Étroite est la porte, et comprimé le chemin qui mène à la vie, et il y en a peu qui le trouvent.
car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas. Mat 7:14, Luc 13:24

Les avertissements de Jésus ne sont-ils pas sérieusement en conflit avec seulement de croire en Jésus ?
Cher lecteurs — prêtez attention à ce que Jésus dit. Le fait que, vous ayez dit la prière du pécheur, et que vous soyez devenus trempés n'est pas difficile à faire ou à trouver.

Travaillez, non pour la nourriture qui périt,
mais [travaillez plutôt] pour la nourriture qui subsiste pour la vie éternelle
,
laquelle le fils de l'homme vous donnera ; ... Moi, je suis le pain de vie.
Les paroles que je vous dis sont esprit et vie-donnant. Jean 6:27,48,63

La grâce et le salut de Dieu sont fournis afin de créer un peuple zélé pour les bonnes oeuvres ! !

Ceux qui ont connu l'élimination du péché dans leurs coeurs par l'Esprit, aiment la lumière et s'empressent de venir à la Lumière pour plus de destruction du péché.
Ceux qui ont été libéré du péché, s'empressent de venir à la Lumière pour être dirigés par Dieu à faire des oeuvres d'amour, pour leur joie et à la gloire de Dieu.
Un homme vient à la Lumière en s'attendant à Dieu en silence, veillant et écoutant dans l'espoir d'être changé par Jésus.
Ceux qui viennent à la Lumière, aiment Christ, comme en témoignent leur obéissance à la vérité.

Combien d'oeuvres sont nécessaires pour le salut ? Autant d'oeuvres qu'il est commandé par l'Esprit pour la repentance, tel qu'il est nécessaire pour crucifier votre nature pécheresse.
Or ceux qui appartiennent à Christ ont crucifié la chair [la nature pécheresse] avec ses passions et ses désirs [convoitises et les affections]. Gal 5:24
Car si vous vivez selon la chair [la nature pécheresse], vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous mortifiez [faites mourir] les actions du corps, vous vivrez. Romains 8:13

C'est perdre votre vie pour la sauver, le seul véritable sacrifice, requis et plaisant à Dieu. Jean 12:25, Rom 12:1
Et, pendant que vous mettez à mort les oeuvres du corps par l'Esprit, vous devez distribuer aux pauvres de votre surplus.
Lorsque vous avez crucifié votre esprit égoïste sur la croix intérieure du renoncement de soi, vous serez remplis de l'Esprit de Dieu.
Vous aurez ensuite un zèle pour les bonnes oeuvres d'amour, et Dieu vous dirigera et vous commandera pour Sa joie et pour la vôtre.

Martin Luther, le principale fondateur du protestantisme dans la réforme, était très sélectif dans ses croyances d'écritures ; il appela cet épître de Jacques « un épître de paille » parce que Jacques avait dit « la foi sans les oeuvres est morte », les oeuvres étant l'obéissance aux commandements entendues de la voix du Seigneur. Luther croyait la déclaration de Paul dans Rom 3:28: « l'homme est justifié par la foi et non par les oeuvres de la Loi ». Luther ne comprenait pas que la foi c'est d'entendre la Parole de Dieu de l'intérieur du coeur ; il n'a pas non plus compris que les oeuvres d'amour obéissant aux commandes parlées entendues de Dieu diffèrent des oeuvres de la Loi, qui sont faites de la volonté de l'homme et qui sont typiquement des sacrifices, cérémonies, observation de jours, dîmes, circoncision, etc. Ainsi Luther, en manquant de comprendre que les oeuvres de la loi différaient des oeuvres de la foi, conclut que quiconque croient en Jésus était justifié et sauvé. Luther ne pouvait évidemment pas entendre la voix du Seigneur, et ainsi en conclut à tort que Paul et Jacques étaient en conflit. La raison pour laquelle Luther ne pouvait pas entendre la voix du Seigneur est qu'il prêchait et enseignait des erreurs, et donc il conduisait les gens en captivité — la captivité continuelle de l'esclavage du péché. La fausse foi de Luther, le faux salut, et la fausse justification devinrent ainsi la pierre angulaire de la doctrine protestante ; mais hélas, la pierre angulaire Protestante n'est que du sable,et quand viendra la tempête, grande sera la destruction de ces Protestants qui ont bâti sur celle-ci.

Lorsque Luther publia sa Bible en Allemagne, cela fit sensation. Les gens dépravés écoutaient ses enseignements sur la foi et la justification et en conclurent qu'ils étaient saints ; certains conclurent qu'ils étaient prophètes ; certains conclurent qu'ils étaient des apôtres. Ils ont commencé à mal interpréter grossièrement d'autres passages de la Bible, (après tout, ils étaient saints — n'est-ce pas), incluant « les humbles hériteront de la terre » pour signifier que les propriétés des classes supérieures de la société' leur appartenaient par droit divin ; et ainsi ils organisèrent l'Armée du Seigneur de 300,000 hommes, et débutèrent en tuant et en pillant 100,000 catholiques et gens de la noblesse dans la Guerre des Paysans.

Lorsque Luther en vint à cette fausse conclusion il était alors un prêtre catholique ; et les catholiques d'alors, et ainsi que de nos jours, croient qu'un homme est sauvé par une bonne vie ; et une bonne vie pour les catholiques consiste à faire des bonnes oeuvres, non par obéissance à la Voix du Seigneur, mais à la volonté de l'homme ; parce que ni les prêtres catholiques ni la hiérarchie ne pouvaient entendre la voix du Seigneur, la seule manière dont ils pourraient interpréter Matthieu 25:31-48, la parabole de Jésus, sur la séparation des brebis et des boucs basées sur les oeuvres, étaient des oeuvres faites par la volonté des hommes. Et donc les catholiques n'ont jamais compris ni la foi ni le salut.

Parce que des doctrines pernicieuses semblables à celle-ci s'étaient déjà glissées dans la Chrétienté à l'époque de la première église à Jérusalem, Jacques a ridiculisé de telles doctrines par ses déclarations de : 1) la foi sans les oeuvres est morte, et 2) Vous dites que vous croyez qu'il y a un seul Dieu ; vous faites bien. Les démons aussi croient cela, et ils tremblent. Bien que Jacques était un apôtre, un frère naturel de Jésus, et un pilier de l'église de Jérusalem, puis le successeur de Pierre à la tête du conseil des Apôtres, (tout cela le faisait plus grand en Christ que Luther), Luther considérait ses opinions supérieures à celles de Jacques. Luther avait aussi dédain des livres d'Esther, épîtres aux Hébreux, Jude, et Apocalypse.

Dans son arrogance, Luther avait des paroles dures à l'égard du Livre de l'Apocalypse, disant qu'il ne pouvait « en aucune manière ressentir que le Saint Esprit avait pu produire ce livre ». Il justifia son rejet de l'apostolicité des épîtres aux Hébreux, de Jacques, de Jude, et de l'Apocalypse parce que la première Église catholique romaine classé ces livres comme antilegomena, signifiant qu'ils n'ont pas été acceptées sans réserve comme canoniques. Luther manque de comprendre ce que le mot « foi » signifie réellement ; la foi c'est d'entendre la parole de Dieu, qui est dans votre coeur et dans votre bouche pour lui obéir, Rom 10:8,17 ; il pensait que c'était simplement de croire que Jésus est le Fils de Dieu basé sur la croyance des Écrits de la Bibles, la mauvaise interprétation commune de Jean 3:16. Croire dans le Fils c'est croire ce que vous entendez le fils vous dire de faire : que ses paroles sont vraies, et aussi vous lui obéissez. Ceux qui l'ont reçu dans la Lumière, tout en croyant en son nom, ont le pouvoir de devenir fils de Dieu, non pas être un fils de Dieu ; nous devons exercer notre espérance en cherchant Dieu : en nous attendant à Dieu en silence, en écoutant, en entendant, en croyant ce qu'Il dit ou ce qu'il nous montre, et en obéissant — de manière répété jusqu'à ce que nous voyons la face de Jésus apparaître dans nos coeurs, pour nous apporter notre salut.

Le contraste du dédain de Luther qui fit qu'il sélectionna des livres de la Bible, avec les premiers Quakers, qui n'ont jamais soufflés un seul mot de doute ou de critique à l'égard des livres de la Bible. Au contraire, ils les embrassèrent tous et les citèrent tous, les trouvant tous pleinement compatibles avec leurs compréhensions. (George Fox a souligné quelques erreurs de traductions, mais jamais mis en doute la validité des livres de la Bible.)

Luther et les fondateurs Protestants tombèrent exactement dans l'erreur même dont Pierre avait mis en garde au sujet de la lecture des lettres de Paul : Il y a des choses dans ses lettres qui sont difficiles à comprendre, et que ceux qui sont sans instruction et instables déforment [tordent], à leur propre destruction, comme ils font aussi les autres écritures. Par conséquent, bien-aimés, puisque vous savez ces choses à l'avance, prenez garde, de peur qu'entraînés par l'erreur des impies, vous ne veniez à déchoir de votre propre fermeté ; 2 Pi 3:16-17, qui est de présumer du salut instantané, en étant encore plongé dans le péché, juste en croyant que Jésus est le fils de Dieu. L'erreur des méchants est de penser que la méchanceté (le péché) est excusée par la Grâce, ce que Jude avait aussi dénoncé. Croire ce n'est pas le salut, comme Paul le souligne à dix reprises :

Et Pierre répète le même message, que le salut ce n'est pas juste dans le fait de croire ou d'avoir la foi, mais plutôt, le salut c'est la fin du voyage de l'obéissance par la foi qui requiert la croissance :

qui êtes gardés par la puissance de Dieu par la foi, pour un salut qui est prêt à être révélé au dernier temps ; en ceci vous vous réjouissez grandement, bien qu'il est nécessaire de souffrir maintenant quelques douleurs à travers diverses épreuves, afin que l'épreuve de votre foi, bien plus précieuse que celle de l'or qui périt, bien qu'il soit éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur à l'apparition de Jésus-Christ, quoique vous ne l'ayez pas vu, vous L'aimez ; et, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, mais vous croyez en Lui, et vous vous réjouissez d'une joie ineffable et glorieuse, recevant la fin de votre foi — le salut des âmes. 1 Pi 1:5-9

désirez ardemment, comme des enfants nouveau-nés, le lait pur de la parole, afin que par lui vous puissiez croître au salut. 1 Pi 2:2

Le salut, la délivrance du péché, se produit lorsque vous faites l'expérience de la grâce de Dieu (Christ) qui vous est apporté, quand Christ détruit l'Esprit égoïste qui est en vous par l'esprit dans sa bouche et par l'éclat de sa venue, alors qu'Il écrase la tête de Satan sous vos pieds. Thess 2:8, Rom 16:20

La foi sans les oeuvres est morte. L'ancienne controverse de la Chrétienté.
Les Protestants crient, « non par les oeuvres mais par la foi ; non par les oeuvres mais par la grâce ». Donc, nous n'avons rien à faire pour être sauvés. Nous sommes déjà sauvés.
Les Catholiques romains disent : « un homme est sauvé par une bonne vie », comme au jugement, les brebis sont séparées des boucs sur la base de leurs bonnes actions. Mat 25:31-48
Les catholiques sont plus près de la vérité parce que tout homme est jugé par ses paroles et par ses oeuvres ;
mais un proxénète aimable, ou un ivrogne aimable, ou une personne cupide aimable, ou un menteur aimable, peu importe quelles sont leurs bonnes oeuvre, ils ne seront pas épargnés par la fureur de Dieu.
Il est impossible de mener une « bonne vie » à moins que vous soyez commandés par Dieu pour quelles bonnes actions faire ;
et à moins que votre égoïsme soit crucifié sur la croix intérieure du renoncement de soi-même, pour avoir l'Esprit de Christ prendre sa place sur le trône dans votre coeur, vous ne serez pas commandés par Dieu pour les bonnes actions à faire — votre foi sera morte, et votre supposé salut sera scandaleusement révélé être un mensonge que vous avez aimé plus que la vérité.

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