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Job 15

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 1 Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit :

 2 Le sage répondra-t-il avec une connaissance qui n'est que du vent, et gonflera-t-il sa poitrine du vent d'orient,1

 3 Contestant en paroles qui ne profitent pas et en discours qui ne servent à rien ?

 4 Certes tu détruis la crainte de Dieu, et tu restreins la méditation devant *Dieu.

 5 Car ta bouche fait connaître ton iniquité, et tu as choisi le langage des hommes rusés.

 6 Ta bouche te condamnera, et non pas moi, et tes lèvres déposent contre toi.

 7 Es-tu né le premier des hommes, et as-tu été enfanté avant les collines ?

 8 As-tu entendu ce qui se dit dans le conseil secret de +Dieu, et as-tu accaparé pour toi la sagesse ?

 9 Que sais-tu que nous ne sachions ? que comprends-tu qui ne soit également avec nous ?

 10 Parmi nous il y a aussi des hommes à cheveux blancs et des vieillards plus âgés que ton père.

 11 Est-ce trop peu pour toi que les consolations de *Dieu et la parole douce qui se fait entendre à toi ?

 12 Comment ton coeur t'emporte-t-il, et comment tes yeux clignent-ils,

 13 Que tu tournes contre *Dieu ton esprit et que tu fasses sortir de ta bouche des discours ?

 14 Qu'est-ce que l'homme mortel, pour qu'il soit pur, et celui qui est né d'une femme, pour qu'il soit juste ?

 15 Voici, il ne se fie pas à ses saints, et les cieux ne sont pas purs à ses yeux :

 16 Combien plus l'homme, qui boit l'iniquité comme l'eau, est-il abominable et corrompu !2

 17 Je t'enseignerai, écoute-moi ; et ce que j'ai vu je te le raconterai,

 18 Ce que les sages ont déclaré d'après leurs pères et n'ont pas caché ;

 19 A eux seuls la terre fut donnée, et aucun étranger ne passa au milieu d'eux :3

 20 Tous ses jours, le méchant est tourmenté, et peu d'années sont réservées à l'homme violent ;

 21 La voie des choses effrayantes est dans ses oreilles ; au milieu de la prospérité, le dévastateur arrive sur lui ;

 22 Il ne croit pas revenir des ténèbres, et l'épée l'attend ;

 23 Il erre çà et là pour du pain[le pain spirituel, l'aide de Dieu] : où en trouver ? Il sait qu'à son côté un jour de ténèbres est préparé ;

 24 La détresse et l'angoisse le jettent dans l'alarme, elles l'assaillent comme un roi prêt pour la mêlée.

 25 Car il a étendu sa main contre *Dieu, et il s'élève contre le Tout-puissant :

 26 Il court contre lui, le cou tendu, sous les bosses épaisses de ses boucliers.

 27 Car il a couvert sa face de sa graisse, et a rendu gras ses flancs.

 28 Et il habitera des villes ruinées, des maisons que personne n'habite, qui vont devenir des monceaux de pierres.

 29 Il ne deviendra pas riche, et son bien ne subsistera pas, et ses possessions ne s'étendront pas sur la terre.

 30 Il ne sortira pas des ténèbres ; la flamme séchera ses rejetons, et il s'en ira par le souffle de sa bouche.4

 31 Qu'il ne compte pas sur la vanité : il sera déçu, car la vanité sera sa récompense ;

 32 Avant son jour, elle sera complète, et son rameau ne verdira pas.

 33 Il se défait, comme une vigne, de ses grappes vertes, et, comme un olivier, il rejette ses fleurs.

 34 Car la famille des impies sera stérile, et le feu dévorera les tentes où entrent les présents.5

 35 Il conçoit la misère et enfante la malheur, et son sein prépare la tromperie.


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1 Proférer de vaines connaissances augmente votre orgueil, augmentant ainsi votre méchanceté. Gonflera-t-il sa poitrine du vent d'orient, c'est se gonfler de méchanceté. Le vent d'orient (Khamsin, khamseen, chamsin ou hamsin), fait référence à un vent mauvais du désert, apportant de mauvais esprits, la plaie, la dépression, etc. En plus d'être physiquement affaiblissant pour les gens, les animaux, les récoltes, les vents apportent aussi une augmentation des crimes et de morts. On pense que les vents transportent des esprits démoniaques venant des endroits chauds, secs et désolés des déserts sauvages où l'on croit que les démons préfèrent vivre. Les Espagnols appelaient ce vent du désert : vientos de Satán (« les vents de Satan »). On croyait que les cimetières situés en zones périphériques et souvent en bordure du désert, étaient hantés par les démons. Ces effets apparaissent aussi à travers le monde ; de même qu'à Los Angeles où les vents du désert appelés Santa Anna, apportent l'indiscipline, la dépression, et le crime.

2 Qu'est-ce que l'homme mortel, pour qu'il soit pur, et celui qui est né d'une femme, pour qu'il soit juste ? Voici, il ne se fie pas à ses saints, oui, et les cieux ne sont pas purs à ses yeux. Combien plus l'homme, qui boit l'iniquité comme l'eau, est-il abominable et corrompu ? Ces versets sont souvent cités par les ministres de la Chrétienté pour prouver que l'homme ne peut être juste, ces écritures qui contredisent totalement :

Èveillez-vous à la droiture, et ne péchez pas ; car quelques-uns n'ont pas la connaissance de Dieu, je vous le dis à votre honte. 1 Cor 15:34.
Et Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je comprends que Dieu ne fait pas acception [ne fait preuve d'aucune partialité] de personnes, mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui pratique la droiture, est accepté par Lui. Actes 10:34-35
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Enfants, que personne ne vous égare : celui qui pratique la droiture est droit, comme Lui est droit. 1 Jean 3:7.
Qu'ainsi n'advienne ! Ne savez-vous pas qu'à quiconque vous vous livrez vous-mêmes comme esclaves pour obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la droiture. Rom 6:16
Notez, l'obéissance conduit à la justice. D'abord vous devez être obéissant ; au fil du temps, votre obéissance produira la justice.

Qu'est-ce que l'homme mortel, pour qu'il soit pur ?

mais si nous marchons dans la lumière, comme lui-même est dans la lumière, nous avons communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus Christ son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 1:7.
Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs et purifiez vos coeurs, vous, doubles d'esprit. Jacques 4:8.
Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, nettoyons-nous nous-mêmes de toute souillure de la chair et de l'esprit, perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu 2 Cor 7:1.

Notez aussi ! C'est Éliphaz qui parle, pas Job, que Dieu a appelé droit et parfait deux fois ; et Éliphaz critique sévèrement Job. Mais c'était Éliphaz qui rendit Dieu en colère : Comme Dieu dit dans Job 42:7, « Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux compagnons, car vous n'avez pas parlé de moi comme il convient, comme mon serviteur Job. »

3 Ce que les sages ont déclaré d'après leurs pères et n'ont pas caché. A eux seuls la terre fut donnée, et aucun étranger [spirituel] ne passa au milieu d'eux. Maintenant, la seule fois où la terre fut donnée seulement aux hommes sages sans un « étranger » pour s'introduire ou passer au milieu d'eux, était immédiatement après le grand déluge. Tous les hommes sans Dieu avaient été détruits de la terre par le déluge, et il n'y avait personne autour de différent ; pas un seul homme pour prêcher une philosophie différente, une opinion différente, ou pour douter de Dieu qui récemment avait détruit tous les hommes mauvais de la terre. Les voies de Dieu seraient très très importantes pour un tel groupe de survivants. Cela prendrait plusieurs générations pour que la crainte de Dieu soit oubliée. Voilà pourquoi il y a tellement de connaissances de Dieu parlées par ces hommes.

4 Malgré la faute des amis de Job qui disaient que Dieu n'affligerait jamais un homme juste, ils démontrèrent plus de connaissances des voies de Dieu que la totalité de la Chrétienté, qui ignore totalement la lumière de Christ vs. l'obscurité des hommes. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise. Jean 1:4-5. La noirceur de la Chrétienté ne comprend pas la lumière ; aucun méchant ne comprendra. Examinez ci-dessous les compréhensions d'Éliphaz avec les Écritures du Nouveau Testament :

Éliphaz a dit : Il ne sortira pas des ténèbres ;

Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses furent faites par elle, et pas une seule chose, de ce qui a été fait, ne fut faite sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. Jean 1:1-4.

Or c'est ici le condamnation, que la lumière est venue dans le monde [en chaque homme], mais que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs oeuvres étaient mauvaises ; Jean 3:19.

Mais les fils [des patriarches] du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, là seront les pleurs et les grincements de dents. Mat 8:12
Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le, et jetez-le dans les ténèbres de dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents. Mat 22:13
Et jetez l'esclave inutile dans les ténèbres de dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents. Mat 25:30

Éliphaz a dit : la flamme séchera ses rejetons.

Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. Mat 7:19
Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche ; et on les amasse, et on les met au feu, et ils brûlent. Jean 15:6
Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. Mat 3:9-11

Éliphaz a dit : et il s'en ira par le souffle de Sa [Dieu] bouche.

Et alors sera révélé ce méchant [l'homme de péché avec l'esprit de Satan à l'intérieur de vous], que le Seigneur Jésus consumera par l'esprit de sa bouche et qu'il anéantira par l'éclat de sa venue ; 2 Thes 2:8.

5 Éliphaz a dit : Car la famille des impies sera stérile. Une famille d'impies est un peuple qui parle à propos de Dieu et persiste à pécher — ils professent la religion, mais continuent de pécher. Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. Marc 7:6-7, Ésa 29:13. Il apparaît que les hommes sages de cet âge avaient vu le futur des familles d'impies ; lorsqu'un homme trouve Dieu, pour demeurer en Sa présence continuellement, le Seigneur montre à cet homme quelques événements du futur. Plus tard, les Juifs furent trompés plusieurs, plusieurs fois et avaient plusieurs familles d'impies. Encore plus tard, la Chrétienté fut trompée par des hommes pervers, prêchant un faux-salut, résultant en familles d'impies qui se répandaient partout.

Éliphaz a dit : le feu dévorera les tentes [les corps sont des maisons spirituelles ou des tabernacles] où entrent les présents. Le feu dévorera les maisons spirituelles [leurs corps] de ceux qui pèchent encore en mourant.

l'oeuvre de cet homme sera rendu manifeste, car le jour [du Seigneur] la fera connaître, parce qu'elle sera révélée par le feu ;
et le feu éprouvera et testera l'oeuvre de chaque homme, quelle en est la sorte.
Si l'oeuvre d'un homme subsiste, qu'il a édifié sur le fondement, il recevra une récompense ;
si l'oeuvre d'un homme vient à être consumé, il en éprouvera une perte, mais lui-même il sera sauvé, toutefois comme à travers le feu. 1 Cor 3:13-15
.

Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n'hérite pas de l'incorruptibilité. 1 Cor 15:50.

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