| Jean 9:39 Afficher le chapitre et les notes 39 Et Jésus dit : Moi, je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin l'aveugle puisse voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles.2 [Il est venu dans le monde afin de redonner la vue à celui qui est spirituellement aveugle et pour rendre aveugle ceux qui pensent qui peuvent voir, (ceux qui sont dans la noirceur sans lumière, qui se pensent justes, enflés par les connaissances de leurs pensées charnelles au sujet des écritures ; mais non enseignés directement ni perfectionnés par l'Esprit). Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Je travaille avec les aveugles ; mais si vous pensez que vous pouvez voir, et que vous n'êtes pas avec moi dans le ciel, Je ferai de vous être une risée. »] | Luc 5:32 Afficher le chapitre et les notes 32 Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs à la repentance. [Les soi-disant Chrétiens d'aujourd'hui pensent qu'ils sont juste parce qu'ils « croient en Jésus » ou qu'ils ont été baptisés d'eau ; ce faisant, le christianisme a fait une moquerie de la plus haute priorité de commande du Seigneur dans le Nouveau Testament : « Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa droiture » , Mat 6:33. Lorsque contemplant ceux qui pensent avoir la droiture de Christ parce qu'ils croient que Jésus est le Fils de Dieu, la Parole du Seigneur à l'intérieur a dit : « Ils jettent la parole "droiture" autour sans aucune compréhension de ce que cela signifie. Ils sont rêveurs sales. » Ils sont souillés parce que leurs coeurs sont souillés avec toutes sortes de péchés qu'ils continuent de commettre en dépit de nombreux avertissements du Seigneur et les exclusions, exigences et conditions du salut écrites dans la Bible ; alors ils rêvent qu'ils sont droits (juste) . Il y a une droiture imputée qui vient avec la mesure de foi reçue avec les fruits de l'Esprit, qui est donnée en récompense à ceux qui ont crucifié leur mauvais esprit égoïste sur la croix intérieure du renoncement de soi, mais pas avant. Croire en Jésus ce n'est pas la foi qui impute la droiture ; voir la Note en bas de page 2 de Romains 3 pour les détails sur la droiture imputée.] | ||||||||