La Bible Darby Clarifiée, (cliquez sur le texte en vert)     Aller á la table de matières   
Luc 12:31

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 31 mais cherchez son royaume [comme votre première priorité], et ces choses vous seront données par-dessus.3 [De chercher de son Royaume est censée être la plus haute priorité de votre vie, Mat. 6:33 — plus que vos efforts pour fournir de l'argent, de la nourriture, de la boisson, des vêtements, etc. Le royaume de Dieu est justice [droiture], et paix, et joie dans l'Esprit. Rom 14:17. Pour ce faire, dans de nombreuses écritures, il nous a dit : « Venez à moi ». Venez — non pas aux services des sectes qui prétendent qu'Il se trouve dans leur bâtisse, non pas aux réunions de prière, non pas aux appels à l'autel, non pas lire la Bible; Jésus a même dit qu'étudier de la Bible ce n'était pas venir à Lui. Jean 5:39-40. Nous devons à Lui aller directement. Il nous a dit comment nous devrions lui chercher, la une chose que nous devons faire : de s'asseoir aux pieds de Jésus et d'écouter ses paroles, Luc 10:39-42. Nous sommes assis dans l'humble silence et attendre sur Lui pendant que nous écoutons ; lorsque nous entendons, nous obéissons, qui est suivant Jésus. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Vous pouvez vivre dans le ciel et marcher encore la terre. Cherchez premièrement le Royaume, et tout autres choses vous seront fournies, à condition que vous restez dans la course. Il nous a dit que ce n'est pas assez de chercher Dieu, nous devons chercher de tout notre coeur et de toute notre âme. Venez à Moi et Je guiderai les doux et les humbles. Dieu ne se trouve pas en allant à des services ni en lisant à son sujet. Il n'y a qu'une seule chose qui est nécessaire. Entendez-Moi mes enfants. Venez à moi et je parlerai à vos âmes. O cherchez le Seigneur vous qui êtes puissants, tandis que vous en avez encore la force. » ]

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3 Ne soyez pas en souci pour la vie, de ce que vous mangerez ; ni pour le corps, de quoi vous serez vêtus ; la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement. Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'ont pas de cellier ni de grange ; et Dieu les nourrit : combien valez-vous mieux que les oiseaux ! Et qui d'entre vous, par le souci qu'il se donne, peut ajouter une coudée à sa taille ? Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très-petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste ? Considérez les lis, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux. Et si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui au champ et qui demain est jetée dans le four, combien plus vous vêtira-t-il, gens de petite foi ;Et vous, ne recherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et n'en soyez pas en peine ; car les nations du monde recherchent toutes ces choses, et votre Père sait que vous avez besoin de ces choses ; mais recherchez son royaume, et ces choses vous seront données par-dessus.

Ceci est le commandement qui est la première priorité dans la vie, de chercher premièrement le Royaume de Dieu. Jésus a dit : Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais [travaillez plutôt] pour la nourriture qui subsiste pour la vie éternelle, laquelle le fils de l'homme vous donnera ; car Dieu le Père l'a autorisé et certifié avec son sceau... C'est l'Esprit qui donne vie ; la chair ne profite de rien...En vérité, en vérité, je vous dis : Celui qui croit en moi [ dépend de moi, à confiance en moi, m'obéi], a la vie éternelle. Moi, je suis le pain de vie...Les paroles que moi je vous dis sont esprit et vie-donnant. L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Mat 4:4. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Cherchez premièrement le Royaume, et tout autres choses vous seront fournies, à condition que vous restez dans la course. »

Où se trouve le Royaume qu'il vous est commandé de rechercher ? Or étant interrogé par les pharisiens quand viendrait le royaume de Dieu, il leur répondit et dit : Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à attirer l'attention ; et on ne dira pas : Voici, il est ici ; ou, voilà, il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous. Luc 17:20-21. Et Dieu est en vous aussi : Il y a un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tout, et partout, et en nous tous. Eph 4:6. Dieu.. quoiqu'il n'est pas loin de chacun de nous ; car en lui nous vivons et nous nous mouvons et nous sommes (Actes 17:27-28) ; mais nous ne sommes pas conscient de Sa présence jusqu'à ce que nous le cherchions et que nous le trouvions, parce que nous nous trouvons dans une dimension physique inférieure. Et Christ se trouve en  vous aussi : Christ en vous, l'espérance de la gloire. Col 1:27...Ne reconnaissez-vous pas à l'égard de vous-mêmes que Jésus Christ est en vous ? À moins que vous ne soyez des réprouvés [testés, rejetés]. 2 Cor 13:5.

Maintenant la question c'est, comment ? Il ne s'agit pas de lire la Bible, ça ne consiste pas à aller dans une bâtisse et d'écouter quelqu'un parler, il ne s'agit pas de demander à Dieu ce que vous voulez. Vous devez aller à Lui. Vous devez vous attendre à Lui l'écouter silencieusement, avec l'humilité d'un pécheur qui a besoin de sa puissance transformatrice — la grâce. Attendre, veiller, écouter, entendre, obéir... attendre, veiller, écouter, entendre, obéir..... chercher, écouter, obéir. Vous devez persévérer jusqu'à la fin, quand christ apporte le salut. Alors vous chercherez l'ETERNEL votre Dieu, et vous Le trouverez, si vous vous tournez vers lui de tout votre cœur et de tout votre être. Deut 4:29.

Dans son sermon, Stephen Crisp, un début de Quaker qui habitait dans le royaume, a témoigné qu'un jour sous le gouvernement du Christ, (dans le royaume), eut plus de joie, de plaisir et de bonheur que dans mille jours en dehors du royaume.

Voici, provenant de son Journal, le témoignage chrétien merveilleusement inspirant et sans précédent de George Fox d'être transporté dans le paradis, le Royaume :

« Je vis aussi les montagnes brûlés ainsi que les décombres, les chemins tortueux et raboteux être redressés et aplanis afin que le Seigneur puisse venir en son tabernacle. Ces choses se trouvent dans le coeur de l'homme ; mais, de parler de ces choses qui se trouvent à l'intérieur, semblait étrange aux rudes, aux malhonnêtes et aux montagneux.  Néanmoins, le Seigneur a dit : "Oh terre, écoute la parole du Seigneur !" »

* Toute vallée sera comblée, Toute montagne et toute colline seront abaissées ; Ce qui est tortueux sera redressé, Et les chemins raboteux seront aplanis. Luc 3:5

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« Maintenant, j'arrivai en esprit, à travers l'épée flamboyante,* dans le paradis de Dieu. Toutes choses étaient nouvelles, et toute la création avait une autre odeur, différente d'auparavant, au-delà de ce que les mots peuvent exprimer.  Je ne connaissais rien à part la pureté, l'innocence et la droiture, étant renouvelé à l'image de Dieu par Christ Jésus. De sorte que j'en arrivais à l'état d'Adam, comme il était avant sa chute.  La création m'était ouverte ; et il me fut montré comment chaque chose avait reçu un nom, correspondant chacun à leur nature et vertu. Je me demandais si je devais pratiquer la médecine pour le bien de l'humanité, voyant que la nature et les vertus des créatures m'étaient ouvertes par le Seigneur. Mais je fus immédiatement enlevé dans l'esprit, pour voir dans un autre état ou un état plus constant que celui d'Adam dans son innocence, même dans un état en Jésus-Christ, qui ne devrais jamais faillir.** Et le Seigneur me montra, que ceux qui lui étaient fidèles, dans la puissance et la lumière du Christ, devraient en arriver à cet état dans lequel Adam se trouvait avant la chute. Dans lequel les oeuvres admirables de la création, et les vertus de celle-ci doivent être connues, à travers les ouvertures de cette parole divine de sagesse et de puissance par laquelle ils furent crées.  Le Seigneur me conduisit dans de grandes choses, et de merveilleuses profondeurs me furent ouvertes, au-delà de ce que les mots peuvent déclarer ; mais comme les gens en viennent à l'assujettissement, et grandissent dans l'image et la puissance du tout-puissant, ils peuvent recevoir la parole de sagesse qui ouvre toutes choses, et en arriver à connaître l'unité cachée dans l'Être-Éternel. »

*Ainsi il [Dieu]chassa l'homme [Adam et Ève hors du Paradis, du Jardin d'Éden], et plaça à l'orient du jardin d'Éden les chérubins et une épée flamboyante qui tournaient dans tous les sens, pour garder le chemin de l'arbre de vie. Gen 3:24

**Il y a deux étapes dans la perfection à travers la grâce de Christ : 1er) être élevé à l'état de perfection d'Adam et Ève dans le paradis, mais toujours susceptible de tomber dans la tentation, et 2e) être élevé à l'état d'union, une perfection éternelle, qui est incapable de tomber dans le péché ou dans la tentation. Stephen Crisp, un autre éminent premier Quaker, a écrit davantage sur ces deux étapes de la perfection :

Car vous savez tandis que le vase est remplit de colère, d'envie, ou d'injustice de toute sorte, ceux là ne sont pas encore prêt pour que la gloire de Dieu brille en eux. Quand cela est enlevé par le jugement ; et que Sion est libérée de l'oppression, alors la créature retourne à Dieu, un vase pur dans la justice qui était avant la chute. Ainsi un homme ou une femme peut venir à l'état qu'adam était avant sa chute, un état sans péché ; contre ceux dans ce état, le jugement de dieu ne va pas et ils ont la paix avec Dieu et la fraternité dans ce qui est pur avant le péché et la transgression existait. Ceux qui viennent à cet état, peuvent être piégés à nouveau ; comme l'a été Ève, et s'ils ne surveillent pas, ils pourraient être piégés à nouveau ; mais si ceux-là sont fidèles à la puissance qui les a racheté du péché, et que dans la puissance ils résistent à la tentation, alors ceux-là reçoivent le sceau de la vie éternelle en Christ Jésus, qui ne faillira jamais, même s'il était tenté, et viennent à un établissement en celui qui ne change jamais.

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« De plus, le Seigneur Dieu me laissa voir, quand je fus élevé à son image en droiture et en sainteté, et à l'état de paradis de Dieu comment Adam avait été fait comme une âme vivante ; et aussi à la stature de Christ, le mystère qui avait été caché depuis des âges et des générations ; ces choses sont difficiles à exprimer, et ne peuvent être supportées par plusieurs. Car de toutes les sectes de la (soi-disant) chrétienté avec qui j'ai parlé, je n'ai trouvé personne qui pouvait supporter de se faire dire que quiconque pouvait grandir à la perfection d'Adam, (ce qui est dans l'image de Dieu et de la droiture et sainteté dans lequel se trouvait Adam avant la chute), qui était propre, pur, et sans péché comme il l'était. Par conséquent, comment pourraient-ils être capables de supporter d'entendre dire que quiconque devrait grandir spirituellement à la mesure de la stature de la plénitude du Christ ; quand cela les effraie d'entendre que quiconque parviendra, pendant qu'il est sur la terre, à la même puissance et le même esprit qu'avaient les prophètes et les apôtres. Même si c'est la vérité absolue, que personne ne peut comprendre les écrits des apôtres correctement sans le même Esprit par lequel ils furent écrits.

 Le Seigneur Dieu me révéla par son pouvoir invisible, comment « chaque homme était illuminé par la lumière divine du Christ'. Je la vis briller travers tous, et que ceux qui croyaient en elle sortaient de la condamnation pour aller vers la lumière de vie, et devenaient ses enfants ; mais ceux qui la détestaient, et ne croyaient pas en elle, se trouvaient condamnés par celle-ci, même s'ils faisaient profession du Christ. Je vis ceci, dans les pures ouvertures de la lumière sans l'aide d'aucun homme ; je ne savais pas non plus ou la trouver dans les écritures ; même si après, en sondant les écritures, je la trouvai. Car je vis dans cette lumière et cet esprit qui existait déjà avant que les écritures soient données, et qui conduisirent les saints hommes de Dieu à les donner, afin que tous arrivent à cet esprit, s'ils voulaient connaître Dieu ou le Christ, ou les écritures correctement, cet esprit par lequel furent enseignés et conduit ceux qui les apportèrent. »

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