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Proverbes 11

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 1 La fausse balance est en abomination à l'Éternel, mais le poids juste lui est agréable.

 2 Quand vient l'orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.

 3 L'intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.

 4 Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.1

 5 La justice de l'homme intègre rend droite sa voie,2 mais le méchant tombe par sa méchanceté.

 6 La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.

 7 Quand l'homme méchant meurt, son espérance périt, et l'attente des iniques périt.

 8 Le juste est délivré de la détresse, et le méchant y entre à sa place.

 9 Par sa bouche l'impie perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.

 10 La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.

 11 La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.

 12 Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait.

 13 Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d'un esprit fidèle couvre la chose.

 14 Quand il n'y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.

 15 On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main est en sûreté.

 16 Une femme gracieuse obtient l'honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.

 17 L'homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.

 18 Le méchant fait une oeuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.

 19 Comme la justice tend à la vie, celui qui poursuit le mal tend à sa mort.

 20 Ceux qui sont pervers de coeur sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.

 21 Certainement l'inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.

 22 Une femme belle et dépourvue de sens, c'est un anneau d'or au nez d'un pourceau.

 23 Le désir des justes n'est que le bien ; l'attente des méchants, c'est la fureur.

 24 Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu'il ne faut, mais n'en a que disette.

 25 L'âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

 26 Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.

 27 Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.

 28 Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.

 29 Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de coeur.

 30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes.

 31 Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !


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1 Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort. Car que profitera-t-il à un homme s'il gagnait le monde entier, et qu'il perdait son âme ? Marc 8:36. Chaque homme aura l'expérience du Jour du Seigneur. C'est le jour de la colère de Dieu contre le mal. Chaque homme doit passer à travers le feu, et seulement ces actions qui sont soufflées et stimulé par Dieu survivront. Un homme juste et pur survivra avec son âme ; Tout homme qui meurt alors qu'il pèche,  y perdra son âme et n'aura rien à montrer pour son temps passé sur terre. Pour les détails, voyez les écrits doctrinaux extraordinaires de Francis Howgill sur Le Jour du Seigneur.

2 La justice de l'homme intègre rend droite sa voie. Personne ne peut se rendre eux-même parfaits, sauf par la grâce, le Seigneur peut rendre parfait celui qui : 1) croit à la véritable Évangile, qui offre l'union avec Dieu, 2) qui a foi dans ce que Jésus lui dit, et 3) qui se soumet à la croix intérieure du renoncement de soi — commençant par se diriger vers le Seigneur, écoutant, entendant, obéissant — à maintes reprises. Le Seigneur nous a dit : Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait, Mat 5:48 - une définition qualificative de parfait à quel point - comme notre Père céleste est parfait. Le but des véritables ministres de Christ, ceux attitrés par le Saint-Esprit, (non pas ceux qui se sont nommés eux-mêmes ou une secte), est pour le perfectionnement des saints, Éph 4:11-13. Paul a dit afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ, Col 1:28. Pourquoi la perfection est-elle tellement dure à croire, alors qu'il nous est dit : Poursuivez...la sainteté, sans laquelle nul ne verra le Seigneur, Héb 12:14 ; et dans la chair ne peuvent plaire à Dieu, Rom 8:8 ; ou Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir [mettez à mort] les actions du corps, vous vivrez, Rom 8:13 ; et Car vous pouvez être sûr de cela, aucune personne sexuellement immorale, ou impure, ou cupide, qui est un idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu. Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur ceux qui sont désobéissant. Éph 5:5-6 ; et Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont : immoralité sexuelle (y compris l'adultère et la fornication), impureté, convoitise, idolâtrie (cupide), sorcellerie, haine, disputes, jalousie, colère, ambition, division, factions, envie, ivresse, festivité (faire la fête), et les choses semblables, etc.,...ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu. Gal 5:19-21.

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