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Proverbes 22

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 1 Une bonne renommée est préférable à de grandes richesses, et la bonne grâce à l'argent et à l'or.

 2 Le riche et le pauvre se rencontrent : l'Éternel les a tous faits.

 3 L'homme avisé voit le mal et se cache ; mais les simples passent outre et en portent la peine.

 4 La fin de la débonnaireté, de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, et la gloire, et la vie.

 5 Il y a des épines, des pièges, sur la voie du pervers ; celui qui garde son âme s'en éloigne.

 6 Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre ; et quand il sera vieux, il ne s'en détournera pas.1 [Seul le Seigneur peut donner à un homme, y compris vos enfants, le désir et la faim pour Lui chercher ; c'est pourquoi cette écriture limite votre responsabilité à la voie qu'il devrait y aller, pas dans la façon dont il va en fait ; la façon dont il va en fait est la réaction de votre enfant à l'appel du Seigneur.]

 7 Le riche gouverne les pauvres, et celui qui emprunte est serviteur de l'homme qui prête.

 8 Qui sème l'injustice moissonnera le malheur, et la verge de son courroux prendra fin.

 9 L'oeil bienveillant sera béni, car il donne de son pain au pauvre.

 10 Chasse le moqueur, et la querelle s'en ira, et les disputes et la honte cesseront.

 11 Celui qui aime la pureté de coeur a la grâce sur les lèvres, et le roi est son ami.

 12 Les yeux de l'Éternel gardent la connaissance, mais il renverse les paroles du perfide.

 13 Le paresseux dit : Il y a un lion là dehors, je serai tué au milieu des rues !

 14 La bouche des étrangères est une fosse profonde ; celui contre qui l'Éternel est irrité y tombera.

 15 La folie est liée au coeur du jeune enfant ; la verge de la correction l'éloignera de lui.

 16 Celui qui opprime le pauvre, ce sera pour l'enrichir ; celui qui donne au riche, ce sera pour le faire tomber dans l'indigence.

 17 Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et applique ton coeur à ma connaissance ;

 18 car c'est une chose agréable si tu les gardes au dedans de toi : elles seront disposées ensemble sur tes lèvres.

 19 Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te les ai fait connaître à toi, aujourd'hui.

 20 Ne t'ai-je pas écrit des choses excellentes en conseils et en connaissance,

 21 Pour connaître la vérité de la parole dans de vérité, sorte a répondre dans vérité, si vous êtes envoyé [de parler aux autres].

 22 Ne pille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, et ne foule pas l'affligé à la porte ;

 23 car l'Éternel prendra en main leur cause, et dépouillera l'âme de ceux qui les dépouillent.

 24 Ne sois pas l'ami de l'homme colère, et n'entre pas chez l'homme violent ;

 25 de peur que tu n'apprennes ses sentiers, et que tu n'emportes un piège dans ton âme.

 26 Ne sois point parmi ceux qui frappent dans la main, parmi ceux qui se rendent caution pour des dettes :

 27 si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi ?

 28 Ne recule pas l'ancienne borne que tes pères ont faite.

 29 As-tu vu un homme diligent dans son travail ? il se tiendra devant les rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs. [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Faire preuve de diligence dans le travail et le commerce. »]


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1 Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre ; et quand il sera vieux, il ne s'en détournera pas. Seul le Seigneur peut donner à un homme, y compris vos enfants, le désir et la faim pour Lui chercher ; c'est pourquoi cette écriture limite votre responsabilité à la voie qu'il devrait suivre, pas dans la façon dont il va en fait ; la façon dont il va en fait est la réaction de votre enfant à l'appel du Seigneur. Par la grâce de Dieu, Christ la lumière est donnée à tout homme afin qu'il peut-être croire — y compris croire à la vérité dans les voies d'un homme, que la lumière révèle en lui. Dieu visites puis chaque homme à un moment donné dans leur vie, plaidant anonymement avec eux de se détourner de la méchanceté de leurs manières. La grande majorité des hommes ne comprennent pas cette plaidoirie anonyme à venir de Dieu ; et donc s'ils n'aiment pas la vérité de ce qu'ils ont été montrés par la lumière de Dieu en chaque homme, ils rejettent la vérité, aimant leurs mauvaises voies et en vigueur haïssant la vérité, ce qui est à haïr le Christ, qui est la vérité. Les rares qui se sentent reconnu coupable comme ils sont présentés leurs mauvaises voies, qui reconnaissent la vérité de ce leur a été dite et qui décident de changer leur vie en conséquence ; en raison de leur amour pour la vérité, ces quelques hommes et les femmes sont alors choisis par Dieu pour être donné une expérience spirituelle qui leur donne un goût de la bonté de Dieu, qui est donné pour les motiver à chercher celui qui a été caché à être révélé. Pour les rares, c'est le début de leur cheminement spirituel : 1) pour trouver le seul chemin vers Dieu : la croix ; et 2) pour rendre le voyage difficile à la pleine réconciliation avec Dieu, restauré à ce qu'Adam et Ève perdu, mais encore mieux : être traduit dans les cieux, pour siéger dans les cieux avec le Christ, protégé de jamais pécher encore et être en leur présence continuellement — tout en vivant sur la terre et puis pour toujours.

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